无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性是助(zhù)词，用在主谓间，取消(xiāo)句子的独立(lì)性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

　　关于(yú)无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)词性，无丝竹之乱耳中的(de)之，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之怎么(me)翻译等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八(bā)十(shí)一字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志(zhì)行高洁，安贫乐道，不与世俗同(tóng)流(liú)合污(wū)的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名词活(huó)用动(dòng)词，出名(míng)。

　　例(lì)句：山不在高(gāo)，有(yǒu)仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出(chū)有灵气(qì)。

　　例(lì)句(jù)：水不在深，有(yǒu)龙(lóng)则灵(líng)

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使(shǐ)动用(yòng)法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容(róng)词的(de)使动用法，使(shǐ)……感到劳(láo)累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名(míng)词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作(zuò)动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为(wèi)：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨(xīn)：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等(děng)管弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今(jīn)义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有(yǒu)什(shén)么意思文言文

1. 文(wén)言文中(zhōng),之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传(chuán)》：“均~二(èr)策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时(shí)而用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说(shuō)话(huà)者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语(yǔ)和中心(xīn)词(cí)之(zhī)间，表示修(xiū)饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子独立(lì)性(xìng)，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它(tā)们的修(xiū)饰语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，表示对(duì)方位(wèi)、时间(jiān)、范围等的(de)限制(zhì)。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之(zhī) 有什么 意(yì)思(sī)

　　 解析： 用作代(dài)词，分几(jǐ)种情况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人(rén)非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可(kě)译为"这"，通常(cháng)作(zuò)复(fù)指性定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结(jié)构(gòu)助词(cí)，定(dìng)语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　用在定语和(hé)中心语（名(míng)词）之(zhī)间，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以(yǐ)吴、越之众与中国(guó)抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心语（动(dòng)词、形容词）和补语之间(jiān)，可(kě)译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天(tiān)地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往有得，以其求(qiú)思之深而(ér)无(wú)不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结(jié)构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后，动词谓语(yǔ)或(huò)介(jiè)词之(zhī)前，译时(shí)应省(shěng)去(qù)。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四(sì)）结(jié)构助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一(yī)个(gè)分句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久(jiǔ)矣！欲人(rén)之无惑也(yě)难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或(huò)某(mǒu)些(xiē)动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四(sì)个字，只起调整音节的(de)作(zuò)用，无义，译时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌(shé)，强于百(bǎi)万之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些(xiē)意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人乘(chéng)，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代(dài)词(cí)，指(zhǐ)代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自(zì)后断其(qí)股(gǔ)，亦毙之(zhī)。

　赓续前行是什么意思，赓续前进的意思　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而(ér)识(shí)之物销，学而(ér)不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后狼(láng)止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不(bù)治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之(zhī)尾。

　　（《愚(yú)公移(yí)山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓(wèi)之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司(sī)命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我之(zhī)死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出(chū)其(qí)中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面(miàn)集，步行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨(mò)子(zi).公输(shū)》）

4. 文(wén)言文(wén)中之有几种意(yì)思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构(gòu)助词(cí)。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放(fàng)在定语和中(zhōng)心语之(zhī)间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故赓续前行是什么意思，赓续前进的意思时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记(jì)趣》）译(yì)：物体本身以外的乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技(jì)》） 译：在客(kè)厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草(cǎo)木(mù)之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译(yì)：忘(wàng)记了路(lù)的(de)远近。

　　 ⑥明(míng)有奇(qí)巧人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：直径(jìng)一寸的(de)木头(tóu)。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱(jū)后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：对(duì)于菊(jú)花的(de)爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消(xiāo)句(jù)子独立性，使(shǐ)原(yuán)来的主谓句成为句子成分(fēn)或(huò)复句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上最(zuì)高理(lǐ)想实(shí)施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及(jí)物动词、形容词或时间(jiān)副(fù)词后起协(xié)调音节(jié)、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：鲁庄公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出(chū)现在(zài)疑问句中(zhōng)，疑问代词作宾语(yǔ)时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面提到动词前(qián)面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的(de)说法，“何陋(lòu)之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强(qiáng)调定(dìng)语，常把定语放在中心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日(rì)行(xíng)千里的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称(chēng)代词，相(xiāng)当于现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔(yú)人(rén)详尽地回(huí)答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道多助，失道(dào)寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所(suǒ)以战胜了他们(men)。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：用(yòng)箬篷叶做成(chéng)的(de)船篷覆(fù)盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小(xiǎo)，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它(tā)，代(dài)指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代(dài)汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃(táo)花源(yuán)的(de)情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说(shuō)了这(zhè)件事(shì)。

　　之：代指桃花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列(liè)子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的(de)小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世(shì)家(jiā)》）译(yì)：他停止耕作，到田埂(gěng)上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言(yán)文中有哪(nǎ)些(xiē)意思(sī)

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执(zhí)策(cè)而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智(zhì)仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译(yì)为“他”（他(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规(guī)律可(kě)循的。

　　动(dòng)词“之”的后面(miàn)一般(bān)会跟一(yī)个地点名词(cí)，前(qián)面有人(rén)名或人称代(dài)词(cí)，整(zhěng)个(gè)句子合起来(lái)应为(wèi)“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的(de)句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的(de)”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志(zhì)。

　　当“之(zhī)”后面(miàn)的(de)一个(gè)词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不(bù)若君之(zhī)美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个(gè)名词(cí)或代词（主语）和一个动词(cí)或形容词（谓(wèi)语(yǔ)）之间时，起取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节(jié)作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词(cí)或某些动词的末(mò)尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑(còu)成四个(gè)字(zì)，只(zhǐ)起调整音节的作用，无(wú)义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾(bīn)语前置的(de)标志(zhì)。

　　 8、结(jié)构助词，用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子独立性(xìng)的(de)作(zuò)用。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 赓续前行是什么意思，赓续前进的意思