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  掩耳盗(dào)铃意思(sī)是偷铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住(zhù)自己的耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗自己,明明掩盖(gài)不住的事情偏要想法(fǎ)子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自(zì)知》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

  有人(rén)趁(chèn)机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子(zi)里吊着一口大钟。

  钟是(shì)用上(shàng)等青铜铸成的,造型和图案(àn)都很精美。

  小偷(tōu)心里高兴极(jí)了(le),想把这口精美(měi)的大钟背回自己家(jiā)去。

  可是钟又大(dà)又(yòu)重,怎(zěn)么也挪不动。

  他(tā)想来(lái)想去,只有(yǒu)一(yī)个办(bàn)法,那(nà)就是把钟(zhōng)敲碎,然后再分别(bié)搬回(huí)家。

  小偷(tōu)找来(lái)一把大锤(chuí)子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的一(yī)声(shēng)巨响,把(bǎ)他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌(huāng),心想(xiǎng)这下糟了,这钟声不就等于是告诉人(rén)们我正在这里(lǐ)偷(tōu)钟吗?他心里一急(jí),身子(zi)一下子扑到了钟上,张开(kāi)双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得(dé)住(zhù)呢!钟声(shēng)依(yī)然悠悠地传向远方。

  他越听(tīng)越害怕(pà),不由自(zì)主(zhǔ)地抽回双手,使劲捂住自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了(le),听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了(le)吗!”他立(lì)刻找来两个布团,把耳朵塞(sāi)住,心想,这下谁也听(tīng)不见(jiàn)钟声了(le)。

  于是(shì)就放手砸起钟来,一下(xià)一下,钟声响亮地传到很远的地(dì)方(fāng)。

  人们(men)听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳(ěr)盗铃告诉(sù)我(wǒ)们的道理(lǐ)

  钟的响声是客观存(cún)在的,不管你是否(fǒu)捂住耳朵,它都是(shì)要响的。

  凡(fán)是要客观存在的东西,它不会(huì)依人的(de)主观意志而(ér)改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢的客观存在,采(cǎi)取(qǔ)不承认的态度,以为如此,它就不(bù)存在了(le),这(zhè)和“掩耳盗钟”一样,都是极端(duān)的主(zhǔ)观唯心主义——唯我论的表现。

  如果对客观存在的现实不(bù)正视、不研究,采(cǎi)取闭目塞(sāi)听的态度(dù)的话,最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言故事(shì)及道理

   掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见(jiàn)而捂住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情(qíng)偏要(yào)想(xiǎng)法子掩盖(gài)。

  出自《吕(lǚ)氏(shì)春秋·自知》。

  

寓(yù)言故事掩耳盗铃

   春秋时候(hòu),晋国世家赵(zhào)氏灭(miè)掉了(le)范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到(dào)范氏(shì)家里想偷点(diǎn)东西,看见院(yuàn)子里吊着一口大钟(zhōng)。

  钟(zhōng)是用上等青铜铸成的,造型和图案都很精美。

  小偷心里高兴极(jí)了,想把这口(kǒu)精美的大钟背回自己家去。

  可是(shì)钟又大又重,怎么也挪不动(dòng)。

  他(tā)想(xiǎng)来(lái)想去(qù),只有(yǒu)一个办法,那(nà)就是(shì)把钟敲碎(suì),然(rán)后再(zài)分别(bié)搬回家。

   小偷(tōu)找来一把大(dà)锤(chuí)子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的一声(shēng)巨(jù)响(xiǎng),把(bǎ)他(tā)吓(xià)50克有多少参照物图片,50克有多少参照物了一大(dà)跳。

  小偷(tōu)着(zhe)慌,心想这下糟了,这钟声不就等于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里一急(jí),身子一(y50克有多少参照物图片,50克有多少参照物ī)下子扑到(dào)了钟(zhōng)上,张(zhāng)开双臂想捂住(zhù)钟(zhōng)声,可钟(zhōng)声又怎么捂(wǔ)得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传向远方(fāng)。

   他越听越(yuè)害怕,不由自主(zhǔ)地抽回(huí)双手,使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小(xiǎo)了,听(tīng)不见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷高兴起来(lái),“妙极了!把耳朵捂住不就听不进(jìn)钟(zhōng)声(shēng)了吗(ma)!”他立(lì)刻找(zhǎo)来两(liǎng)个(gè)布团,把耳朵塞住(zhù),心想,这下谁也听(tīng)不见钟声(shēng)了。

  于是就放手(shǒu)砸起钟(zhōng)来(lái),一下一(yī)下,钟(zhōng)声响亮地传到很远的地方。

  人(rén)们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道(dào)理

   钟的(de)响声(shēng)是客观存在的,不管你是否捂(wǔ)住耳(ěr)朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡(fán)是(shì)要客观存在的东西,它(tā)不会依人(rén)的(de)主观意志而改(gǎi)变。

  有的人对自己(jǐ)不利,或不喜欢弯仔乱的(de)客观(guān)存在,采取(qǔ)不承认的态度,以(yǐ)为如(rú)此,它就不存(cún)在了,这(zhè)和(hé)“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是极端的主观唯埋档心(xīn)主义——唯(wéi)我论的表现(xiàn)。

  如戚册果对客观(guān)存在的现实不正(zhèng)视、不研究,采取闭目塞(sāi)听的态度(dù)的话,最终便会自(zì)食苦果。

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