第一(yī)次听说《烧饼歌》的时候(hòu)还以为这(zhè)是围绕烧(shāo)饼写得(dé)一首歌呢，后(hòu)来才知道原来(lái)这是(shì)大名鼎鼎的明(míng)朝开国元勋(xūn)刘伯温所做出(chū)的预言，既然是预言我们肯(kěn)定要来说(shuō)一下刘伯温都预测到了什么事(shì)情，预(yù)测的到(dào)底准不准确咯，首先(xiān)我们(men)要了解(jiě)烧饼(bǐng)歌(gē)全文翻译带图详解，古代人说话文绉绉的，如果不(bù)翻译成现在的白(bái)话文，大多(duō)数人别说确(què)定刘(liú)伯温(wēn)预言是(shì)否准确了，连对方说的是(shì)什么意思可能都还看不懂呢，刘伯温都(dōu)预测到(dào)了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明初的(de)大文学家，政治家，军事家刘伯温，这(zhè)位可是历(lì)史上响当当(dāng)的(de)大人物，他是明(míng)朝(cháo)的开国元勋，除了精通(tōng)兵法、数理之外还精通(tōng)天文地理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太(tài)祖洪武年间创作出来的(de)。公元1368年(nián)某(mǒu)一日的早上，明太(tài)祖在(zài)内殿里吃烧饼，咬了一口后听(tīng)到内监(jiān)报告刘(liú)伯温觐见(jiàn)，明太(tài)祖(zǔ)想要测试(shì)一下刘伯温，于是(shì)便用(yòng)碗把烧饼盖(gài)住，召(zhào)唤刘伯温(wēn)觐见问他碗下面盖的是什(shén)么。

刘伯温

刘伯(bó)温一点都不(bù)怯场，他准确无误(wù)的说出碗下面是明(míng)太祖咬(yǎo)了一口的烧饼，也正是这(zhè)个开端让明(míng)太祖(zǔ)对刘伯温的(de)能力非常信服，于是开始和(hé)他探讨更(gèng)深层(céng)的话(huà)题。当(dāng)时的明太祖(zǔ)或(huò)许对刘伯温(wēn)的(de)一些说法半(bàn)信(xìn)半疑(yí)，可(kě)是(shì)我们这些现代人(rén)无(wú)一(yī)不感慨刘伯(bó)温的神机(jī)妙算，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预(yù)测到(dào)的(de)很多事情(qíng)竟然真(zhēn)的(de)都(dōu)在历(lì)史(shǐ)中实(shí)现了，弄得如今好多人(rén)都觉得刘伯温是不(bù)是穿越过去(qù)的。

刘伯(bó)温

在刘伯温的(de)《烧饼歌(gē)》中预言到了(le)明代的(de)靖难之役、土(tǔ)木之(zhī)变、英(yīng)宗复辟、宦官之祸(huò)、李(lǐ)自成起兵(bīng)、崇(chóng)祯(zhēn)自(zì)缢煤山、吴三桂出关(guān)降清等一(yī)系列重大(dà)事变，其中“八千女鬼”合成(chéng)一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤(xián)陷害忠良(liáng)，使朝(cháo)政大乱；“木下一(yī)头(tóu)了，目上一(yī)刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自成(chéng)蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病”三(sān)字(zì)；“平安镇守(shǒu)好桂花”是吴(wú)三桂(guì)的“桂”字，这些诗(shī)句仿佛就是刘(liú)伯温在指名道姓的(de)预测后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句(jù)涉及到皇帝的年(nián)号(hào)或诸侯(hóu)王(wáng)的封号，如(rú)明成祖朱棣最初(chū)封为(wèi)燕王，起兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞来蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病”之说，而“一院(yuàn)山河永乐平”大概是(shì)指成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是(shì)“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗喻时间的(de)结局(jú)“相传昆玉继龙(lóng)堂”指(zhǐ)英宗(zōng)复辟(pì)，“奔(bēn)走梅花上九重”指崇(chóng)祯(zhēn)吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺则(zé)止”，恐(kǒng)怕(pà)是说(shuō)朱姓政权(quán)到顺治皇帝(dì)时最(zuì)终(zhōng)完结。

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