太乙天尊是谁？？是东极青华(huá)大帝的。关于(yú)太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁的化身，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)徒(tú)弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清(qīng)是平起平坐(zuò)，应化(huà)十方救苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，拥有无边神(shén)通，无边法力，座(zuò)下(xià)九头狮子(zi)一声(shēng)吼就能震开地狱(yù)大(dà)门，佛教(jiào)虽有神(shén)通不敌(dí)业力之(zhī)说(shuō)，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却能够将业(yè)果与地狱业力的象征血池化(huà)为莲(lián)池，跟(gēn)地(dì)藏王(wáng)菩萨和观世音菩萨一(yī)样救苦救难，大(dà)慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙天(tiān)尊是(shì)东方(fāng)长乐世界教主

太(tài)乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的(de)。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻(xún)声救(jiù)苦天尊(zūn)、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长生大帝(dì)同为(wèi)玉皇大帝的(de)左右(yòu)侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐(lè)界(jiè)妙严宫，可(kě)引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满之人，太(tài)乙救(jiù)苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)形象一般为(wèi)头(tóu)戴冕(miǎn)旒，身着(zhe)霞衣，妙道(dào)真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九(jiǔ)色(sè)莲(lián)花宝(bǎo)座上，身下一九头青狮(shī)口吐(tǔ)焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神(shén)王(wáng)、金(jīn)童、玉女(nǚ)侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下有九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施(shī)食(shí)全集》载(zài)：身骑九(jiǔ)头狮子(zi)，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音(yīn)柳枝净瓶的造型(xíng)应早于(yú)救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致二者(zhě)的图(tú)像更加相似。

　　民(mín)间也(yě)将(jiāng)救苦天尊(zūn)和观音作为(wèi)同一类神(shén)祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青(qīng)华大(dà)帝，是四御中(zhōng)排名第二的大帝(dì)。

　　四御是天(tiān)庭(tíng)最高的行政机构，相当(dāng)于(yú)行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是(shì)行政院(yuàn)的二把手。

　　除了(le)行政(zhèng)外，他还(hái)兼任(rèn)军事(shì)类的(de)职位。

　　军(jūn)事上(shàng)的职(zhí)位包括东天门的军事部署(shǔ)与安(ān)全。

　　这是非常重要的(de)实(shí)权部(bù)门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门(mén)，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊与(yǔ)自(zì)己(jǐ)有哥(gē)们一样(yàng)的友情。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟(肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌wù)空是前(qián)辈般的(de)宽(kuān)容，并没(méi)有兄(xiōng)弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排在第一，尽管他的权势未必是最大的，但(dàn)是排(pái)位第(dì)一的现实(shí)是(shì)不(bù)能(néng)变的(肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌de)。

　　这是元始天尊的(de)契约，一(yī)时半(bàn)会(huì)儿(ér)没(méi)有人能改变。

　　排在第二位的是(shì)老君(jūn)。

　　老君(jūn)是实际的一把手，但是排名在(zài)第二位，足(zú)见他(tā)已(yǐ)经退休(xiū)，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微大帝，他是四御排名第(dì)一的大帝，势力非常(cháng)大(dà)。

　　排(pái)名第四的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几(jǐ)个大帝也(yě)都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与(yǔ)太乙救苦天尊(zūn)没(méi)法比(bǐ)，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负责三界修仙的考察(chá)，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱(yù)等，是他说了(le)算。

　　更重要的是，地(dì)狱的(de)幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他(tā)的坐(zuò)骑九头(tóu)狮负责开门(mén)与关门。

　　从天(tiān)庭(tíng)到人间(jiān)再到幽冥界，所(suǒ)少有的部(bù)门都(dōu)有太乙救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是他(tā)的势力就是这么大。

　　老君要给他(tā)面子，真武大帝也(yě)要给他面(miàn)子。

　　尽管真武(wǔ)大(dà)帝是(shì)元始天尊的儿子(zi)，但是连进入(rù)四御的资格(gé)都没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也(yě)不过(guò)是(shì)担任第(dì)三(sān)把(bǎ)手(shǒu)。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青(qīng)玄大(dà)帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的农(nóng)历(lì)十(shí)一月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据(jù)说太乙天(tiān)尊的信仰是受(shòu)佛教净土(tǔ)宗(zōng)的影响(xiǎng)，通常在我们见到的太乙天(tiān)尊造像是骑着狮(shī)子，手(shǒu)持净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨和观音有(yǒu)类似(shì)。

　　对于太乙(yǐ)天(tiān)尊的(de)形(xíng)象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太(tài)乙天(tiān)尊端坐于九色(sè)莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金(jīn)刚神王卫护身旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集》称(chēng)他(tā)：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天(tiān)尊可引(yǐn)渡(dù)受苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆满的人(rén)，太乙(yǐ)天尊能(néng)乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观(guān)，一般都有(yǒu)奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则(zé)在清明(míng)节(jié)、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖时(shí)机，或作醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造(zào)像、神(shén)位或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得到(dào)极大的(de)发挥，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化(huà)身面(miàn)燃(rán)大士普渡真君(jūn)，人称大(dà)士爷或普渡公(gōng)，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界(jiè)。

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