公元(yuán)1世(shì)纪是哪一年到哪(nǎ)一年微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗，公元1世纪是什么年代是两种说法(fǎ)，一说是公(gōng)元1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年(nián)-公元(yuán)100年(nián)的。

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公元1世纪是(shì)哪一年到哪一(yī)年，公(gōng)元1世纪(jì)是什么(me)年代(dài)

　　世纪，指计算(suàn)年代的(de)单位。

　　一个(gè)世纪(jì)是一百(bǎi)年，通常是指(zhǐ)连续(xù)的一百年。

　　当用来计算日(rì)子时，世纪通常从可以被100整除的年代或此后一年开始(shǐ)，例如2000年或(huò)2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年法来(lái)自于耶(yé)稣纪元后(hòu)，其(qí)中的1年通常表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公元1年(nián)到公元100年。

　　而20世纪则从(cóng)公(gōng)元1901年到公元2000年(nián)，因此2001年是21世(shì)纪的第一年。

　　不过，有人将公元(yuán)1世纪定为99年，而以后的世(shì)纪则为100年(nián)，如果按照这种定义的话，2000年(nián)则为21世(shì)纪的第一年。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　公元一世纪发生(shēng)的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的(de)是西汉末年王莽篡(cuàn)夺(duó)汉(hàn)朝政权建立新朝的历(lì)史事(shì)件。

　　西汉自(zì)汉武帝以后，皆以外戚(qī)辅政，汉元帝皇后王政君，六十余年为(wèi)天下母(mǔ)，辅佐了四个皇帝(dì)。

　　外(wài)戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的(de)样子，不知疲倦地工作。

　　后来(lái)他广(guǎng)结名士和将相(xiāng)大臣，深(shēn)得人心，凡是来投(tóu)奔他的，不(bù)论地方远近，出身贵贱，他一概收用，让(ràng)他们做官。

　　为了收买(mǎi)人(rén)心，他把从自己封邑里收来的(de)钱(qián)和粮，都拿(ná)出来(lái)赠(zèng)送给(gěi)宾客，而自己家里却过着十分俭朴的生(shēng)活(huó)，朝野上下(xià)皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官居大司(sī)马，以(yǐ)太后名义执掌(zhǎng)军(jūn)政大权，立汉平帝，并把自己的(de)女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党向(xiàng)太皇(huáng)太后王(wáng)政(zhèng)君上书，要求让(ràng)他代(dài)天(tiān)子临朝。

　　王(wáng)政(zhèng)君(jūn)无(wú)奈，只好顺从这一要求，由(yóu)王莽摄政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年号为(wèi)居摄元(yuán)年。

　　三月，王莽立年(nián)仅两岁的刘婴为皇太子，号称(chēng)“孺(rú)子婴”，以效仿周公摄政旧事，为代(dài)汉做准备(bèi)。

　　此(cǐ)后(hòu)数年间，关于王莽代汉称帝的符命图谶(chèn)频(pín)繁出(chū)现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章(zhāng)制作铜匮(kuì)，内藏(cáng)《天帝(dì)行(xíng)玺金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金策书(shū)》，伪(wěi)托(tuō)汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便到高帝祠庙接受(shòu)铜匮，然后戴上(shàng)王冠觐见太皇(huáng)太后，坐在(zài)未(wèi)央(yāng)宫前殿，即天(tiān)子(zi)位，定国(guó)号为“新(xīn)”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡(cuàn)汉自立的政治野心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎(hǔ)观(guān)会议是东汉(hàn)章帝(dì)时召集大夫、博(bó)士、议(yì)郎(láng)、郎官和诸生(shēng)在(zài)白虎观召开的一次讨论儒家经典的学术会议。

　　自(zì)汉武帝时，董(dǒng)仲舒提出“罢(bà)黜(chù)百家(jiā)，独尊(zūn)儒术”以来，儒家(jiā)思想逐渐成为(wèi)汉朝君主的统治思(sī)想支柱。

　　但是由(yóu)于当(dāng)时各家儒学学派传(chuán)承不同，对微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗于(yú)儒家经典的版本(běn)、内容多(duō)有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召(zhào)开“石渠阁会议(yì)”加以(yǐ)统一，但(dàn)是(shì)经历王莽新朝(cháo)的(de)战乱之后(hòu)，各家的(de)歧异再次(cì)抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元(yuán)56），宣(xuān)布图谶于天下，把谶纬(wěi)之学正式(shì)确(què)立为官方的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思想的统(tǒng)治(zhì)地(dì)位，使儒学(xué)与谶纬之学(xué)进(jìn)一步(bù)结合起来，汉章帝(dì)建初四年（公(gōng)元79），召集各地著(zhù)名儒生于洛(luò)阳白虎观，讨论(lùn)五经异同，这就是(shì)历史上有名的白虎观会议。

　　白(bái)虎观于当时乃是(shì)朝(cháo)廷修缮(shàn)儒(rú)学之(zhī)所(suǒ)。

公(gōng)元1世纪(jì)是哪一年(nián)到哪一年？

　　公元1世纪(jì)是指公元1年(nián)到公元(yuán)100年之册信(xìn)间的一百州昌轮年时间，包括这两个年份。

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