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  仁政在现代社会的意义(yì)议论文,仁政在现(xiàn)代(dài)社会的意义短篇是孟(mèng)子(zi)仁(rén)政思想的现代意义(yì):现代(dài)实行“仁政”,关心当代老百姓的(de)生活疾苦,制订(dìng)有利于百姓生活的相关政策,减小(xiǎo)贫富差距,更能缓解人与人(rén)之间的矛盾,促进全社会的合谐的(de)。

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  孟子仁政(zhèng)思想的现代意义:1、现(xiàn)代实ln函数的运算法则求导,ln运算六个基本公式行“仁(rén)政(zhèng)”,关(guān)心当代老百姓(xìng)的(de)生活疾苦,制订有利于百姓生(shēng)活的相(xiāng)关政策(cè),减(jiǎn)小贫富(fù)差距,更能缓解人与人之间的矛盾(dùn),促进全(quánln函数的运算法则求导,ln运算六个基本公式)社(shè)会的合谐(xié)。

  2、现代实行“仁(rén)政”,国家的当政政(zhèng)府才稳固,才能受到民众(zhòng)的(de)支持与拥戴。

  3、现(xiàn)代实行“仁政”,多多(duō)援助他国(guó),结交(jiāo)盟友,与人为善,这样,才(cái)能提高(gāo)自己的国际地位,在危难之时(shí),才会得到(dào)更(gèng)多其它国家(jiā)的(de)支持与帮助。

  孟(mèng)子继承和发(fā)展了孔子的德治思想,发展(zhǎn)为仁政学说,成为其政治思想的核心。

  他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用(yòng)于政治,以缓(huǎn)和阶级矛盾,维护封建统治(zhì)阶(jiē)级的长远利益(yì)。

  孟子一方面严格区分了(le)统治者(zhě)与被统治者的阶级地(dì)位(wèi),认为“劳(láo)心(xīn)者治人,劳力者治于人”,并且模仿周制拟(nǐ)定了一套从(cóng)天(tiān)子到庶人的等(děng)级制度;

  另一方面(miàn),又把统治(zhì)者(zhě)和(hé)被统治(zhì)者的关系比(bǐ)作父母(mǔ)对(duì)子女(nǚ)的关系,主张统(tǒng)治者应该像父母一样关(guān)心(xīn)人民(mín)的疾苦(kǔ),人民(mín)应该像对待父母一(yī)样去亲近、服侍统治(zhì)者。

  孟子认为,这是一种最理(lǐ)想(xiǎng)的政治(zhì),如果统(tǒng)治(zhì)者实行仁政,可(kě)以得到人民的衷心(xīn)拥护;

  反之,如果不(bù)顾(gù)人民(mín)死活,推行虐政,将(jiāng)会失去(qù)民(mín)心而变成独(dú)夫民(mín)贼,被人(rén)民推(tuī)翻。

  仁政的(de)具(jù)体内容很广(guǎng)泛,包括经济、政治、教育以(yǐ)及统一天下(xià)的途径等,其中贯(guàn)穿(chuān)着一条(tiáo)民(mín)本思想的(de)线索。

  这种思想(xiǎng)是从春秋时期重(zhòng)民轻(qīng)神的思(sī)想(xiǎng)发展(zhǎn)而来的。

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