莫问前程上一句是啥？是但行好事的。关于莫问前程上一句是啥以及莫问前程上一句是啥，莫(mò)问(wèn)前程上一句是什么？，有句话叫莫(mò)问(wèn)前程，莫问前程前面一句是什(shén)么(me)？，莫问前(qián)程(chéng)的(de)上一句(jù)等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

莫问(wèn)前程的意(yì)思

　　莫(mò)问前(qián)程(chéng)的意(yì)思是(shì)自身要多做义(yì)举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂(guà)往后的发展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前程”的意思是(shì)自身要多(duō)做义举，做好(hǎo)当下，而不(bù)要(yào)去牵挂往后的(de)发展。

　　出(chū)自(zì)明代的《增广贤(xián)文(wén)》：但行好事，莫问前程。河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　译文为自身要多(duō)做义举，做好(hǎo)当(dāng)下，而不要去(qù)牵挂往后的(de)发展。河道窄(zhǎi)水流湍(tuān)急，人能在事态紧急的时(shí)候(hòu)，突然想出办法(fǎ)。

莫(mò)问前程上一句是啥(shá)

　　是(shì)但行好(hǎo)事的。

　　莫问前程的上一句是但行好事(shì)，意思是(shì)自身要多(duō)做义举，做(zuò)好当下(xià)。

　　出(chū)自明代的《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文》：但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程。

　　河(hé)狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　指的是(shì)自(zì)身(shēn)要多(duō)做(zuò)义举，做好当下(xià)。

这句话传(chuán)递了两种心(xīn)态：

　　1、第一种是做善行(xíng)、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种则是(shì)不奢望回报、报酬(chóu)的豁达之心。

　　将这两种心态用于党(dǎng)员干部身上(shàng)，则要求(qiú)党员干部但干实事，莫问前(qián)程。

《增(zēng)广贤文》介绍(shào)

　　《增广贤文》的内(nèi)容大致有这(zhè)样(yàng)几个方面：一(yī)是谈人及(jí)人际关(guān)系，二是(shì)谈命(mìng)运，三是(shì)谈如何处世(shì)，四(sì)是(shì)表(biǎo)达对读书(shū)的看法。

　　在《增广(guǎng)贤文(wén)》描述的世界(jiè)里(lǐ)，人是(shì)虚伪的，人们为了一(yī)己之(zhī)私(sī)变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎附(fù)势(shì)，从而使世(shì)界布满(mǎn)了陷阱和危机。

　　文中有很多强调命(mìng)运和报(bào)应(yīng)的内容(róng)，认为人的(de)一切(qiè)都是命运安排(pái)的，人应行善，才会有好(hǎo)的(de)际(jì)遇(yù)。

　　《增(zēng)广贤文》有(yǒu)大(dà)量篇(piān)幅叙述如何待人接(jiē)物，这部分(fēn)内容(róng)是全文的核心(xīn)。

　　文中(zhōng)对(duì)忍让多有描述，认为忍让是消盱眙的邮编号码是多少啊(xiāo)除烦恼祸(huò)患(huàn)的方法。

　　在主张自(zì)我保(bǎo)护、谨慎忍让的同(tóng)时，也强调人的主(zhǔ)观能动性，认为这是(shì)做(zuò)事的(de)原则。

　　文中也不(bù)乏劝(quàn)人向善害(hài)人之心(xīn)不可有，防人之心不可(kě)无(wú)。

　　《增广贤文(wén)》强调了读书的重要、孝(xiào)义的可贵，这些观(guān)点体现了(le)正统的儒家精(jīng)神。

　　但(dàn)也(yě)正是由于这(zhè)种庞杂，不同思想的人都可以从中(zhōng)看到自己认可(kě)的格(gé)言，使之具有了(le)广泛的代表性。

作品评价

　　一定的文化是一定的社会(huì)政治经济在观(guān)念(niàn)形态上的反映，《增广(guǎng)贤文》也(yě)不(bù)例(lì)外。

　　由于时代和历史的(de)局限，必然打上那个(gè)时代的(de)印记。

　　不少内容反映了封(fēng)建伦理和(hé)道德观念(niàn)，甚(shèn)至带有明显的(de)封(fēng)建(jiàn)迷信、宿命(盱眙的邮编号码是多少啊mìng)论(lùn)的色彩(cǎi)；有的内容(róng)以个人为中心，反(fǎn)映了当时及时下人们普遍存(cún)在的自私自利、损人利己(jǐ)的思(sī)想；有的(de)反(fǎn)映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏(wèi)缩苟安的心理(lǐ)和避祸厌(yàn)世的(de)消极人生哲学；有的在当时(shí)社会不失为对(duì)社会现象的(de)正确反映，今天已失去了借鉴(jiàn)的意义(yì)；还有(yǒu)一些(xiē)内容含义比较模糊，或者只(zhǐ)有(yǒu)片面(miàn)的(de)真(zhēn)理性，如果不做正确的(de)理解，就会变成错误的东西。

　　这(zhè)些(xiē)都是(shì)不符合时代精神的，我们要在阅读(dú)时(shí)采取批判(pàn)的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其(qí)有营养(yǎng)的成分，古为今用。

莫(mò)问前程(chéng)的上一句是(shì)什么

    　1、莫问前(qián)程的(de)前一(yī)句是但行好事。

　　但行好事，莫问(wèn)前程的意思是(shì)自身要多做义举，做好当下。

　　行善不但是(shì)一个人道德品质高尚的(de)表现，更是(shì)为自己和家(jiā)人积德。

　　所(suǒ)以只管去做好事，不要问做了好(hǎo)事(shì)会给自己带来什么利益，因为善有善报。

　　2、这句(jù)话出自明代的《增广贤文》，原文是(shì)：但(dàn)行好(hǎo)事，莫(mò)问前(qián)程。

　　钝(dùn)鸟先(xiān)飞，大器晚成。

　　一年之计在(zài)于春，一日之计在于寅。

　　一家之计在于和，一生之(zhī)计(jì)在于勤。

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