贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的对应一(yī)句(jù)是“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪：释义：欲(yù)求多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义(yì)：欲求多(duō)、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“贪(tān)，欲物也(yě)。

　　从贝、今声。

　　”

　　组(zǔ)词：贪占、贪嘴、贪图(tú)、贪婪、贪(tān)生怕死。

　　2、嗔：

　　释(shì)义：一是指怒，生气；

　　二(èr)是指对(duì)人不满(mǎn)，怪(guài)罪，仇(chóu)恨(hèn)心(xīn)和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说(shuō)文(wén)解字》：“嗔，盛气也(yě)。

　　从(cóng)口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒(nù)、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本(běn)义：胡诌，讲话没有逻辑，思维(wéi)混乱。

　　引申义：不(bù)聪慧、迟钝(dùn)；

　　疯癫、癫狂；

　　持久(jiǔ)不(bù)止；

　　天真(zhēn)的昵称；

　　佛教(jiào)语；

　　指对某(mǒu)事或某人非常着迷(mí)；

　　对某些(xiē)事物(wù)难以自拔无法(fǎ)自拔，同(tóng)“瘾”字一(yī)样。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出处(chù)：《说文(wén)解字》：“痴(chī)，不慧(huì)也(yě)。

　　字俗作(zuò)痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴、痴(chī)想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指(zhǐ)速度低；

　　走路做事费得时间长；

　　慢也可以解(jiě)释为态度冷淡(dàn)、没(méi)礼貌(mào)、不敬(jìng)、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左(zuǒ)传·襄公三十一(yī)年》：“我远(yuǎn)而慢之。

　　”

　　组词(cí)：且慢(màn)、快慢(màn)、傲慢、轻慢、怠(dài)慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑(huò)，引(cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊yǐn)申为疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估(gū)计、畏惧、类似、好像(xiàng)、怪异、安定(dìng)、凝聚等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后(hòu)汉书·范升传》：“愿陛下(xià)疑(yí)先帝之所(suǒ)疑，信(xìn)先帝之所(suǒ)信，以示反本，明(míng)不专己。

　　”

　　组词(cí)：疑(yí)问(wèn)、疑(yí)惑、猜疑、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句是(shì)什么？

　　贪嗔痴慢(màn)疑的下一(yī)句是：怨恨恼怒(nù)烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人(rén)造作(zuò)恶业，像毒药(yào)会妨碍人(rén)的修行(xíng)，故称(chēng)为(wèi)五毒心(xīn)。

　　清除五(wǔ)毒心是修行(xíng)者的重(zhòng)要(yào)工(gōng)作，若五毒(dú)心不(bù)除(chú)而修禅(chán)定，则终究(jiū)是邪定；修大神通或各种玄(xuán)妙(miào)大法，若五毒心尚存，则可能会(huì)变成魔通或各种恶法(fǎ)。

　　因此，欲修佛道必(bì)先(xiān)除五毒心。

　　“怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人(rén)生五毒丸，一个成(chéng)熟的人握(wò)住自己快乐的钥(yào)匙，他不(bù)期待别悔纤(xiān)春人使他快乐，反而能将快乐与(yǔ)幸福(fú)带给别人(rén)。

　　世人的理解：

　　其实(shí)普(pǔ)通人(rén)在(zài)酒桌(zhuō)上都(dōu)懂得适可而止，并非(fēi)别(bié)人让我(wǒ)们饮多少我们就(jiù)饮(yǐn)多少(shǎo)，都会担心饮多了会醉，会失态，会干傻事儿，这(zhè)种能(néng)自我约(yuē)束的(de)竖或(huò)行为，遵纪守法等等就是一种(zhǒng)持戒(jiè)的表现。

　　因此学佛不能太(tài)刻(kè)板和(hé)迂腐，并(bìng)非是(shì)我们滴(dī)酒不(bù)沾(zhān)就正确。

　　我们要(yào)以智(zhì)慧心(xīn)明白戒律产生(shēng)的(de)初衷和(hé)目的(de)是什么，戒律绝不(bù)是修行的目的，只是一种防患的手(shǒu)段。

　　戒律(lǜ)就象“补丁”，它是(shì)有了漏洞才会有“补丁”，我相信(xìn)释(shì)迦牟(móu)尼佛若(ruò)是现在驻(zhù)世的(de)话(huà)，订制(zhì)的戒律肯定会根据具体(tǐ)情况的不同而碧耐有所调(diào)整。

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