祸患常积于忽(hū)微而智(zhì)勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积于忽(hū)微(wēi),而智勇多困于所溺翻译是“而智勇多困于(yú)所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所溺(nì)爱(ài)的人(rén)或事困扰的。

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祸(huò)患常积于忽微而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传序》：“故方(fāng)其(qí)盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及(jí)其衰也，数十(shí)伶人困之，而身死国灭，为(wèi)天下笑(xiào)。

　　夫祸患(huàn)常积(jī)于忽微，而(ér)智勇多困于(yú)所溺，岂独伶人(rén)也哉！作(zuò)《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗(zōng)强(qiáng)盛的(de)时候，普天(tiān)下(xià)的豪杰，都不(bù)能跟(gēn)他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时(shí)候，几十个(gè)伶(líng)人(rén)围困他(tā)，就(jiù)自(zì)己丧(sàng)命，国家灭亡(wáng)，被天(tiān)下人讥笑。

　　可见祸(huò)患常(cháng)常(cháng)是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或(huò)事(shì)困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗？于是(sh苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义ì)作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋(sòng)代文学家欧(ōu)阳修创(chuàng)作的一篇史论。

　　此文通过对五(wǔ)代(dài)时期的后唐盛(shèng)衰过程的(de)具(jù)体分析，推(tuī)论(lùn)出：“忧劳可(kě)以兴国，逸(yì)豫可(kě)以亡身”和“祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的结论，说(shuō)明国家兴衰败亡不由(yóu)天命而取决(jué)于(yú)“人事(shì)”，借以告诫当时北(běi)宋王朝执政者要吸取(qǔ)历史(shǐ)教(jiào)训，居安思(sī)危，防(fáng)微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全(quán)文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然(rán)后便从“人事”下(xià)笔，叙述庄(zhuāng)宗(zōng)由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过(guò)程，以史(shǐ)实具体论证主旨(zhǐ)。

　　具体(tǐ)写法上，采用先扬后抑和(hé)对比论证的(de)方法，先极赞庄宗成功时意气(qì)之盛(shèng)，再叹(tàn)其(qí)失败时形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰(shuāi)前后对照，强烈感人(rén)，最后(hòu)再辅以《尚(shàng)书》古训，更增强了文(wén)章说服力。

　　全文(wén)紧扣(kòu)“盛(shèng)衰”二字，夹(jiā)叙夹(jiā)议，史论(lùn)结合，笔(bǐ)带(dài)感慨，语(yǔ)调顿挫多(duō)姿，感染力很强，成(chéng)为历来传(chuán)诵的佳作。

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