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  害群之(zhī)马原指损害(hài)马群的劣马。

  现比(bǐ)方损害社会或团(tuán)体的人。

  害群之(zhī)马(mǎ)寓(yù)言故(gù)事的启(qǐ)示是对有损国家(jiā)、团体、人民利益的团体或(huò)个(gè)人,要及早(zǎo)发现、及早处理。

害(hài)群之(zhī)马的寓(yù)言故(gù)事

  有一次(cì),黄帝要到具茨山(shān)去参见贤人(rén)大(dà)隗(kuí)。

  方明、昌寓(yù)在座一(yī)左一右护(hù)卫,张若、他朋在(zài)前边(biān)开路,昆阍、诙谐(xié)在车后侍从(cóng)。

  他(tā)们来(lái)到襄诚田野时,迷(mí)失了方向,七位圣(shèng)贤(xián)都走失,找不到一个人指路。

  正好,他们遇到(dào)一(yī)个放马的孩子,便问(wèn)他:“你知道具(jù)茨(cí)山在哪吗?”孩(hái)子说:“知道(dào)。

  ”“那么你知道(dào)大隗住在哪里吗?”那孩子(zi)说:“知道”黄帝说:“这孩子真特别!他不光知道(dào)具茨山,还(hái)知道大隗住在哪里。

  那(nà)么(me)请问(wèn),你是否(fǒu)知(zhī)道怎么管理全国呢?”孩(hái)子说:“管理(lǐ)全国,就象你扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌们在(zài)野(yě)外邀游相同,只(zhǐ)管(guǎn)前行,不(bù)要无事生非,把政事搞得太杂乱。

  我前几年在尘世(shì)间游历,常(cháng)患头昏(hūn)眼(yǎn)光(guāng)的缺点。

  有(yǒu)一位长者(zhě)教道我说:“你要乘(chéng)着(zhe)阳光之车,在襄城的田野(yě)上邀游(yóu),遗忘尘世间的(de)全部。

  现在我的缺点(diǎn)现已好了,我又要开端(duān)在苍茫世尘之外畅游。

  管理全国(guó)也应当像这样,我想用(yòng)不着我来说什(shén)么。

  ”黄(huáng)帝说:“你(nǐ)说的太(tài)迷糊了,终究该(gāi)怎样管理全(quán)国呢?”孩(hái)子推托不说。

  黄(huáng)帝(dì)又持续诘(jí)问(wèn)。

  那(nà)孩(hái)子说:“管理全国,和(hé)我放马(mǎ)又有何(hé)不同呢?只要(yào)把(bǎ)损害马群的马驱赶出去就行(xíng)了。

  ”黄帝大受启示,叩头(tóu)行(xíng)了大礼,称牧童为天师,一再感谢,刚才脱离。

害群之马造句

  1.咱们是一个联合的全体,不允许某些害群之马在咱(zán)们的全体里。

  2.这位(wèi)恶徒总是常常打(dǎ)架捣乱(luàn),真是社会的害(hài)群之(zhī)马(mǎ)。

  3.你还不改掉嗜赌陋俗,自以(yǐ)为是,真乐意被视作害群之马吗?

  4.说到朋友,在那(nà)么一大堆人(rén)里必定(dìng)有几个害群之马。

  5.校方预备铲除那些害(hài)群之(zhī)马。

  6.对损(sǔn)害社会的害群之马,咱们(men)决不能(néng)姑息。

  7.我(wǒ)们都无法忍(rěn)受这个(gè)恶贯满盈的害群之马持续留(liú)在社区内。

  8.害群之马有必要清除,团(tuán)体才干(gàn)前进(jìn)。

  9.他常常乱丢垃圾惹事生非,社区的居民都把他当作害群(qún)之马。

<扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌p>  10.我觉得像(xiàng)他这样的害群之马就(jiù)应该(gāi)抓起来!

害群之(zhī)马(mǎ)从中得到(dào)的启示?

  害(hài)罩答群之马(mǎ)

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害(hài)马(mǎ)群的劣马(mǎ)。

  比方损害社会或团(tuán)体的人。

  【成语故事】:

    传说黄帝要到具茨山(shān)去参见一位叫大隗的神(shén)。

  他遇到一个牧(mù)马儿童,就问:你知道(dào)具茨(cí)山往哪走粗禅吗?牧童(tóng)答到:知道。

  物凳慧(huì)黄帝感到这小孩不简单,就问(wèn)他怎么管理(lǐ)全国。

  牧童答到:管理全国跟(gēn)牧马(mǎ)相同,只(zhǐ)要去(qù)其害马者(除去(qù)害群之马)就行了。

  黄帝一听,急(jí)忙叩头称谢,称牧童为天师。

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