盛唐时(shí)期贵族(zú)以肥为(wèi)美(měi)，中国四大美人之一的杨玉(yù)环(huán)便(biàn)是丰腴美(měi)人。

但随(suí)着时代变迁，人(rén)们的审美也因为各国来往交(jiāo)流(liú)发生变化(huà)。

现(xiàn)在越来(lái)越多的年轻人喜欢异域风情的长相(xiāng)，因为这(zhè)和国内普遍(biàn)长相(xiāng)有着明显区分，在人(rén)群中更容易(yì)留下(xià)印象。

但是异域风(fēng)情不(bù)仅仅局限于(yú)海外，在(zài)我国(guó)新疆(jiāng)这(zhè)个地方(fāng)，同样拥有众多眼窝深(shēn)遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如今电(diàn)视上经常看到的女(nǚ)星，大多数来(lái)自新疆。但有一个奇怪的(de)现(xiàn)象，那就(jiù)是(shì)很少有新疆女(nǚ)孩子会嫁到内陆生活，这(zhè)其中有什(shén)么(me)不可言说的隐(yǐn)情(qíng)吗？

那么新疆姑娘(niáng)们又是(shì)怎么看待(dài)这个问题(tí)的呢(ne)？

新(xīn)疆的(de)风(fēng)土人情和内陆有很大差异(yì)，因为这里是个多民族聚集的地区，不同的民(mín)族(zú)有着各自的宗(zōng)教信仰(yǎng)和习俗，他们(men)说着(zhe)民族(zú)的(de)语言，饮食习(xí)惯(guàn)也(yě)和内陆有(yǒu)所不同(tóng)。

中国(guó)人拥有宗教(jiào)信仰自由，新疆(jiāng)的大部分(fēn)姑娘(niáng)因从小生长的环(huán)境和接受的(de)文化教育，不同程度上都有自己的信仰。

而内陆大部分(fēn)男性都是(shì)无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗(zōng)教文化方面的规定和习(xí)俗会让这些男性无法适应(yīng)，也不是(shì)所有人(rén)都能(néng)接受，自然(rán)而然(rán)地，他们也不会与意见(jiàn)不合的人组合(hé)家庭。

再来说(shuō)说饮食方面(miàn)，除了素食主义者外，肉是内(nèi)陆(lù)人一(yī)日三餐(cān)不可(kě)或缺的食(shí)物，它(tā)们(men)通常以配菜的形式出(chū)现在(zài)饭桌上(shàng)。

相较于内陆人以水稻和小麦(mài)作为主食，肉类被(bèi)新(xīn)疆人(rén)摆在了主位。

饮食习(xí)惯(guàn)无法(fǎ)达到统一的人即使结了婚，也难免会因为一(yī)日三餐意见不合，久而(ér)久之(zhī)分(fēn)歧变(biàn)大，也不利于家庭和睦(mù)。

影响新疆(jiāng)人(rén)和内陆人结婚的最大因素(sù)还是文化差异。

国(guó)家(jiā)与国家之间有文化冲突，地区与地区之间也存在(zài)同样的问(wèn)题。

试(shì)想一(yī)下(xià)，两个在文化差异巨大的环境中(zhōng)成长的人，若其中一(yī)方要(yào)为了另一(yī)方改掉(diào)养成了二十多(duō)年(nián)的(de)生活习惯，放下偏见(jiàn)去学习、适应地肖指哪几个生肖？他(tā)们的(de)习俗文(wén)化(huà)，是一件多不容易的(de)事情？短时间内也难(nán)以完成。

更何况大多数父母也不(bù)希望(wàng)自己看着(zhe)长大的女(nǚ)儿(ér)嫁(jià)到遥(yáo)远的内陆(lù)，每(měi)天看不见也摸不着，内(nèi)陆地肖指哪几个生肖？男性哪怕有超(chāo)强(qiáng)的(de)适应能(néng)力，也(yě)难过女方(fāng)父母那一关。

虽说(shuō)恋爱是两个(gè)人的事，但从恋(liàn)爱走向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要做到两碗水(shuǐ)端平，确实不是易事。

·完(wán)·

卓(zhuó)文君、柳如(rú)是、仓央嘉措、高渐离(lí)。。。古人(rén)的(de)名字实在是(shì)太美(měi)了！是不是(shì)很羡慕呢？

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