中秋节月(yuè)饼的古(gǔ)诗10首，关于中秋节月饼的诗是中秋节月饼(bǐng)的古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂(tú)之的。

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中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼(bǐng)的诗

　　中秋节月(yuè)饼的古诗有：1、《留(liú)别廉守(shǒu)》苏轼：编(biān)萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合(hé)浦人(rén)，长诵东坡诗。

　　好在真一酒，为我(wǒ)醉(zuì)宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼》袁(yuán)学澜(lán)：形(xíng)殊寒具(jù)制，名从食(shí)单(dān)核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流液(yè)。

　　揉(róu)搓(cuō)细面尘，点缀(zhuì)胭(yān)脂(zhī)迹。

　　戚里(lǐ)相馈(kuì)遗(yí)，节(jié)物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余。

　　多感(gǎn)外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　4、《元夕度(dù)门出宫(gōng)中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒(xián)放出中秋(qiū)月，并与春灯一夜(yè)明。

　　5、《月饼》清代(dài)祁启(qǐ)萼：中秋(qiū)节(jié)物(wù)未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳名先(xiān)向(xiàng)月中(zhōng)题。

描写(xiě)中(zhōng)秋节月(yuè)饼(bǐng)的诗(shī)句古诗(shī)

　　1. 关于月饼的诗句和古诗

　　 关(guān)于月饼的诗句和(hé)古诗 1.关(guān)于月饼的(de)古诗

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥和饴(yí)。

　　默品其滋(zī)味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的月饼就像吃着月亮一样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安(ān)静(jìng)静的(de)品尝(cháng)，因为太过想念故乡，流下的眼(yǎn)泪都把手巾弄(nòng)湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余，多感外(wài)家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼(yú)。

　　--近(jìn)代 施景琛(chēn)《中秋(qiū)词》

　　 释义：月饼(bǐng)形(xíng)状圆圆的就(jiù)好像圆圆(yuán)的(de)月亮，日(rì)子(zi)过的是(shì)越来越好了，外祖父或者舅(jiù)父母(mǔ)送给(gěi)晚辈有(yǒu)双鲤形状的(de)圆饼(bǐng)。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄(pò)寒(hán)。

　　--清代末(mò) 沈兆褆《吉(jí)林纪事诗》

　　 释义：中秋时候把(bǎ)新鲜(xiān)的瓜果等(děng)摆(bǎi)列(liè)在(zài)晶莹的盘子中，中秋的月亮看起来很清寒就像月(yuè)饼一样圆。

　　 桂魄(pò)比喻指月(yuè)亮(liàng)。

　　中(zhōng)秋节一(yī)家(jiā)人不出门(mén)在一(yī)起聚餐，要和中(zhōng)秋的明月一(yī)同来(lái)个大(dà)团圆(yuán)。

　　 4、制(zhì)就银(yín)蟾紫府(fǔ)影，一双蟾(chán)兔(tù)满人间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔入广寒归不得(dé)。

　　 -- 清彭(péng)蕴章(zhāng)《幽(yōu)州土风(fēng)俗》

　　 释义：月饼上的图案多种多样，有“月中(zhōng)蟾(chán)兔(tù)”、“嫦(cháng)娥(é)奔月”之类的装(zhuāng)饰性图案，不禁(jìn)让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈(kuì)遗，节(jié)物无容忽(hū)。

　　--清 袁(yuán)景澜《咏(yǒng)月饼》

　　 释义：用(yòng)各种特殊的模(mó)具制作出来的月饼，名称也(yě)各式各样，是菜单(dān)上的亮点。

　　因为月饼(bǐng)师傅的巧(qiǎo)心，使(shǐ)月饼(bǐng)看起(qǐ)来同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有酥(sū)与(yǔ)饴(yí)。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡《咏(yǒng)月饼》 释义：吃(chī)月饼就像在吃着月(yuè)亮般，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿(ér)圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛(chēn)的《中秋(qiū)词》 释义：凡当外(wài)祖父(fù)或舅父母的(de)，中秋节要给外孙(sūn)子、外孙(sūn)女或(huò)外(wài)甥送月(yuè)饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具制(zhì)，名从食(shí)单核。

　　 巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗(shī)描写了月饼的制作工序 4、制(zhì)就银蟾紫(zǐ)府(fǔ)影(yǐng)，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得(dé)。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章(zhāng)《幽州(zhōu)土风俗(sú)》 释义：写月饼(bǐng)上(shàng)图(tú)案多样，有“月(yuè)中蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥奔月(yuè)”之类的装饰性图案，不禁让(ràng)人想起嫦娥(é)奔月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装(zhuāng)桃肉(ròu)馅，雪糕甜砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇(sōng)南采府》 释义：月饼的馅儿也更(gèng)加讲究起来，和今天类(lèi)似。

　　 3.关(guān)于吃月饼的古(gǔ)诗

　　 关于(yú)吃月(yuè)饼的古诗：

　　 1、清代祁启(qǐ)萼(è)有(yǒu)《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一(yī)样饼师新制得(dé)，佳名先向月中题”。

　　道出(chū)了(le)月饼取名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌中志》：“八(bā)月，宫中赏秋海棠(táng)、玉簪花。

　　自初一日(rì)起，即有卖月饼者，至(zhì)十五日，家(jiā)家供奉(fèng)月(yuè)饼、瓜果(guǒ)。

　　如(rú)有剩月饼，乃整收(shōu)于干燥风(fēng)凉之处，至岁(suì)暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫(gōng)廷内流行，但也(yě)流传到民间(jiān)，当(dāng)时俗(sú)称“小饼”和(hé)“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆美(měi)好，反映了人(rén)们(men)对家人团聚的美好愿望，也是对亲朋好友深深的思念。

　　北宋皇家中(zhōng)秋节(jié)喜欢吃一(yī)种“宫饼”，民间俗称为“小(xiǎo)饼(bǐng)”、“月团(tuán)”。

　　苏(sū)东(dōng)坡有诗云(yún)：“小饼如嚼月，中有(yǒu)酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览志会(huì)》：“八月(yuè)十五日谓之中秋，民间以月饼相(xiāng)遗，取团圆之义(yì)”。

　　到了清代，关于月饼的记载就多起(qǐ)来了，而且(qiě)制作越来越精(jīng)细。

　　宋代的文学家周密，在记叙(xù)南宋都城(chéng)临安见闻的《武林旧事》中(zhōng)首(shǒu)次提到“月(yuè)饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府(fǔ)影，圆雹一双(shuāng)蟾(chán)兔(tù)满人间，悔煞(shā)嫩(nèn)娥窃药年。

　　奔入广寒归不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗(shī)句生动描(miáo)写了“嫦娥(é)奔月”的传(chuán)说故(gù)事(shì)被心灵手巧的制饼师(shī)印制在月饼之上，月(yuè)饼(bǐng)与(yǔ)月亮的传说相结(jié)合，诉(sù)说(shuō)了(le)历史悠(yōu)久的月(yuè)厅腔胡亮文(wén)化，伴随着(zhe)美味(wèi)的(de)月饼一(yī)代(dài)代(dài)传承后(hòu)世；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡节物词》：“粉膏圆影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐(kǒng)团凼空说饼(bǐng)，征人多半(bàn)未还乡。

　　中秋月(yuè)夜，确乎是(shì)一个(gè)怀(huái)人的时节，吃月饼，盼团圆只是一种(zhǒng)祈盼，离乡(xiāng)的人们，脑海(hǎi)里，都是对家乡、亲人的(de)惦念；

　　 7、施景琛(chēn)的《中(zhōng)秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外家爱(ài)护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在(zài)福建，凡当外(wài)祖父或舅父母的，中秋节要(yào)送(sòng)给外孙子、外(wài)孙女(nǚ)或外甥(shēng)有(yǒu)双鲤形状的(de)月饼。

　　这和现(xiàn)代晚(wǎn)辈送上辈过节礼(lǐ)的习(xí)俗(sú)恰恰相反。

　　 参考资料(liào)：搜狗百科(kē)-月饼

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关的古诗有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此夕羁(jī)人(rén)独向隅。

　　 未必(bì)素娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 2、《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎中》 唐代(dài) 王建

　　 中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　 今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　 3、《八(bā)月(yuè)十五日夜(yè)湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔年八月十五(wǔ)夜，曲江池畔杏(xìng)园边。

　　 今年八(bā)月(yuè)十五夜，湓浦沙头水馆(guǎn)前。

　　 西北望乡(xiāng)何处(chù)是，东(dōng)南见月几回圆。

　　 昨风一吹无(wú)人会，今夜清光似(shì)往年。

　　 4、《中秋玩月》 明(míng)代 佚(yì)名

　　 团团离海角(jiǎo)，渐(jiàn)渐(jiàn)入云衢。

　　 此夜一轮满，清光何处(chù)无(wú)！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝(bǎo)镜升(shēng)，云间仙(xiān)籁寂无(wú)声。

　　 平分秋色(sè)一轮满，长伴云衢千(qiān)里(lǐ)明(míng)。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落，妖(yāo)蟆(má)休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明朝(cháo)的彭蕴章在《幽(yōu)州土(tǔ)风俗》中写道：“制就银蟾紫(zǐ)府(fǔ)影(yǐng)，一(yī)双蟾免(miǎn)满人间。

　　悔然(rán)嫦娥窃药年，奔(bēn)入广寒(hán)归不得(dé)。

　　”

　　 诗(shī)人(rén)袁(yuán)景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月(yuè)。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大(dà)闸(zhá)蟹礼券 戚里相馈遗，节物无容忽(hū)。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明月几时有(yǒu)，举饼问青(qīng)天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的(de)我(wǒ)收(shōu)了(le)，正如你悄悄的(de)送，我挥一挥衣袖，来年(nián)你还送(sòng)不送(sòng)！

　　 入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚(méi)，众(zhòng)共食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼(bǐng)内目的重重(zhòng)。

　　迎来送往(wǎng)惧无(wú)踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天(tiān)上宫阙，月饼卖(mài)几(jǐ)钱(qián)？

　　 床前明月光，有饼没包(bāo)装。

　　 床前(qián)明月光，月饼(bǐng)收一(yī)筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色(sè)！

　　 举头(tóu)望明月。

　　低头(tóu)闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头(tóu)》苏轼

　　 明月(yuè)几时(shí)有(yǒu)？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕(xī)是(shì)何年(nián)。

　　我欲乘风(fēng)归去(qù)，又(yòu)恐琼楼玉宇，高(gāo)处不(bù)胜寒。

　　起(qǐ)舞弄(nòng)清影，何似在人间！

　　 转朱阁(gé)，低绮(qǐ)户，照无(wú)眠。

　　不(bù)应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴(qíng)圆缺(quē)，此事古难全。

　　但(dàn)愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升(shēng)，云间仙籁寂(jì)无(wú)声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm明。

　　 狡兔空从弦(xián)外(wài)落，妖蟆休向(xiàng)眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携(xié)手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀(huái)远》张九龄

　　 海上升明月，天(tiān)涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满(mǎn)，披衣觉露(lù)滋。

　　 不堪盈(yíng)手赠(zèng)，还(hái)寝梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独酌》李(lǐ)白

　　 花间一壶(hú)酒，独酌无相(xiāng)亲。

　　 举(jǔ)杯邀(yāo)明月，对(duì)影(yǐng)成三(sān)人。

　　 月既不解(jiě)饮(yǐn)，影徒(tú)随我身。

　　 暂伴(bàn)月将影(yǐng)，行乐须及春(chūn)。

　　 我歌月徘(pái)徊，我(wǒ)舞影零乱。

　　 醒(xǐng)时同交欢(huān)，醉后各分散(sàn)。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜(dù)甫(fǔ)

　　 满(mǎn)月飞明镜，归心(xīn)折大刀(dāo)。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天(tiān)高(gāo)。

　　 水路疑霜雪，林栖(qī)见(jiàn)羽毛。

　　 此时(shí)瞻白(bái)兔，直(zhí)欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋节的整首诗

　　 关(guān)于中(zhōng)秋节的整(zhěng)首(shǒu)诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云母屏风烛(zhú)影(yǐng)深，长(zhǎng)河渐落晓星(xīng)沈。

　　 嫦娥应悔偷灵(líng)药，碧(bì)海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有(yǒu)怀》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋(qiū)空(kōng)明(míng)月悬，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖(qī)未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期(qī)旷何许！望望空伫立(lì)。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘中见月心亦闲(xián)，况(kuàng)是清(qīng)秋仙府间(jiān)。

　　 凝光悠(yōu)悠寒(hán)露坠，此(cǐ)时立在最(zuì)高山。

　　 碧虚无云风(fēng)不(bù)起(qǐ)，山上长松山下水。

　　 群动悠然一顾中，天高地(dì)平(píng)千万里。

　　 少君引我升玉坛，礼空(kōng)遥请(qǐng)真仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天乐一声肌(jī)骨寒。

　　 金(jīn)霞昕(xīn)昕(xīn)渐东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良(liáng)时难再并，他年此(cǐ)日应惆(chóu)怅。

　　 8.关于月饼(bǐng)的歌(gē)词或古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋(qiū)景外(wài)，万事觉(jué)悠(yōu)悠。

　　 此夜(yè)若无月(yuè)，一年(nián)虚(xū)过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧，此夕(xī)羁人独(dú)向隅。

　　 未必素(sù)娥无怅恨，玉(yù)蟾清(qīng)冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清代(dài)·慧霖

　　 禅边风味(wèi)客边愁，馈我清光又满楼。

　　一月(yuè)可曾闲几日(rì)，百年(nián)难得闰中秋。

　　 菊花(huā)信待重阳久，桂子香闻上界留。

　　遮莫(mò)圆明似(shì)前度(dù)，不知谁续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有(yǒu)贞

　　 中秋月。

　　月到(dào)中秋(qiū)偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎(jiǎo)洁，知(zhī)他多少，阴晴(qíng)圆缺(quē)。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人(rén)间好(hǎo)时节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有怀 》 唐(táng)代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘(lián)入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望望(wàng)空伫立(lì)。

　　 9.有没(méi)有描写月饼的古诗

　　 自古以来，人们(men)望月、拜月、赏月、咏月，留(liú)下了无(wú)数(shù)佳话和有趣风俗(sú)。

　　月饼作(zuò)为中秋节的标志(zhì)，是最(zuì)具象征(zhēng)意义的(de)中秋民俗食(shí)品，正如袁景澜(lán)《咏月饼诗》所(suǒ)云："巧出饼师心(xīn)，貌(mào)得(dé)婵(chán)娟月。

　　"中(zhōng)秋吃月饼(bǐng)的风俗，当时的(de)笔记《西湖游览志余》提到，中秋节(jié)"民间(jiān)以(yǐ)月饼相遗，取(qǔ)团圆之意。

　　"而(ér)《帝京景物略》则说："月饼月果，戚(qī)属馈相(xiāng)报，饼有径(jìng)二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐(yǐn)书》也提到："（中秋(qiū)夜）乃造(zào)太饼一枚，众共食之，谓(wèi)之八月求团圆(yuán)。

　　"从这些早(zǎo)期(qī)的记载还可见到(dào)，月饼一开始(shǐ)就是(shì)相互馈赠的(de)社交礼物，而且分量颇大，必(bì)须众人分而食(shí)之(zhī)，蕴含了中国伦常与共食制度的精神，和现(xiàn)代月饼愈做愈小的趋(qū)势大相径庭。

　　由明至清，这(zhè)种大月饼(bǐng)还盛行(xíng)了几百(bǎi)年(nián)，《红楼梦(mèng)》中贾母吃的(de)"内造瓜仁(rén)油松穰月饼(bǐng)"，出自宫廷御赐，据考证就是个(gè)直径二尺(chǐ)、重十公斤(jīn)的大月(yuè)饼(bǐng)。

　　 月(yuè)饼经(jīng)过长期的演变和发展，花(huā)样(yàng)不断(duàn)翻新，品种不(bù)断(duàn)增加，地区的差异使(shǐ)品(pǐn)种外观、口感、味(wèi)道(dào)各具(jù)独(dú)特(tè)风(fēng)格(gé)。

　　从产地上分有(yǒu)苏(sū)式(shì)、广式、京(jīng)在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm式、宁(níng)式、潮式、滇式(shì)等(děng)；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜(tián)味、麻辣味(wèi)；从(cóng)馅心(xīn)讲(jiǎng)，有五(wǔ)仁、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻、火(huǒ)腿月饼等(děng)；按饼皮(pí)分(fēn)，则(zé)有浆皮、混糖皮(pí)、酥皮三大类(lèi)；就造型(xíng)而论，又(yòu)有光(guāng)面月饼、花边月饼等(děng)。

　　风味却迥然不(bù)同：京津(jīn)月饼以(yǐ)素见长，油与馅都是素的；而(ér)广式月(yuè)饼则(zé)轻油(yóu)而偏(piān)重于(yú)糖；苏式的则(zé)取浓郁口味，油糖皆注重，且偏爱于(yú)松酥；潮式月饼身较扁，饼(bǐng)皮洁白，以(yǐ)酥糖(táng)为馅，入口香酥。

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