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仁政在现代社会(huì)的意义(yì)议论文(wén)，仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇

　　孟子(zi)仁政思想的(de)现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生(shēng)活(huó)疾(jí)苦，制订有利于百姓生活(huó)的(de)相关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓(huǎn)解人与人(rén)之间的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国(guó)家的当(dāng)政政府才稳(wěn)固，才(cái)能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗行“仁(rén)政”，多多援助他国，结交(jiāo)盟友(yǒu)，与人为善(shàn)，这样，才(cái)能提高自己的国(guó)际(jì)地位,在(zài)危难之时，才会得(dé)到更多其它国家的支(zhī)持与(yǔ)帮(bāng)助。

　　孟子继(jì)承和发展了孔子的德(dé)治思想，发展为仁政学说，成(chéng)为其政治思想的核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运(yùn)用(yòng)于政治，以(yǐ)缓(huǎn)和阶级矛盾，维护封建统治(zhì)阶级的长远(yuǎn)利益。

　　孟(mèng)子一方面(miàn)严格区分了统治(zhì)者与被(bèi)统治(zhì)者的(de)阶(jiē)级(jí)地(dì)位，认为“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人(rén)”，并(bìng)且模仿周制拟(nǐ)定了(le)一套(tào)从(cóng)天子到庶人的等级(jí)制度；

　　另一方面，又把统(tǒng)治(zhì)者(zhě)和被统治者的关(guān)系比作父(fù)母对子女的关系，主张(zhāng)统(tǒng)治者应该(gāi)像(xiàng)父母一样(yàng)关心人民的疾(jí)苦，人民应该像对(duì)待父母一样去亲(qīn)近(jìn)、服侍(shì)统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想的政(zhèng)治，如果统治者实行仁政(zhèng)，可以得到人民的衷心拥护(hù)；

　　反之，如果不顾(gù)人民死活，推行(xíng)虐政，将会(huì)失去民心而变成独(dú)夫(fū)民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政的具(jù)体内容(róng)很广泛，包括经济、政治、教育(yù)以及统一天下的途径等，其(qí)中贯(guàn)穿着一条民本思想的线(xiàn)索。

　　这(zhè)种(zhǒng)思想(xiǎng)是从春秋时期重民(mín)轻神的思想发展而来的。

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