高山流水(shuǐ)是什么意(yì)思服务项(xiàng)目，服务(wù)里面高山(shān)流水是什么意思是高山(shān)流(liú)水比(bǐ)喻知音(yīn)难遇或乐曲高(gāo)妙的。

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高(gāo)山流水是什么意思服务项(xiàng)目，服(fú)务里面高山流水(shuǐ)是(shì)什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴(qín)，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋(yáng)兮(xī)若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时(shí)若(ruò)流(liú)水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后(hòu)来(lái)就用(yòng)“高山流(liú)水”比喻知(zhī)音(yīn)或(huò)知己(jǐ)。

　　也(yě)用以(yǐ)比喻乐曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴(qín)家张孔(kǒng)山弹奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是近代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听(tīng)音辨意。

　　有(yǒu)次(cì)，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇(yù)到了(le)暴雨，只好滞(zhì)留(liú)在(zài)岩石之下(xià)，心里(lǐ)寂寞忧伤(shāng)，便拿(ná)出(chū)随身带(dài)的(de)古琴弹(dàn)了(le)起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山在职教育是什么意思，补充在职是什么意思崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛野菊(jú)后(hòu)叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟(zhōng)子(zi)期也正(zhèng)在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神在职教育是什么意思，补充在职是什么意思(shén)怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情(qíng)不(bù)自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯(bó)牙听到(dào)赞语，赶(gǎn)紧起(qǐ)身和(hé)钟子(zi)期打(dǎ)过招呼，便又继续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后(hòu)频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于(yú)流水，隐情在旋(xuán)律之外(wài)，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击(jī)掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就(jiù)如同江河奔(bēn)流一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴(qín)曲(qū)，钟(zhōng)子期就(jiù)能(néng)完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高明了(le)，您所说的跟我心里想的真是完全一样(yàng)，我的(de)琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结(jié)为知音(yīn)，并约好第二年再相会(huì)论(lùn)琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子期(qī)时(shí)，得知钟子期不久前已(yǐ)经因病(bìng)去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用语言(yán)表达(dá)，于(yú)是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁，三月不知(zhī)肉(ròu)味。

　　3、这种高山流(liú)水之(zhī)乐，真是人间(jiān)难(nán)得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢(gāng)琴(qín)家演奏的乐曲(qū)，有如高(gāo)山流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流水是(shì)啥(shá)?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒(jiǔ)吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是(shì)上(shàng)面一个杯子底下会(huì)有很多(duō)杯子，在职教育是什么意思，补充在职是什么意思然(rán)后从杯子(zi)流(liú)露杯子从(cóng)上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段(duàn)。

　　不管是(shì)酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出自己(jǐ)店里的特色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾(gù)客到自(zì)己的店里来(lái)消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思(sī)是采耳，采耳(ěr)是一个(gè)专业(yè)术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发(fā)达的地区，越是有社会地位的(de)群体，在巨大的工作压力(lì)下，似乎越容易缺(quē)乏，只有达官贵人才能(néng)享(xiǎng)受。

　　随着(zhe)社会的不断发(fā)展，采(cǎi)耳(ěr)无论在(zài)技告哪术(shù)延深方面，还是在兴(xīng)起李和领域(yù)方面，都有(yǒu)了实质性(xìng)的突破。

　　尤(yóu)其(qí)是在明(míng)末清(qīng)初(chū)时，采耳(ěr)开始流入民间，并(bìng)融(róng)入到了(le)传统理发行(xíng)业，在(zài)战火(huǒ)纷(fēn)飞的年(nián)代里亦不被湮没，得到了(le)保存(cún)与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫(gōng)廷(tíng)的必备项目，由技术高超的(de)掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那(nà)些王公(gōng)大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多(duō)人(rén)人生的一(yī)大(dà)享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是大(dà)街(jiē)小巷比比皆是。

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