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40kg是多少斤朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的(de)？是《朱子(zi)家训》作者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱(zhū)熹所(suǒ)做的(de)。关于朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的以及朱子家(jiā)训是谁写的什(shén)么朝代，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的作(zuò)者(zhě)是谁，朱子家训是谁(shuí)写的(de)？，朱(zhū)子家训是谁写的书(shū)，朱子家训是谁写(xiě)的字等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

朱子家(jiā)训的作者是(shì)谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所(suǒ)作《朱子家训》原名为《治家格言(yán)》，朱熹(xī)所作《朱子家训》原(yuán)题(tí)为《紫(zǐ)阳朱(zhū)子家训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹(xī)的别(bié)号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家(jiā)训》和(hé)朱柏庐的《治家格言(yán)》是在不(bù)同时代(dài)由不同的朱家先贤所(suǒ)撰写出(chū)来的不同传世巨作。很可惜世人多把他们的文章搞混了(le)，通常(cháng)人们(men)多(duō)以(yǐ)《朱子家(jiā)训》来(lái)称呼(hū)朱柏庐的《治(zhì)家格言(yán)》，反(fǎn)而朱熹老(lǎo)夫子(zi)真正(zhèng)的《朱子家(jiā)训》一(yī)般人(rén)多(duō)不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市(shì))，明(míng)末(mò)清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱40kg是多少斤集璜是明末(mò)的学(xué)者，清(qīng)顺治二(èr)年(nián)(1645)守昆(kūn)城抵御(yù)清军，城破(pò)，投(tóu)河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾(céng)考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂(suì)不再求取(qǔ)功名，居乡教授(shòu)学(xué)生(shēng)并潜心程朱理学主张知行并(bìng)进，一时颇负盛名。康(kāng)熙(xī)曾(céng)多次(cì)征召，然均为先生所拒绝。曾用(yòng)精(jīng)楷手写数十本教材用于教学(xué)。潜(qián)心研究程朱(zhū)理学，主张知行(xíng)并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后(hòu)又坚拒地方(fāng)官举荐(jiàn)的(de)乡(xiāng)饮大(dà)宾。与徐(xú)枋、杨(yáng)无咎号称“吴中三高士(shì)”。康熙三十七(qī)年(公元1698年(nián))染(rǎn)疾，临终前(qián)嘱弟子："学(xué)问在(zài)性命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删(shān)补易(yì)经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集(jí)》、《愧讷(nè)集》和《毋(wú)欺(qī)录》等。

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　　是《朱(zhū)子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋(sòng)著名理学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏(sū)昆山人（今昆(kūn)山市(shì)），明末清初江苏昆山(shān)县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育(yù)家。

　　其父朱(zhū)集璜是(shì)明(míng)末(mò)的学者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城破，投(tóu)河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家(jiā)，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉山(shān)人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二(èr)年(nián)（1645年）其父(fù)朱集璜在(zài)守昆城(chéng)抵(dǐ)御清(qīng)军(jūn)时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰(yǎng)晋(jìn)人王哀(āi)攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜(qián)心治学，以(yǐ)程(chéng)、朱(zhū)理学为本，提倡(chàng)知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深感(gǎn)当(dāng)时的教育(yù)方法，使学(xué)生难以学到(dào)真(zhēn)实(shí)的学问，故写了《辍讲语》，反躬(gōng)自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写(xiě)数十本(běn)教(jiào)材用于(yú)教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以(yǐ)律己，对当时(shí)愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年(nián)）他(tā)坚辞不应(yīng)博学鸿儒科，后又坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七年(nián)染(rǎn)疾(jí)，临终前嘱弟子(zi)："学问在性(xìng)命(mìng)，事(shì)业在(zài)忠(zhōng)孝"。

　　著有(yǒu)《删补易(yì)经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言》，世称《朱子家训》，流传(chuán)很广。

　　自问世以来流传(chuán)甚广，被历(lì)代士(shì)大夫尊为治(zhì)家之(zhī)经，清至民国(guó)年间一(yī)度(dù)成为童蒙必(bì)读(dú)课本之(zhī)一。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》精辟(pì)地阐明了修(xiū)身(shēn)治家之道是一篇(piān)家(jiā)教名著(zhù)，通(tōng)篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半(bàn)丝半缕，恒念(niàn)物力维(wéi)艰"等句，尤股(gǔ)炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小(xiǎo)名沋郎，小(xiǎo)字季(jì)延，字元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳先生(shēng)、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江南东路徽州(zhōu)府婺源(yuán)县(xiàn)（今江西省婺源），出生于南(nán)剑州尤(yóu)溪(xī)（今(jīn)属福(fú)建三明市(shì)）。

　　南宋著(zhù)名的理学家、思想(xiǎng)家(jiā)、哲(zhé)学家、教育家、诗人、闽学派的代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔子、孟子以来(lái)最杰出的弘(hóng)扬儒学的大(dà)师。

教育思想(xiǎng)

　　朱(zhū)熹的(de)长期从(cóng)事讲学活(huó)动，精心(xīn)编撰了(le)《四(sì)书集注》等(děng)多种教材，培养了众多人(rén)才。

　　他的教育思想博大精深(shēn)，其(qí)中最值(zhí)得关(guān)注的，一是(shì)论述小学和大学教育，二是关(guān)于朱(zhū)子(zi)读书法。

论述教育(yù)

　　朱(zhū)熹在总结前人教育经验和自己教育实践的基础上，基(jī)于对人的(de)生理和心理特征的初步认识，把一个人的教育分成小学和(hé)大(dà)学两个(gè)既(jì)有区(qū)别又有联系的阶段，并提(tí)出了两者不同(tóng)的教(jiào)育任务、内容和(hé)方法。

　　朱熹(xī)认(rèn)为8~15岁为小学教育阶段(duàn)，其任务(wù)是(shì)培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识未开，思(sī)维能力薄弱，因此他(tā)提出小学教育的(de)内容是学其事，主(zhǔ)张儿童在日常生(shēng)活中，通(tōng)过具(jù)体(tǐ)行事，懂(dǒng)得基本的伦理道德(dé)规范，养成(chéng)一定的行为习惯(guàn)，学习初步(bù)的文化(huà)知识技能。

　　在(zài)教(jiào)育方法上，朱熹(xī)强调先入为主，及(jí)早施教；要力求形(xíng)象、生动，能激发(fā)兴(xīng)趣；以《须(xū)知》、《学规(guī)》的形(xíng)式培养儿童道德行为习(xí)惯。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为15岁以后大学教育(yù)，其任务是在坯(pī)璞的基(jī)础上再(zài)加光饰(shì)，把他们培养成为国家(jiā)所需要的人(rén)才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教事的小学教育不同(tóng)，大学(xué)教育内(nèi)容的重点是教理，即重(zhòng)在探究事物之(zhī)所以然。

　　对(duì)于大学(xué)教(jiào)育方法，朱熹一是(shì)重视自学，二是提倡不(bù)同学术观(guān)点之间的(de)相(xiāng)互交流。

　　朱熹关(guān)于小学和大学教(jiào)育的见解(jiě)，为中国古(gǔ)代教育思(sī)想增添了新鲜的内容。