什么叫人文(wén)关怀，人文(wén)关怀(huái)体现在哪些方面是关(guān)注人的生存(cún)与发展的(de)。

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什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀(huái)体(tǐ)现在哪些方面

概念起源(yuán)

　　人文关怀(huái)，一般认(rèn)为发端于西方的人文主义(yì)传统，其核心在于肯定人性(xìng)和人的价(jià)值，

　　要求人(rén)的个性解(jiě)放和(hé)自(zì)由平(píng)等，尊重人的(de)理(lǐ)性思考，关怀人的精神生(shēng)活等(děng)。

　　在思想政治工作(zuò)视野中，人文(wén)关怀是(shì)指尊重人的主(zhǔ)体地(dì)位(wèi)和个性(xìng)差异(yì)，关心(xīn)人(rén)丰富多(duō)样(yàng)的(de)个(gè)体(tǐ)需求，激发人的主动性(xìng)积极性创造性，促进人的自由全(quán)面发展。

　　具体(tǐ)来说，包括(kuò)层层递进又密切相关(guān)的几层涵义(yì):

　　1、承(chéng)认(rèn)人不仅作为一种物质生命的存在，更是(shì)一种(zhǒng)精神、文化的(de)存在。

　　2、承认人无论是在推动社(shè)会发展还是实(shí)现自身发(fā)展方面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承(chéng)认人的价值，追求人的社会价值和(hé)个体价值的统一、作为(wèi)手段和目的的(de)统(tǒng)一。

　　4、尊重(zhòng)人(rén)的主(zhǔ)体性(xìng)。

　　人不仅是物(wù)质生活的主体(tǐ)，也是政治(zhì)生活、精神生活乃至整(zhěng)个(gè)社(shè)会生活的主(zhǔ)体，因而也是改善人的生活、提高人的生活品质的主(zhǔ)体。

　　5、关心人的(de)多方(fāng)面(miàn)、多层(céng)次的(de)需要。

　　不仅关心(xīn)人物质(zhì)层面的需(xū)要，更关心人精神文化层面(miàn)的需要(yào);不仅(jǐn)创造条件满足人的生存(cún)需要、享受需要，更着力于人(rén)的自(zì)我(wǒ)发展、自我完(wán)善需要的满足。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发(fā)展。

　　人的全(quán)面发展(zhǎn)应(yīng)当(dāng)是(shì)自由、积极、主动的发展，而不是由外力强制的发展;是各方面素质都得到较好(hǎo)的发展或达到一定水平的发(fā)展(zhǎn);是在承认人的差(chà)异性、特殊性基础上的全面发展，是(shì)与个性(xìng)发(fā)展相辅相成的全面发展。

　　人文(wén)主义是以(yǐ)人(rén)为(wèi)本位的世界观(guān)，集中体现(xiàn)为对人本身的关注、尊重和重视，它着眼于(yú)生命(mìng)关怀(huái)，着(zhe)眼于人性(xìng)，注重人的(de)存在、人的价值、人的意(yì)义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既(jì)是社(shè)会的主体(tǐ)、历史的(de)主体(tǐ)，又是自身存在的价值主体(tǐ)，人不同(tóng)于一般的物，它的根本是内在而非外(wài)在，因此，文明建设的根本是精神。

　　人文精(jīng)神倡导把情感看(kàn)作(zuò)人的基(jī)本存(cún)在方式，社会要关注人的(de)精(jīng)神状态和内在需求(qiú)，避免人的(de)异化(huà)。

　　改革(gé)开放以来，我国经济飞速发展，人(rén)民的物质(zhì)生活(huó)水平(píng)得到了极(jí)大的提高，物质文明的进步使人们的衣食(shí)之(zhī)忧得到解决，市场化为人(rén)们(men)带来了丰(fēng)厚的利润与物质(zhì)的享受，但(dàn)市场经济(jì)的实用性与功利性特征，又导致了(le)人文精神(shén)的弱化和消解。

　　所以(yǐ)，在市(shì)场(chǎng)经济条(tiáo)件下，在现代社(shè)会的激烈竞争(zhēng)中，一方(fāng)面(miàn)是人们(men)对精神情感关(guān)怀(huái)的迫切需(xū)要必(bì)将替(tì)代对物质(zhì)生活的(de)迫切需(xū)要，另(lìng)一方(fāng)面却(què)是这种需要与社(shè)会所能提供之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国宣传工作会(huì)议上(shàng)，江(jiāng)泽民总书记对(duì)宣传工作提出了以科学的理(lǐ)论武装人，以正确的舆论引(yǐn)导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞(wǔ)人的要求，这一(yī)思想立(中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方lì)足于人的自身(shēn)建设(shè)尤其(qí)是精神文明建设，真正做到了(le)高瞻远瞩，体(tǐ)现出了最高(gāo)领导者的(de)远(yuǎn)见卓识，具有深远的(de)意义(yì)。

　　新闻报道作为最重要的宣传(chuán)途径和(hé)最常见(jiàn)的文化载体，应(yīng)当担负起历史的重任，体(tǐ)现出(chū)深刻的人文(wén)关怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精(jīng)神的贯(guàn)注又将深化新闻主题(tí)、扩充新(xīn)闻内(nèi)涵、提升报道品味、引(yǐn)发(fā)读者的(de)思(sī)考与共鸣，从而完成新闻信息价值(zhí)和文(wén)化价值的双重(zhòng)构建，使(shǐ)新闻报道赢得更多的(de)读者，为自身的发展(zhǎn)开拓(tuò)更(gèng)为广(guǎng)阔的天地。

　　从这一点来(lái)说，走进市场与人文(wén)关怀并不矛盾，二者之(zhī)间的关系是互(hù)动的。

　　人文关怀的其核心在于肯定(dìng)人性和人(rén)的(de)价值。

　　要求人(rén)的个(gè)性解放和(hé)自由平等，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人文(wén)关怀是指尊重人的主体(tǐ)地位(wèi)和个性(xìng)差异，关心人丰富多样的个体(tǐ)需求，激发人的主动性(xìng)积极性创造性，促进人的自由(yóu)全面(miàn)发展。

　　人文关怀(huái)的提出，体现了执政(zhèng)党对人的关怀、社会对人(rén)的关爱，严肃的思想政治(zhì)工(gōng)作(zuò)开始关心人(rén)内心的(de)感受(shòu)，引导人们正确(què)对待自己、他人和社会，正确对待困(kùn)难(nán)、挫折和(hé)荣誉。

人文关怀是什么意思(sī)？

　　人文关怀就(jiù)是(shì)对人的生存状况的关怀、对人的(de)尊严与符合(hé)人性的生(shēng)活条件的(de)肯定，对人(rén)类的解(jiě)放与(yǔ)自(zì)由的(de)追求。

　　人文关怀(huái)，一般认为发端于(yú)西方的人文主义传统，其核心在于(yú)肯定人性和人(rén)的(de)价值。

　　人文关怀是对人的生存状况的关(guān)注中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方、对(duì)人的尊严(yán)与符合(hé)人性的生活条件(jiàn)的肯定和对人类的解放(fàng)与(yǔ)自由的追求(qiú)等等。

　　扩展资料(liào)

　　在中(zhōng)国，人文关怀精神在西(xī)周初期就已经初见端(duān)倪(ní)，到(dào)春秋后期逐渐(jiàn)形成(chéng)，自此以后，在中国社会和中国(guó)文化中经久不衰，成为中(zhōng)国文化(huà)的(de)精神和灵魂。

　　中国古代(dài)《周易(yì)》书中(zhōng)最早出现人(rén)文(wén)一词(cí)，意指人际(jì)间相互(hù)关系准则。

　　在(zài)中国传统人(rén)文关(guān)怀思想中，在处理人与人(rén)之(zhī)间的关系方面，提出了忠义理(lǐ)智信等(děng)规范，在处世立身(shēn)方面提出诸如自强、知耻、明智(zhì)、节制等规(guī)范，同时，在远神近人、以人为本、注重人对于(yú)真善的(de)追求(qiú)等方面(miàn)做出了规(guī)范(fàn)和警示。

　　儒(rú)家(jiā)主张(zhāng)把精力集中到人(rén)事(shì)方面(miàn)，提倡以(yǐ)礼治国(guó)、以礼行世，为儒家文化开辟了一条远神而(ér)近人的人(rén)文主义道路。

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