登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn),顺风而呼是(shì)出自：《劝学》先(xiān)秦·荀子意(yì)思(sī)：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人(rén)却能(néng)看(kàn)见的。

　　关于登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼以及登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远翻译(yì)句(jù)式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而呼，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也句式，登高而招风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远是什么意思(sī)等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远(yuǎn)道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并(bìng)没(méi)有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而(ér)思矣，不如须臾之所学(xué)也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见(jiàn)也。

　　登(dēng)高(gāo)而招，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加疾也(yě)，而闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非利足(zú)也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君子生(shēng)非异也(yě)，善假于物(wù)也。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的(de)知识（收获(huò)大）；

　　我曾(céng)经踮起(qǐ)脚(jiǎo)向远处望，（却）不如登到(dào)高(gāo)处见得(dé)广。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂(bì)并(bìng)没有加(jiā)长，可(kě)是远处的人却能看见；

　　借助车(chē)马(mǎ)的人，并不是脚走(zǒu)得快，却可以达(dá)到千里之外，借(jiè)助舟(zhōu)船的人，并不善于游(yóu)泳(yǒng)，却可(kě)以(yǐ)横渡(dù)长江(jiāng)黄(huáng)河。

　　君子(zi)的资质秉(bǐng)性(xìng)跟一(yī)般人没什(shén)么不同，（只是君子）善于借助外(wài)物罢了。

　　背景(jǐng)：战国时期儒家的重要代表(biǎo)人物是孟子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统(tǒng)治阶级辩护的思(sī)想，而荀子(zi)却认为：人力能征服(fú)自然，应该利用自(zì)然为人类服(fú)务(wù)。

　　他(tā)的门人(rén)韩(hán)非、李斯成为战国末期的法(fǎ)家重要代表人(rén)物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心论(lùn)点(diǎn)，从学习的(de)意义、作用、态度等(děng)方(fāng)面，有条理、有层次地(dì)加以阐(chǎn)述。

　　大量(liàng)运(yùn)用(yòng)比喻来(lái)说明道理，是(shì)这(zhè)篇文章的特色。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里