草木(mù)本(běn)无(wú)心,何求(qiú)美(měi)人折(zhé)的意(yì)思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗是“草木(mù)有本心，何(hé)求美人(rén)折”的意(yì)思是(shì)：草(cǎo)木散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会(huì)求观(guān)赏者(zhě)折(zhé)断呢的。

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草(cǎo)木(mù)本无心(xīn),何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人折全诗(shī)

　　此句出自唐(táng)代(dài)诗人(rén)张九龄所作(zuò)的一首五言诗，名字(zì)为《感遇·其(qí)一(yī)》，原文(wén)是“欣欣此(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳(jiā)节(jié)。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗(chán)贬(biǎn)谪后(hòu)所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发了作者的身世(shì)感慨，表(biǎo)现了作者的理想(xiǎng)操(cāo)守，是其五(wǔ)言古诗的(de)代表作。

解释一下 “草木(mù)有本心(xīn)，何求美人(rén)折(zhé)” 的(de)意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美(měi)人(rén)折(zhé)”这(zhè)两句诗(shī)的意思(sī)是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)攀(pān)折呢！出自唐代(dài)张九龄《感遇(y戴choker就是m吗，戴choker什么意思ù)十(shí)二首·其(qí)一(yī)》。

　　美(měi)人并不(bù)是指美丽的女人，而是(shì)指(zhǐ)美好的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的(de)隐(yǐn)逸之士。

　　美人(rén)由于闻到了兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自(zì)于《孟子(zi).尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷(yí)柳(liǔ)下惠(huì)是也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之下闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为(wèi)感受到美好的东西而改变自我的(de)追求，可见美(měi)对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因(yīn)为兰桂(guì)的特(tè)质而受到感召，改变(biàn)自(zì)己的品质。

　　美(měi)人所(suǒ)以(yǐ)为美人，品(pǐn)质本身就是好的，而与兰(lán)桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人(rén)折”，林栖(qī)的美人既然闻风相(xiāng)悦，那(nà)么，如果兰(lán)桂有知觉的话，应当是(shì)很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是(shì)草木自有他的(de)品(pǐn)质，并(bìng)不是(shì)为了让(ràng)美人来折的(de)。

　　贤人君子(zi)们像兰桂一样，他们洁身自好，努力(lì)进德(dé)修业(yè)，只是(shì)尽他们(men)做为一个人的本分，并非是为(wèi)了借这些来博得(dé)外界的赞誉、提(tí)拔，求取(qǔ)功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世间(jiān)的草木勃勃(bó)的生机，自然(rán)顺应(yīng)了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高(gāo)人，闻到(dào)芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于天(tiān)性(xìng)，怎(zěn)么会求(qiú)观(guān)赏者攀(pān)折(zhé)呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗被贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗人托物言志，以春兰(lán)和秋桂的(de)芳洁(jié)品质，来比喻自己守正不阿的高(gāo)尚节操；以春(chūn)兰和秋(qiū)桂不(bù)因无(wú)人采折而失去芬芳美(měi)质，来比喻自己的志洁(jié)行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂(guì)这些“草木(mù)君(jūn)子(zi)”只要逢时就会欣欣向荣，生(shēng)机(jī)盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发，也给季节(jié)带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰(lán)、桂而成为美好的(de)季(jì)节。

　　这里既(jì)包含(hán)了(le)朴素(sù)的历史唯物主义思(sī)想(xiǎng)，说明了时势造英雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩(biàn)证法；也表达了真正(zhèng)的(de)贤人志士只有在政治开(kāi)明的时代才能施展(zhǎn)自己的才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科——感遇(yù)·其(qí)一

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