悲守穷庐将复(fù)何及啥意(yì)思，悲守穷庐将复何及表老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗达(dá)了什么愿望是悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何(hé)及的意思是只(zhǐ)能悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě),其时悔(huǐ)恨又怎么来得及?这句(jù)话出自诸葛亮的(de)《诫子书(shū)》的。

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悲守穷庐将复何及(jí)啥意思，悲守穷(qióng)庐(lú)将复何及(jí)表达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复何及的全(quán)句是“年与时(shí)驰，意与日去，遂成枯落，多不接(jiē)世(shì)，悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及(jí)。

　　”意(yì)思是(shì)年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人(rén)住的陋室。

　　将复何(hé)及：又怎么来(lái)得(dé)及。

　　悲守穷庐，将复(fù)何及出自诸葛(gé)亮的《诫子书》。

　　原(yuán)文(wén)如(rú)下：夫君子之行(xíng)，静以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊(pō)无以明志(zhì)，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学(xué)须静也(yě)，才(cái)须学也(yě)，非(fēi)学无以广才(cái)，非(fēi)志(zhì)无以(yǐ)成学。

　　淫慢(màn)则(zé)不能(néng)励精(jīng)，险躁则不能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及!

　　翻译为：君(jūn)子的(de)行(xíng)为操守，从宁静来提高自身的修养(yǎng)，以节俭来培养自己的(de)品德。

　　不恬静寡欲(yù)无法明(míng)确志向，不排(pái)除外来干扰无法达到远大目标。

　　学习必(bì)须静(jìng)心专一，而(ér)才干(gàn)来自学习。

　　所以不学(xué)习(xí)就无法增(zēng)长才干，没有志向就无法使学(xué)习有(yǒu)所成就(jiù)。

　　放(fàng)纵懒散就(jiù)无法振奋(fèn)精神，急躁(zào)冒险就不(bù)能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意(yì)志随(suí)岁月而(ér)流逝。

　　最终(zhōng)枯败(bài)零落，大(dà)多(duō)不接(jiē)触(chù)世事(shì)、不(bù)为社(shè)会所用，只能悲哀地(dì)坐(zuò)守(shǒu)着那穷(qióng)困的(de)居舍(shě)，其时悔恨又怎么来得及(jí)?

悲守穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及(jí)”的(de)意(yì)思(sī)是悲哀地坐(zuò)守着那穷困的(de)居舍，又(yòu)怎么来(lái)得及(jí)呢？这句话出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》，《诫子(zi)书》是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛(gé)瞻嫌扒的一(yī)封家书(shū)。

悲守埋春穷庐将复何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书(shū)》是三国时(shí)期政治(zhì)家诸葛亮临终(zhōng)前(qián)写给他(tā)儿子诸葛(gé)瞻(zhān)的(de)一(yī)封家书。

　　从文中可以看(kàn)作出诸葛(gé)亮是一位品格高洁、才学(xué)渊博的父(fù)亲，对儿子的殷殷(yīn)教(jiào)诲(huì)与无限期望尽(jǐn)在此书中。

《诫子书(shū)》全文

　　 夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以明志(zhì)，非(fēi)宁(níng)静(jìng)无以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非(fēi)学无以广才，非(fēi)志无以成学。

　　慆慢则不能励精，险(xiǎn)躁(zào)则不(bù)能治性。

　　年(nián)与(yǔ)时(shí)驰，意与日去，遂(suì)成枯落(luò)，多不接(jiē)世，悲守穷庐(lú)，将复何(hé)及！

　　 翻译： 君子的(de)行为操守(shǒu)，从宁静来(lái)提高自身的修养，以节俭来培养(yǎng)自(zì)己的品德(dé)。

　　不(bù)恬静寡欲无(wú)法明(míng)确志向，不(bù)排除(chú)外来干扰无(wú)法达到远大目标。

　　学习必(bì)须静心(xīn)专一，而才(cái)干来自学(xué)习。

　　所以不学(xué)习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法芹(qín)液(yè)昌振奋精神，急躁冒险就不能(néng)陶冶(yě)性(xìng)情。

　　年华随时(shí)光而飞驰(chí)，意志(zhì)随岁(suì)月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多不接(jiē)触(chù)世事、不为社会(huì)所用(yòng)，悲哀(āi)地坐守着那穷(qióng)困的居舍(shě)，又(yòu)怎么来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性(xìng)贵在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以修身”、“非(fēi)宁静无(wú)以(yǐ)致远”、“学须静也(yě)”，告诉(sù)人们只有宁静才能(néng)够修养(yǎng)身(shēn)心，静思(sī)反(fǎn)省。

　　“俭以养德”，告诉我们(men)生活务必(bì)要节俭，并以此(cǐ)培养自己的老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗德行(xíng)。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊、宁静，才能做(zuò)到(dào)志存高(gāo)远。

　　内心宁静才能戒骄戒(jiè)躁，内心淡泊(pō)才能含(hán)英(yīng)咀华，内心开(kāi)阔才能登高望(wàng)远(yuǎn)。

　　无论工作还(hái)是(shì)生(shēng)活，只有静下心来(lái)才能更好的(de)谋划(huà)未来(lái)、计(jì)划(huà)将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学(xué)习，善于思考。

　　“夫学须静(jìng)也(yě)”、“才须学也(yě)”，告(gào)诉我们(men)学习既要有宁静的学习环境更要有专注(zhù)、平和的学习心境！“非学无以广才”、“非(fēi)志无以成学”，则进一(yī)步阐述了(le)学习(xí)的增值力量。

　　立志是成学的前提，不努力学习，就不能增加(jiā)自己的才干；但在(zài)学习的过程中(zhōng)，决心和毅力非常重要(yào)，缺(quē)乏了(le)意(yì)志力，就会(huì)半途(tú)而废(fèi)。

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