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姓张的历史名人有哪些张姓皇帝一共有几位公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年(nián)到哪一年，公元1世纪是什么年代(dài)是两种说法，一说(shuō)是公元1年-公元(yuán)99年，一说是公元(yuán)1年-公元100年的。

　　关(guān)于公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年，公元(yuán)1世纪(jì)是什(shén)么(me)年代以及公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一(yī)年，公元1世纪是哪一年到哪一年结束(shù)，公元1世(shì)纪(jì)是(shì)什(shén)么(me)年代，公元1世纪是(shì)多少年(nián)到(dào)多少年(nián)，公元1世纪是多少年对应(yīng)中国的朝代等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

公元(yuán)1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　两种(zhǒng)说法(fǎ)，一说是公元1年-公元99年，一说是(shì)公元(yuán)1年-公元100年。

　　世(shì)纪，指计算年代(dài)的(de)单位。

　　一个世(shì)纪是一百年(nián)，通常是指(zhǐ)连续的一百年(ni姓张的历史名人有哪些张姓皇帝一共有几位án)。

　　当(dāng)用来计算日子时，世纪通常从可以被(bèi)100整(zhěng)除的年代或此后一(yī)年开始，例(lì)如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数的纪年法来自于(yú)耶稣(sū)纪元后，其中的1年通常(cháng)表示“吾(wú)主之(zh姓张的历史名人有哪些张姓皇帝一共有几位ī)年(nián)”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从(cóng)公元1年到公元100年。

　　而(ér)20世(shì)纪(jì)则(zé)从公(gōng)元1901年到公元2000年，因此2001年(nián)是21世纪的第(dì)一年。

　　不(bù)过，有人(rén)将(jiāng)公元1世纪定为(wèi)99年，而以后的世纪则为100年，如果(guǒ)按(àn)照这种定(dìng)义的话(huà)，2000年则为21世纪的第一(yī)年。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　公(gōng)元(yuán)一世纪(jì)发生的(de)历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指(zhǐ)的是西汉末年王(wáng)莽篡夺汉朝政权建(jiàn)立(lì)新朝的历(lì)史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外(wài)戚(qī)辅(fǔ)政，汉元帝皇后王政君，六十(shí)余(yú)年(nián)为天(tiān)下母，辅佐了(le)四个皇帝。

　　外戚(qī)王莽以(yǐ)姑母(mǔ)王政(zhèng)君(jūn)为凭借，最初装出恭谨勤劳的(de)样子，不知疲倦地(dì)工作。

　　后来他广(guǎng)结名士和将(jiāng)相大臣，深得人心，凡是来投奔他的，不(bù)论地方远(yuǎn)近，出(chū)身(shēn)贵贱，他一(yī)概收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把从自己(jǐ)封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家(jiā)里却过着(zhe)十分俭朴的生活，朝野(yě)上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王(wáng)莽官居大司(sī)马，以太后(hòu)名义执掌军政大(dà)权(quán)，立(lì)汉平帝，并把自己(jǐ)的(de)女(nǚ)儿嫁给汉(hàn)平帝做(zuò)皇后，渐(jiàn)渐在朝(cháo)中大(dà)权独(dú)揽。

　　公元5年（元始五年(nián)）十二月，汉平(píng)帝(dì)死后，王莽指使同党向太皇太(tài)后王政(zhèng)君上书，要求(qiú)让他代天子临朝(cháo)。

　　王政君无(wú)奈，只好顺从这一要求，由王莽(mǎng)摄政，称为(wèi)“摄(shè)皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年号为居(jū)摄元年。

　　三月(yuè)，王(wáng)莽(mǎng)立年仅(jǐn)两岁(suì)的(de)刘婴为(wèi)皇太子(zi)，号(hào)称“孺子婴”，以(yǐ)效(xiào)仿周公摄政旧事，为代汉做(zuò)准备。

　　此后数年间，关于王(wáng)莽代汉称帝的符命图谶频繁(fán)出(chū)现。

　　公元(yuán)8年(nián)（居摄(shè)三(sān)年），梓潼人(rén)哀章制作铜匮，内藏(cáng)《天帝行玺金匮图》与(yǔ)《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高(gāo)祖(zǔ)遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于(yú)是(shì)王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王(wáng)冠觐见(jiàn)太皇太后，坐在(zài)未央宫(gōng)前(qián)殿，即天子位，定国号(hào)为(wèi)“新”。

　　至(zhì)此(cǐ)，西汉灭亡，王莽达(dá)到(dào)了他的托古改制(zhì)、篡(cuàn)汉自立的政治野心。

　　2、白(bái)虎观会(huì)议

　　白(bái)虎观会议是(shì)东汉(hàn)章帝时召集(jí)大夫(fū)、博士、议郎、郎官和(hé)诸(zhū)生在白虎观召开(kāi)的一次讨(tǎo)论(lùn)儒家经典的(de)学术会议。

　　自汉武帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢黜(chù)百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成(chéng)为汉(hàn)朝君主的(de)统治思(sī)想支柱(zhù)。

　　但是由于当时各家儒学学派传承不同，对于儒家经(jīng)典的(de)版(bǎn)本(běn)、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召(zhào)开“石渠阁(gé)会议”加以统(tǒng)一(yī)，但是经历王(wáng)莽新(xīn)朝的战乱之(zhī)后，各家的歧异再次抬头(tóu)。

　　汉(hàn)光(guāng)武帝(dì)刘秀于中(zhōng)元(yuán)元(yuán)年（公(gōng)元56），宣布(bù)图谶于天(tiān)下，把谶纬之学正式确立为官(guān)方的(de)统(tǒng)治思想。

　　为(wèi)了巩固(gù)儒家(jiā)思(sī)想的统治地位，使儒学与谶纬之学(xué)进一步(bù)结合(hé)起来，汉(hàn)章帝建初四(sì)年（公(gōng)元79），召集(jí)各地著(zhù)名儒生于(yú)洛阳(yáng)白虎观，讨论(lùn)五经异(yì)同(tóng)，这就是(shì)历史(shǐ)上(shàng)有名的白虎观会(huì)议。

　　白虎观于当(dāng)时(shí)乃(nǎi)是朝廷修缮儒学之(zhī)所。