题西林壁古诗(shī)的诗意哲理(lǐ)，题西(xī)林壁的意思和哲理是(shì)《题西(xī)林壁》是(shì)一首(shǒu)诗中有画(huà)的写景(jǐng)诗,又是一首哲理诗的。

　　关于(yú)题西林壁古诗的诗意哲理，题西林壁(bì)的(de)意思和哲理(lǐ)以及题西林壁(bì)古诗的诗(shī)意哲理(lǐ)，《题西林壁》这(zhè)首诗蕴含的哲理(lǐ)是什么，题西(xī)林(lín)壁的意(yì)思(sī)和哲理，题(tí)西林壁所蕴含(hán)的哲(zhé)理(lǐ)是什(shén)么，题西林壁(bì)的古诗(shī)含义等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

题西林壁古(gǔ)诗的(de)诗意(yì)哲理，题西林壁的意思和哲理

　　这(zhè)首诗告诉我们想认清事物本质，就(jiù)要从各(gè)个角(jiǎo)度去观察，既要(yào)客观，又(yòu)要(yào)全面。

　　题西林(lín)壁

　　宋·苏(sū)轼(shì)

　　横看成(chéng)岭侧成峰，远(yuǎn)近高低各不同。

　　不(bù)识庐山(shān)真面目(mù)，只缘身在此山中。

　　注释：

　　题西林(lín)壁：写(xiě)在西林寺的墙壁(bì)上。

　　西(xī)林寺在庐山西麓。

　　题：书(shū)写，题写。

　　横看：从正面看。

　　庐山总是南(nán)北走向，横看就是(shì)从(cóng)东(dōng)面西面(miàn)看。

　　侧(cè)：侧面。

　　各不同(tóng)：各不相同。

　　不识：不能认识，辨别。

　　真面目：指庐山真(zhēn)实(shí)的景(jǐng)色，形状(zhuàng)。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此山(shān)：这座山(shān)，指(zhǐ)庐山。

　　西林：西(xī)林寺，在现在江西省的庐山(shān)上。

　　这首诗(shī)是题(tí)在寺里墙壁上的。

　　翻译：

　　横看是(shì)蜿蜒山(shān)岭，侧看是险峻高峰，远(yuǎn)近高低看过去，千姿百态不相(xiāng)同。

　　之所(suǒ)以不能认识(shí)庐山的真实(shí)面目(mù)，只是因(yīn)为(wèi)身(shēn)处在(zài)这(zhè)层峦(luán)叠(dié)嶂的深山中。

　　这首(shǒu)诗启示我(wǒ)们(men)，现实生活中的事物千姿百(bǎi)态(tài)，纷繁复杂，身(shēn)处其(qí)中往往很(hěn)难(nán)看(kàn)清(qīng)事物的本质。

　　如果不全方位、多角度冷静客(kè)观地去观察与分析(xī)，就容易(yì)因为主客观的局(jú)限(xiàn)，被(bèi)表(biǎo)象所迷(mí)惑，难以准确全(quán)面(miàn)认识事物(wù)。

　　这首《题西林壁》以(yǐ)理语入(rù)诗，写得(dé)既有情趣，又有理趣(qù)。

　　元丰九年(1084年)苏轼由黄(huáng)州团练(liàn)副使改任汝(rǔ)州刺史(shǐ)，他特(tè)地(dì)过江登临(lín)庐山，游山十余日，并(bìng)在西林寺写下这首题壁(bì)诗(shī)。

　　诗人从自己独特的观(guān)察和感受出发，勾画(huà)出庐(lú)山的千(qiān)姿(zī)百态，秀(xiù)美迷人(rén)。

　　但是，这不是一首纯粹讴(ōu)歌壮丽山河的写景诗(shī)，作者在措写(xiě)景物(wù)中，用形象化的语言表(biǎo)达了一个深刻的哲理(lǐ)。

　　前两(liǎng)句“横看成岭侧成峰(fēng)，远近高低各不同”，虽(suī)然只是粗略的勾画，没有细致(zhì)具体的描(miáo)绘(huì)，但是却从(cóng)人们(men)正视、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近察中(zhōng)，从人们立足点、观察点的(de)不断变换中，写出了(le)庐山的多姿(zī)多采，神奇莫测(cè)。

　　后两句“不识庐山真面目(mù)，只缘身在此山中”，写诗人在观察中得到的启示(sh萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌ì)。

　　苏轼向生活的深处(chù)开掘(jué)，把观感和(hé)哲理(lǐ)结合起(qǐ)来，从而阐(chǎn)明了一个深刻(kè)的道理：只(zhǐ)有从不同的方(fāng)面了解事物(wù)，既深入它的内部细察精神实质，又(yòu)站到事物之上，总观(guān)它的(de)全貌(mào)，才能给(gěi)事物以正确的认(rèn)识(shí)。

　　清代的王国维在《人间(jiān)词(cí)话》中说：“诗人(rén)对宇宙人生，须入乎(hū)其内(nèi)，又须出(chū)乎其外。

　　入乎其(qí)内，故能写之，出乎其外，故能观之。

　　”苏轼的《题西林壁》正形(xíng)象化地说明(míng)了(le)这一道理。

题(tí)西(xī)林(lín)壁的意思(sī)和哲理

　　 《题西林壁(bì)》是宋代文学家苏(sū)轼的(de)诗作。

　　这是一首诗(shī)中有(yǒu)画的写(xiě)景诗，又(yòu)是(shì)一首哲理诗，哲(zhé)理蕴含在(zài)对庐(lú)山景色的描绘之中。

　　前两(liǎng)句描(miáo)述了庐山不同(tóng)的形态变化。

　　 题(tí)西林壁

　　 苏轼(shì)

　　 横看成(chéng)岭侧(cè)成(chéng)峰，远(yuǎn)近高低各不同(tóng)。

　　 不识庐山真面目，只缘身在(zài)此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正(zhèng)面、侧面看庐(lú)山(shān)山饥孝(xiào)岭连绵起伏、山峰耸立(lì)，从远处、近处、高处、低处看都(dōu)呈现不同的稿液样子。

　　 之所以(yǐ)辨不清庐山(shān)真正的面目(mù)，是因为我身处在(zài)庐(lú)山之(zhī)中。

　　 创作背景

　　 苏轼于公元1084年(nián)（神宗元丰七年）五月间由黄州贬(biǎn)所改迁汝(rǔ)州团练副使，赴汝州时(shí)经过九江，与友(yǒu)人参寥(liáo)同游庐山。

　　瑰(guī)丽的(de)山水(shuǐ)触发逸兴壮思(sī)，于是写下(xià)了(le)若干首庐山记游诗。

　　 哲(zhé)理是什(shén)么

　　 哲理蕴含(hán)在对庐山景色的描绘之中.它告诉(sù)我们这样一个道(dào)理:现实(shí)生活中的事物千姿(zī)百(bǎi)态,纷坛复(fù)杂(zá),身(shēn)处(chù)其中(zhōng)往(wǎng)往(wǎng)很难一(yī)下字看清(qīng)楚它的(de)本萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌质;如果(guǒ)不是处在错综复(fù)杂(zá)的事物之处,不是全方位(wèi).多角度冷静客观的深入(rù)观察与(yǔ)分析(xī),就容易因为个人的(de)局(jú)限被局部现(xiàn)象(xiàng)所迷惑,对事物就难有全面正确的认识。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌