社会发展至(zhì)今什(shén)么都是提倡科学(xué)。即便(biàn)是一(yī)些(xiē)用科学也解释(shì)不(bù)了的问题。最终也(yě)会以造(zào)谣等说法来进行掩盖(gài)。这就(jiù)是如今的社会。但是从中(z不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包hōng)国古代的历史发展至今。所(suǒ)谓(wèi)的鬼神论一直(zhí)都没有停(tíng)止过。只不过都是私(sī)底下的一种讨论。但真的有人敢说这些就是真(zhēn)的不存在的吗(ma)？还有中国人(rén)喜(xǐ)欢说(shuō)的龙的传人(rén)。龙也被誉为很神(shén)秘神圣的一种(zhǒng)圣物(wù)。民间对于龙(lóng)的传说有很多(duō)。也有(yǒu)不少人对于世界(jiè)上真的有龙(lóng)存(cún)在而深信(xìn)不疑。但是国家为(wèi)什么不承认有龙呢，人类永远(yuǎn)无(wú)法突破自我矛盾(dùn)。

无(wú)论是在(zài)史书上记载。又或者是在(zài)古人的文章和诗句(jù)中有不少对(duì)龙的描述。而且日本的博物馆还存有(yǒu)龙的(de)标本。但是国家(jiā)为什么从来都不承认(rèn)有龙呢(ne)。这(zhè)其实是很多人(rén)都(dōu)好奇的问题(tí)。很多网友也发表了自(zì)己的想法和(hé)看法(fǎ)。其实归(guī)结到底就两个(gè)字(zì)“矛盾”。

国家为(wèi)什么不承(chéng)认(rèn)有龙(lóng)

国家希望自己(jǐ)的民众是聪明的(de)。但是过于(yú)聪明(míng)又会难以管理。所(suǒ)以你要(yào)聪明到(dào)恰到(dào)好处。其实从古至今发(fā)生过太多(duō)怪气的事情，比如说(shuō)罗布泊青海(hǎi)湖天(tiān)池等等一些(xiē)地方发生的怪异(yì)现象。在专业人士进行研究之后(hòu)并没有什么确(què)切(qiè)的答(dá)案。大概(gài)是为了(le)稳住民心，所以他(tā)们往往会用各种科学的解释来搪塞大众。而事实真(zhēn)的是像他们说的那样吗(ma)？估计他们自(zì)己对自己(jǐ)的说(shuō)法也是模棱(léng)两可吧！

其实说白了科学的尽头就是鬼神。但(dàn)是(shì)人们又总是拿着科学(xué)的(de)幌子来说(shuō)从(cóng)来没有鬼神之(zhī)说。即便是现实(shí)中有东(dōng)西可(kě)以印(yìn)证(zhèng)。但依然是会被官方以各种方式来做(zuò)了合理(lǐ)的解释。中国人(rén)一直说(shuō)自己(jǐ)是龙的(de)传人。现(xiàn)实(shí)中(zhōng)也有出现过龙的(de)记载。无论是年代有(yǒu)多久(jiǔ)远，或者说龙是生活在公元前(qián)。又(yòu)或(huò)者说(shuō)龙一直(zhí)是存在的。

但始终国(guó)家是不承认有(yǒu)龙的。可能(néng)这就(jiù)跟佛教一样，明明国(guó)家倡导(dǎo)不(bù)要迷信要(yào)相信科学。但是却(què)不阻止(zhǐ)国家佛教(jiào)的发(fā)展。反而用信(xìn)仰自(zì)由(yóu)来(lái)解(jiě)释。这就是(shì)现实(shí)和(hé)内(nèi)心(xīn)的一种矛盾竞争。如果(guǒ)从国家层面(miàn)承认一些(xiē)东西，那(nà)还有人会努(nǔ)力的发展科学吗。那(nà)国家还要进步和发展吗？

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