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一(yī)山放过一山(shān)拦全诗原版，一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦(lán)全诗(shī)是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里(lǐ)，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创(chuàng)作(zuò)的(de)七言绝句组诗作(zuò)品《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰难下山(shān)容易，骗得人们(men)下(吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一(yī)山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去(qù)的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗(shī)的内(nèi)容很平常，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于(yú)作者善于从日常生活(huó)里(lǐ)人们习见的(de)现象(xiàng)中，敏感地发现和(hé)领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜(xiān)的经(jīng)验(yàn)，并用通俗生动(dòng)而(ér)又富于理趣的语言表现(xiàn)出来，能给人以(yǐ)某种联想与(yǔ)启(qǐ)示(shì)。

　　第一句当(dāng)头喝起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便无(wú)难”，这是(shì)一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山(shān)过程，以及对所历艰难的(de)种种感受。

　　正因为上山(shān)艰难(nán)，人们(men)便往往把(bǎ)下(xià)岭看(kàn)得容(róng)易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对这种普(pǔ)遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人(rén)，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦(tǎn)易，与它实际(jì)上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行(xíng)人是被自己对(duì)下岭的主观(guān)想象骗了(le)。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留下(xià)悬念(niàn)，使下两句的出现更引(yǐn)人注(zhù)目。

　　三(sān)四两句(jù)承接(jiē)“空喜欢”，对第二(èr)句留下的悬念(niàn)进(jìn)行解释(shì)。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登(dēng)多(duō)少(shǎo)道山(shān)岭，下山过程中也会相应(yīng)遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山(shān)本无知，吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别“一山放过一(yī)山(shān)拦”的形容却(què)把山变成了(le)有生(shēng)命(mìng)有(yǒu)灵性(xìng)的(de)东西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了(le)一个迷人(rén)阵，设置了层层叠(dié)叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种心情——意(yì)外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借助景物描写(xiě)和生动形象的(de)比喻，通过写山区行路的感(gǎn)受(shòu)，说明一个具(jù)有普遍意义的深(shēn)刻道理：人(rén)们无论做(zuò)什(shén)么(me)事，都要对前进道路上(shàng)的困难作好(hǎo)充分(fēn)的估(gū)计(jì)，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一(yī)月(yuè)，杨万(wàn)里以直龙图阁(gé)出为江东转运(yùn)副使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今(jīn)江(jiāng)苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州(zhōu)，不(bù)赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断时(shí)，子规(guī)得得向人啼”意思(sī)是正是路上(shàng)的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当作于绍熙三(sān)年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已，于(yú)是(shì)写下(xià)这组诗。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县(xiàn)，历太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游齐(qí)名，称(chēng)南(nán)宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学(xué)王安石(shí)及(jí)晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长(zhǎng)“活(huó)法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗人杨(yáng)万里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州(zhōu)吉水（今(jīn)江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大诗人(rén)”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要(yào)说(shuō)从山岭(lǐng)上下来(lái)就没有困难，骗(piàn)得前来爬山的人(rén)白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚(gāng)攀过一(yī)座山(shān)，另一座山立刻出(chū)现(xiàn)阻(zǔ)拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不(bù)要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起(qǐ)来(lái)才发现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是过了(le)一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公(gōng)店：地(dì)名，当今(jīn)在今皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白(bái)白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。