七月既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么意思是既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天的(de)。

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七月既望是(shì)什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍(shě)人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂(táng)集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日(rì)以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句(jù)话(huà)的意思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月(yuè)有关的(de)文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从(cóng)东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼一生最(zuì)为(wèi)困(kùn)难的时(shí)期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月十六和十(shí)月十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主(zhǔ)客对话的描写，既从客(kè)之口(kǒu)中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听(tīng)到矢(shǐ)志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文(wén)赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中(zhōng)映现了其独(dú)特的艺术构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学(xué)上有着(zhe)很高(gāo)的文(wén)学地(dì)位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

　　七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天的(de)。

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七(qī)月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思(sī)，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　既望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大(dà)月(yuè)农(nóng)历十七日，表示满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自(zì)周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年(nián)二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中书(shū)崔(cuī)舍人(rén)八(bā)月十五(wǔ)日(rì)夜(yè)玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月(yuè北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东山(shān)之上，徘徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气横贯江面(miàn)，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生(shēng)最为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题(tí)的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对(duì)话的描(miáo)写，既从客之口(kǒu)中说出了吊(diào)古伤今之(zhī)情感，也(yě)从苏子所言(yán)中听到矢志不(bù)移(yí)之情怀(huái)，全(quán)赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意透(tòu)辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文(wén)学上有着很高(gāo)的文学地(dì)位(wèi)，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产生了(le)重大(dà)影响(xiǎng)。

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