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突然不理男人了男人会难受吗,突然不理男人了男人会难受吗为什么

突然不理男人了男人会难受吗,突然不理男人了男人会难受吗为什么 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词,用在主谓间,取消句(jù)子的独立性;“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译为(wèi):没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳的。

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无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性

  助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的独立(lì)性(xìng);

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi):没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全文短(duǎn)短八十一字,作者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高(gāo)洁(jié),安贫乐道,不与(yǔ)世俗同(tóng)流合(hé)污的意(yì)趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名(míng):名(míng)词(cí)活用动(dòng)词,出名(míng)。

  例(lì)句:山不(bù)在(zài)高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容(róng)词活用(yòng)为动词,显出有灵(líng)气(qì)。

  例(lì)句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨(xīn)。

  例句:斯是陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的使动(dòng)用法,使……受到扰乱。

  例句(jù):无丝(sī)竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳(láo):形(xíng)容(róng)词(cí)的使动用法,使……感到劳累(lèi)。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓(màn)上(shàng)。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔(tái)痕上(shàng)阶(jiē)绿

《陋(lòu)室铭(míng)》古今异义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形:身体;

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴(qín)瑟箫笛等管弦乐(lè)器,这里指奏乐乐器的声音;

  今(jīn)义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有(yǒu)什么(me)意思文(wén)言(yán)文

  

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积贮(zhù)疏(shū)》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代(dài)词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词(cí)之(zhī)间(jiān),表示修饰、领属(shǔ)的(de)关系,相当于“的”。

  《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独立性(xìng),一(yī)般不必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在(zài)中(zhōng)心词(动(dòng)词(cí)、形容词)和补语(yǔ)之间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“未若复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

  《师(shī)说(shuō)》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的(de)副词(cí)后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语(yǔ)之间,表示对(duì)方(fāng)位、时间、范围等的限制(zhì)。

  《教(jiào)战守(shǒu)策》:“数(shù)十年(nián)~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之 有什么(me) 意思

   解析: 用作代词(cí),分几种情况: (一(yī))可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多是第三人(rén)称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代突然不理男人了男人会难受吗,突然不理男人了男人会难受吗为什么人,作(zuò)宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师说》,代(dài)事理(lǐ),作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表近(jìn)指。

  可译为(wèi)"这(zhè)",通常作复(fù)指性定(dìng)语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的(de)标志。

  用在定语和中心语(名词)之(zhī)间,可译(yì)"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(《师(shī)说(shuō)》) (二)结构助(zhù)词(cí),补(bǔ)语的标志(zhì)。

  用在(zài)中心(xīn)语(动词、形容词(cí))和补语之间(jiān),可译为(wèi)"得"。

  如(rú): 古(gǔ)人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有(yǒu)得,以其求思之深而(ér)无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾(bīn)语前置(zhì)的标志(zhì)。

  用(yòng)在被提前的(de)宾语之后,动词谓语或介词之前(qián),译时应省去(qù)。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结构(gòu)助词(cí)。

  当主谓短语在句中作(zuò)为(wèi)主语、宾语或一个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓语之间,起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不(bù)传也久矣!欲人(rén)之无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节助词。

  用在形(xíng)容词、副词或某些动词的(de)末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字(zì),只起(qǐ)调整音(yīn)节的(de)作用,无义,译时(shí)应省(shěng)去(qù)。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三(sān)寸之(zhī)舌,强于(yú)百万之(zhī)师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在(zài)文突然不理男人了男人会难受吗,突然不理男人了男人会难受吗为什么(wén)言文中之(zhī)有(yǒu)哪(nǎ)些意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人(rén)称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子(zi)何以谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名(míng)称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销(xiāo),学而(ér)不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定(dìng)伯(bó)诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之(zhī),后(hòu)狼止而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词(cí),译(yì)作“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能损魁父之(zhī)丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁(rén)人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦(qín),尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕(jī)畚运于渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓之间,取消句子(zi)独立性。

  

   ①医之好治不(bù)病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②在(zài)骨(gǔ)髓,司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存(cún)焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日(rì)月(yuè)之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而(ér)不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑(còu)足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余骑四面(miàn)集(jí),步(bù)行负弓矢从者(zhě)百许(xǔ)人。

  (《大(dà)铁椎(chuí)传(chuán)》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后(hòu)鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋(lòu)之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文(wén)中之有(yǒu)几种意思

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要用法有四(sì)种类型: 1、结构助(zhù)词。

  相当于(yú)现代汉语“的(de)”,放在定(dìng)语和中心(xīn)语之间(jiān),作(zuò)定(dìng)语(yǔ)的(de)标志。

   其格式(shì)为:定语+之+中(zhōng)心语。

   例(lì)如: ①故时有物(wù)外之(zhī)趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在(zài)客(kè)厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物(wù)之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)译(yì):(他(tā)们(men))观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:直径一(yī)寸的(de)木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:对于(yú)菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的(de)主谓句成为(wèi)句子成分或复(fù)句的成分(fēn)。

   不必译出。

   其格式(shì)为(wèi):主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例(lì)如(rú): ①予独(dú)爱莲之(zhī)出淤(yū)泥(ní)而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊(jú),花(huā)之隐(yǐn)逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊花是花是的(de)隐士。

   ④大(dà)道之(zhī)行也。

  (《大道之行(xíng)也》礼记)译:当政治(zhì)上(shàng)最高理想实施的时候(hòu)。

   3、用在不及物动词(cí)、形容词(cí)或时(shí)间副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气(qì)作用。

  不(bù)必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要(yào)击(jī)鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前(qián)置标志(zhì)。

   通常出现(xiàn)在(zài)疑(yí)问句中,疑问代词作宾语(yǔ)时(shí),放(fàng)在动词(cí)谓语前。

   其(qí)格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动词(cí)“有”,宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助(zhù),把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词(cí)前面(miàn)。

  这个“之(zhī)”只是提宾标志,无实在意义。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置(zhì)标志(zhì)。

   为了强调定语,常把定语(yǔ)放(fàng)在中心语的后面。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石(shí)粮(liáng)食(shí)。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代词(cí),相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):渔人详尽地回(huí)答(dá)了他们。

   之:代指桃花(huā)源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得(dé)道多助,失道寡助》)译(yì):亲(qīn)戚背叛(pàn)反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了(le)他(tā)们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译(yì):用(yòng)箬篷叶做成的(de)船(chuán)篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它,代(dài)指窗(chuāng)户。

   2、指(zhǐ)示代词,相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》)译(yì):渔为非(fēi)常(cháng)惊(jīng)异这件事。

   之:代指桃(táo)花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):听说了这件事(shì)。

  之(zhī):代(dài)指桃花源事。

   ②曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘(列(liè)子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

   三、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他停止耕(gēng)作(zuò),到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译:到(dào)蜀州上(shàng)任。

   ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉世(shì)家》)译:到(dào)驻(zhù)地旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言文中有(yǒu)哪些(xiē)意思

   "之"字在文(wén)言(yán)文中有到、去(qù)、的意思(sī),词性不同意思(sī)不同(tóng)。

   "之"字在文言(yán)文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而(ér)临之(zhī),曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之(zhī)”的用法为代词(cí)。

  可(kě)以代人(rén)、代物、代(dài)事。

  代人多(duō)是第三人(rén)称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如(rú)?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用作动词也是有(yǒu)规律可(kě)循的。

  动词“之”的后面(miàn)一般(bān)会跟一个地点名词,前面有人名或人称代词,整个句子合起来应为“某人去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

   见藐小之物(wù)必细察其纹理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面(miàn)的一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短(duǎn)语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游(yóu)于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用(yòng)在一个名词或代词(主语)和一个动词或(huò)形(xíng)容词(谓语(yǔ))之间时(shí),起取消句子独(dú)立性的作用,可(kě)不(bù)译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节(jié)作用,不译。

   辍耕(gēng)之(zhī)垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用在(zài)形容词、副(fù)词或某些动词的末尾,或(huò)用(yòng)在三个字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调整(zhěng)音节(jié)的作用,无义,译时应省去。

   扩展(zhǎn)资(zī)料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第三人称代词,译(yì)为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活(huó)用(yòng)为第一人称,我。

   5、可用(yòng)于宾(bīn)语(yǔ)前置句复代指宾语,用(yòng)于动词之后。

   6、结构助词(cí),相当(dāng)于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助(zhù)词(cí),用在主语和谓(wèi)语之间(jiān),起取消句(jù)子独立(lì)性的作用。

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