独(dú)肖有鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及(jí)独肖(xiào)有哪几个肖，独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是(shì)独肖等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识(shí)答(dá)案(àn)：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有丰(fēng)富的传(chuán)说，并以此形(xíng)成一种观(guān)念(niàn)阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节的(de)吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　十二生肖是由十(shí)一种来(lái)自(zì)大自然界的动(dòng)物(wù)：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传(chuán)说中的龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种动物(wù)的习性来分配各个(gè)地支，例如：老(lǎo)鼠是夜(yè)间(jiān)活动的(de)动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日(rì)出(chū)之时出来觅食，因(yīn)此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和当时农业(yè)社会的(de)生活起居(jū)作息系系相关(guān)。

起源

　　古文(wén)献记(jì)载未解决十二生肖的(de)文化源头，古(gǔ)今(jīn)学(xué)者对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古(gǔ)人将黄道与(yǔ)赤道附近的恒(héng)星分为二(èr)十八星宿。

　　二十八(bā)宿分别代表(biǎo)一(yī)种动物。

　　古代将周天等(děng)分(fēn)十二(èr)分(fēn)，用十二支表示，而(ér)十二支配属(shǔ)生肖，生肖(xiào)与二十八星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动(dòng)物(wù)配属二十(shí)八星宿，并以七(qī)曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子(zi)也的格(gé)局(jú)。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十(shí)八宿配动物即前十二属加一倍者也(yě)，亢金龙(lóng)，辰(chén)官(guān)也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑(còu)齐二十八种(zhǒng)星(xīng)宿动物。

　　 但该(gāi)说(shuō)难免有附会，二八星宿配(pèi)动(dòng)物的(de)记载要晚于(yú)十(shí)二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星(xīng)十(shí)二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山(shān)房(fáng)辑佚书(shū)》认为每十二(èr)年(nián)，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁(suì)康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰(shuāi)和(hé)动物生活环境存在周期，食(shí)草(cǎo)动物(wù)（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相(xiāng)同，不(bù)同年份出生(shēng)的人如能(néng)模仿当(dāng)年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推(tuī)定动物兴衰(shuāi)与(yǔ)木星年有关，十(shí)二生(shēng)肖和十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先民(mín)常用某种动物、无生物或(huò)自然现(xiàn)象的图形作为本氏(shì)族(zú)的保(bǎo)护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象(xiàng)形象(xiàng)就是远古(gǔ)各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾(téng)是熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其(qí)中可分两类，即(jí)六畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是(shì)人们为了经济(jì)目的而驯养(yǎng)，后(hòu)者则一定程度骚扰人(rén)类(lèi)生活，先民对其心(xīn)生畏惧(jù)的动物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动物被(bèi)作为本(běn)氏(shì)族的(de)名号标记来崇拜(bài)。

　　民族学(xué)者刘(liú)尧(yáo)汉从彝族的(de)图腾遗迹(jì)，反推十(shí)二兽历(lì)的来源(yuán)，桂西(xī)彝(yí)和毛(máo)道彝的十(shí)二(èr)兽历法将人与纪历十(shí)二兽同列，是原始人人兽(shòu)不(bù)分(fēn)的思想意识在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍用十(shí)二兽(shòu)历纪日并用于集市(shì)之名（如虎街、兔街）可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁。

　　《史(shǐ)记·五帝本(běn)纪》记(jì)述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与(可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁yǔ)炎帝(dì)战于(yú)阪泉之野，文中所言是各(gè)部落图腾(téng)，绝(jué)非真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令(lìng)人信服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼(yì)在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓(wèi)子(zi)丑寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻(xún)流传于中国(guó)，遂相沿不废(fèi)耳(ěr)，认定生肖的(de)外(wài)来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认为(wèi)生肖(xiào)源于巴比伦的(de)黄(huáng)道十二宫，汉(hàn)代西(xī)域诸国(guó)仿十二宫而(ér)造十二生(shēng)肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国(guó)也有类(lèi)似的十二(èr)生肖，仅动(dòng)物不同(tóng)，由此生肖(xiào)也(yě)许(xǔ)并(bìng)非起(qǐ)源(yuán)于(yú)中(zhōng)国(guó)。

　　但秦简的出(chū)土推(tuī)翻此(cǐ)说(shuō)，世界(jiè)各国都有类(lèi)似的动物崇(chóng)拜(bài)，反(fǎn)加强图腾说的(de)合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是指(zhǐ)十(shí)二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个(gè)生(shēng)肖。可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁>

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并(bìng)以此形成(chéng)一种观念阐(chǎn)释系(xì)统，成为民间文(wén)化中的形象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的(de)属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐文化活(huó)动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是(shì)鼠的人很坦率，而且很诚实，可(kě)是(shì)其的友好举动往往使别(bié)人感到很拘谨，他(tā)们经(jīng)常患得患失(shī)，不过他(tā)们有很强的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳打的习(xí)性(xìng)。不会轻易受他人(rén)或环(huán)境的影响，按照自(zì)已意念(niàn)和能力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心(xīn)地(dì)善良(liáng)，善解人意。他(tā)们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从(cóng)当(dāng)下短(duǎn)暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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