人生在勤,不(bù)索何获(huò)的意思是谁说的，人生在(zài)勤(qín)不索(suǒ)何获(huò)的意(yì)思是什么是“人生在勤，不(bù)索何(hé)获”的意思是人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获或成就的。

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人(rén)生(shēng)在勤(qín),不(bù)索何获的意思是谁(shuí)说的(de)，人生在勤不索何获(huò)的意思(sī)是什么

　　“人生在勤，不索何获(huò)”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就。

　　告诫我们，人生(shēng)应该努力求索(suǒ)，不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极进取的(de)人生追求(qiú)。

　　出自东(dōng)汉《后汉书(shū)·列(liè)传·张衡(héng)列(liè)传(chuán)》。

　　原文：张衡字平子，南阳(yáng)西鄂人(rén)也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡(héng)少(shǎo)善属文，游于三(sān)辅，因入(rù)京师，观太(tài)学，遂通(tōng)《五(wǔ)经》，贯(guàn)六艺。

　　虽(suī)才高于世，而无骄(jiāo)尚之情。

　　常从(cóng)容淡静，不好(hǎo)交接俗人(rén)。

　　永元中(zhōng)，举孝(xiào)廉不行(xíng)，连辟公府不就。

　　时天下承平日久，自王(wáng)侯以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都》，作(zuò)《二京赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应(yīng)。

“人生在勤，不索何(hé)获”出自(zì)哪里?

“人生在陆碰勤(qín)，不索何获”出(chū)自哪里(lǐ)?

　　 出处(chù);“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉 张衡(héng)的(de)《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意思是：人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告诫我们(men)，人生应该努力求(qiú)索,不然就不会(huì)有收获(huò)。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤奋努力(lì)，积(jī)极进取的人生追求。

　　   人一辈子要(yào)勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积(jī)极(jí)地探索研(yán)究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生(shēng)在勤，不索何(hé)获(huò)？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人(rén)生(shēng)在勤，不索何(hé)获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收(shōu)获或成就呢(ne)？告诫我们(men)，人生应该努(nǔ)力求(qiú)索(suǒ),不(bù)然就不会(huì)有收(shōu)获。

　　表现(xiàn)出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　  《应闲(xián)》，意(yì)思是回答(dá)诽谤(bàng)。

　　有的人劝(quàn)他不要(yào)去钻研那些难而(ér)无(wú)用(yòng)

　　 的技术，应(yīng)该(gāi)“卑体屈己，美(měi)言以求(qiú)多福”。

　　他说：“君子不患(huàn)位之不尊(zūn)，而(ér)患德之不崇；不耻禄之(zhī)不伙（huo,多(duō)），而(ér)耻智(zhì)之不博。

　　”意思(sī)是君子不忧虑地(dì)位不尊荣，忧虑(lǜ)的是德行不高尚(shàng)；不以(yǐ)待(dài)遇低(dī)为(wèi)羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表(biǎo)明(míng)了(le)他不慕(mù)势(shì)利而追求德(dé)智的高(gāo)尚情操(cāo)。

　　《应闲(xián)》表明他(tā)的(de)志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求(qiú)索的(de)伟大实践者(zhě)。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学(xué)深(shēn)思，藐(miǎo)视名利(lì什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型)，看重科学；珍惜(xī)时光，自强(qiáng)不(bù)息 ，把全部身(shēn)心都(dōu)献给(gěi)了祖国的科学事业。

　　张衡创(chuàng)立了浑(hún)天说，他(tā)观测记录了两(liǎng)千(qiān)五百(bǎi)颗(kē)恒(héng)星，创制了世界上第一架能比较准确地(dì)表演天象的漏水转浑天(tiān)仪，发明了(le)第一架(jià)测试地震的仪器(qì)——候风地动仪(yí)，还(hái)制造出了指南车(chē)、自动(dòng)记里鼓车、飞(fēi)行数(shù)里的木(mù)鸟等等。

　　张衡共有科(kē)学、哲学和文学(xué)著作(zuò)三十二篇，其中天(tiān)文著作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人(rén)生在勤 不索何获

　　 人生(shēng)最关键的是在于勤奋，不(bù)去探索（劳(láo)动(dòng)）的话(huà)，又哪来的(de)收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能(néng)创(chuàng)造财富。

　　赞(zàn)美不用花钱，但能(néng)产生气力。

　　分(fēn)享不用过度，但能倍增(zēng)快乐。

人(rén)生在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获。

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　　 “人(rén)生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”意思(sī)是： 人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就(jiù)呢(ne)？告诫(jiè)我们，人生(shēng)应该(gāi)努力求索,不然就不会有(yǒu)收(shōu)获(huò)。

　　 表现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努力，积(jī)极进取的人生追求(qiú)。

　　出处;“人生在(zài)勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的(de)《应闲》。

　　 人(rén)生在勤意思是人(rén)类之所以生存下来(lái)就在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十二年(nián)》:"民生在(zài)勤，勤则(zé)不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤奋(fèn)是一(yī)种积(jī)极进取的态度，是一种奋(fèn)发想的精神，一(yī)个人的成长与环境(jìng)、机遇(yù)、天(tiān)赋(fù)、学识、等外在因素紧密相连，但起决定(dìng)作用的是勤奋，缺(quē)乏勤(qín)奋精(jīng)神(shén)，哪怕天资(zī)奇(qí)佳的雄鹰也(yě)只能悉州(zhōu)空振双翅(chì);具备勤奋精神，哪怕是(shì)行动迟缓的蜗牛也能(néng)雄踞(jù)塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人(rén)生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何获”张衡少有壮志，刻(kè)苦问学，珍惜时光，自强(qiáng)不息，全(quán)身心(xīn)投入到祖国科学(xué)事业。

　　他创立了(le)浑(hún)天说，观测记(jì)录了两千五百(bǎi)多颗(kē)恒星(xīng)，发明了第(dì)一架(jià)测试地震的仪器——候(hòu)风地动仪等，成为(wèi)我国东汉时期伟(wěi)大的(de)天文学家。

人生在勤(qín),不索何(hé)获(huò) 的启(qǐ)示

　　 人(rén)生在于勤奋 不去索取 不去(qù)探索怎能(néng)有所(suǒ)收获？

人(rén)生在勤，不索何获(huò)的意思

　　 人生的根(gēn)本在于(yú)勤劳,不(bù)通过辛勤的努力来获得还(hái)能通过其(qí)他什么途径得到(dào)呢?

　　 人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探(tàn)索研(yán)究(jiū)，哪(nǎ)会有收(shōu)获(huò)或成就呢(ne)？

　　 △唐(táng)玄(xuán)奘万里取经

　　 唐太(tài)宗(zōng)贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从(cóng)凉州出玉门关(guān)西(xī)行，历经艰难(nán)抵达天竺。

　　初在那烂(làn)陀寺(sì)从戒贤受学。

　　后又游学天竺各(gè)地，并(bìng)与当地学(xué)者(zhě)论(lùn)辩，名震五竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观十九年（公元645年）回到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡(dù)志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇(yù)到(dào)许(xǔ)多(duō)挫折，第一(yī)次东(dōng)渡前，将和鉴真(zhēn)同行的徒弟跟一个(gè)和尚开玩笑，结果那个(gè)和尚恼羞成(chéng)怒，诬告鉴真一行造(zào)船(chuán)是(shì)与海盗勾结。

　　地方(fāng)官员闻讯大惊(jīng)，派人拘禁了所有(yǒu)僧众(zhòng)，首次(cì)东渡因(yīn)此(cǐ)未能成行。

　　其后接连失败，第(dì)五次东渡最为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴(jiàn)真已经60岁了(le)，船队从(cóng)扬州(zhōu)出(chū)发(fā)，刚过(guò)狼山（今江(jiāng)苏(sū)南通）附近(jìn)，就遇(yù)到狂(kuáng)风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月(yuè)后再次起航，走(zǒu)到舟山群(qún)岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向南漂流(liú)了14天，靠吃生米、饮海(hǎi)水度(dù)日，最(zuì)后抵(dǐ)达海(hǎi)南岛南部靠岸(àn)。

　　归途中，鉴真因长(zhǎng)途跋涉，过度操劳(láo)，不(bù)幸身染重病，双目失明(míng)。

　　 什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型△纺(fǎng)织改革家黄道婆(pó)

　　 黄道(dào)婆 又(yòu)称(chēng)黄婆，生(shēng)于南宋末年(nián)淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东(dōng)湾(wān)村）人(rén)。

　　黄道(dào)婆出(chū)身(shēn)于贫(pín)苦(kǔ)农民(mín)家庭，在生活的重压下，十二三(sān)岁就被卖给人(rén)家当童养(yǎng)媳。

　　白天她下地干活(huó)，晚上她纺织布(bù)到深夜，还要遭(zāo)受(shòu)公婆、丈夫的(de)非人虐待。

　　沉重的(de)苦难摧残着(zhe)她，也磨炼了她，有(yǒu)一(yī)次，黄道婆被公(gōng)婆、丈夫一顿毒打后，又被关(guān)在柴房不准吃饭，也(yě)不准睡觉。

　　她(tā)再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非人的折磨(mó)，决心逃出去另寻生(shēng)路。

　　半夜，她(tā)在房顶上掏(tā什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型o)洞逃了出来，躲(duǒ)在一条停泊在黄浦江边(biān)的(de)海船上。

　　后来就(jiù)随船(chuán)到了(le)海南岛的崖(yá)州，即现在的海南崖县。

　　在封建(jiàn)社会，一个从未出(chū)过(guò)远门的年(nián)轻妇女(nǚ)只(zhǐ)身(shēn)流落异乡，人(rén)生地疏，无依无靠，面临的(de)困难(nán)可想(xiǎng)而知。

　　但(dàn)是淳(chún)朴热情的黎(lí)族同胞十(shí)分(fēn)同情(qíng)黄道婆的不幸(xìng)遭(zāo)遇，接受了她，让她有了安身之所(suǒ)，并(bìng)且在共同(tóng)的劳动生活(huó)中，还把(bǎ)他们的纺(fǎng)织技(jì)术毫无保留地(dì)传授给(gěi)她。

　　当时(shí)黎(lí)族人民(mín)生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技(jì)术比较先进，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚心向黎族同(tóng)胞(bāo)学习纺织技术，并且融合黎汉(hàn)两族(zú)人民的(de)纺织技术(shù)的(de)长处(chù)，逐浙成为(wèi)一个出色的纺织能(néng)手，在当地大受欢迎，和黎族人民结下(xià)了(le)深厚的情谊。

“人生在勤，不(bù)索何(hé)获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的(de)汉语意思按我的理(lǐ)解可以(yǐ)说成是：“人(rén)生只有积极(jí)地去(qù)追求才会(huì)有所获得。

　　”我的(de)译句中pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太配，但暂时(shí)找(zhǎo)不(bù)着(zhe)更好的搭配(pèi)。

人生(shēng)在勤 不(bù)索何获什么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不(bù)积极(jí)的去劳(láo)作何(hé)来(lái)收获的甜(tián)蜜(mì)

　　 人生(shēng)在(zài)琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使(shǐ)不懂音律(lǜ)

　　 也要(yào)大(dà)胆的抚琴(qín)索音

　　 笨拙的一弹也必有所获(huò)

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