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高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的(de)邮编号码是(shì)多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处(chù)北亚热(rè)带与(yǔ)暖温(wēn)带过渡(dù)区域，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西(xī)南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈(chéng)阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局(jú)评为第二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育(yù)一(yī)代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内(nèi)出土过世界最早的彗星运行图和战国(guó)时(shí)期的(de)陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙(yí)鲍(bào)集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化石，经研究确认(rèn)为人的股骨化(huà)石，是更新(xīn)世(shì)晚期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期(qī)智能人(rén)，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界(jiè)称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发(fā)现打(dǎ)破了“南方更新世(shì)晚期的地层中，无原始人(rén)类踪(zōng)迹(jì)可寻”的(de)论说，是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类老(lǎo)祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等(děng)遗址考古成果表明(míng)：早在(zài)良渚文化时期、大(dà)汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的(de)石斧(fǔ)、石(shí)镰和大量(liàng)的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范(fàn)家岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹(wén)和亚(yà)布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显(xiǎn)然是(shì)盱眙(yí)人(rén)与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服(fú)后的重(zhòng)要见(jiàn)证(zhèng)；这(zhè)些陶器兼有(yǒu)大汶(wèn)口(kǒu)、龙(lóng)山(shān)、良渚文化特点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北(běi)交汇处(chù)的盱(xū)眙(yí)具有包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老的有趣故(gù)事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中(zhōng)尤以传说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和故(gù)事(shì)。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天(tiān)官(guān)的传(chuán)说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说(shuō)，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故(gù)为内容(róng)的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的(de)传说，如磨(mó)盘山与摩旗山(shān)的传(chuán)说，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故(gù)事(shì)，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味(wèi)地(dì)介(jiè)绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社(shè)会生产、风土人情以及文(wén)化传统，反(fǎn)映了人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民(mín)族精神的(de)增(zēng)强起到了潜移默化的作用(yòng)，许(xǔ)多传(chuán)说故事已(yǐ)结集出版，有的还被改编(biān)成(chéng)戏(xì高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来)曲搬上舞台，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇(qí)”、戚天宫的(de)传说等。

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊(a)

　　盱眙的邮编号码是 211700

　　盱眙的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是多少(shǎo)啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊以(yǐ)及盱眙的(de)邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号(hào)是(shì)多少(shǎo)，江苏盱眙的邮编(biān)是多(duō)少，盱(xū)眙县区号邮编，盱(xū)眙县的(de)邮编(biān)等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案(àn)：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北(běi)低、多(duō)平(píng)原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差(chà)悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒(bīn)临(lín)洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区(qū)等(děng)多种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥有众(zhòng)多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被国(guó)家旅游(yóu)局评为(wèi)第(dì)二(èr)批国家全域(yù)旅游(yóu)示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土过世界(jiè)最早的彗星(xīng)运行图和战(zhàn)国时期的(de)陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选2018年度全国投资(zī)潜力百(bǎi)强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名(míng)名单

地方文化(huà)

古(gǔ)代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下(xià)草湾淮河东岸(àn)采集到一(yī)段骨(gǔ)化石，经研究确认为人的(de)股骨(gǔ)化石，是(shì)更(gèng)新(xīn)世(shì)晚期(qī)人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命(mìng)名为“下草(cǎo)湾(wān)人”，考古界(jiè)称(chēng)为(wèi)下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石(shí)的发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人(rén)类(lèi)踪迹可(kě)寻”的(de)论说(shuō)，是迄今为止江苏人类(lèi)乃(nǎi)至中国(guó)人类老祖宗的(de)发(fā)源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化(huà)可直溯五(wǔ)千年(nián)前。

　　据对盱(xū)眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果(guǒ)表明：早在良(liáng)渚文化时(shí)期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有(yǒu)丰富(fù)的史(shǐ)前(qián)文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以(yǐ)来(lái)，先(xiān)后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里发现(xiàn)了许多陶器(qì)，主(zhǔ)要(yào)有红陶(táo)，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐(guàn)采用了(le)轮制(zhì)技术(shù)，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那(nà)些绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石(shí)斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的(de)重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间(jiān)流传着许多(duō)古(gǔ)老的有趣故(gù)事，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等(děng)，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰(jié)出人(rén)物为(wèi)内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的(de)传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的(de)传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传(chuán)说等。

　　二是以(yǐ)地(dì)名掌(zhǎng)故(gù)为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花(huā)塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与九里荒的(de)传说，万塘的(de)传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩(mó)旗山的(de)传说(shuō)，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不同侧(cè)面(miàn)，饶有趣味地介绍(shào)了盱(xū)眙的(de)人物(wù)历史(shǐ)、自然(rán)概貌、社会生(shēng)产、风土(tǔ)人情以(yǐ)及文化传统，反映了人(rén)民群(qún)众的(de)精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文化素(sù)养的(de)提(tí)高和民(mín)族精(jīng)神的增强起到(dào)了(le)潜移(yí)默化的作用，许多传说(shuō)故(gù)事(shì)已结集出(chū)版，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。