京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以(yǐ)外的(de)男(nán)性角色称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其(qí)扮演的人物的(de)年(nián)龄、身(shēn)份(fèn)、性(xìng)格特征(zhēng)和表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃(w小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污á)娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除了红生(shēng)某些勾(gōu)脸(liǎn)的武生(shēng)之外,其(qí)他都(dōu)是素(sù)脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的(de)开(kāi)场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地(dì)位低下的次(cì)要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按(àn)照(zhào)南(nán)昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约(yuē)在(zài)清代中(zhōng)叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须生(shēng)(老(lǎo)生(shēng))、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要(yào)行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同，可(kě)分为安工老(lǎo)生(shēng)或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子(zi)生(带(dài)雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤(xián)妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将(小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污jiāng)、小贩、村姑等(děng)角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏(xì)职能，如(rú)打头出场者，反其(qí)义而称(chēng)为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据(jù)动物(wù)属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾(céng)称平(píng)剧，中国五大(dà)戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏(zòu)，场(chǎng)景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方演出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他们(men)与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸(xī)收(shōu)了一(yī)些(xiē)地方民(mín)间曲(qū)调，通过(guò)不断(duàn)的(de)交流(liú)、融合，最终形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开始(shǐ)快速发(fā)展，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成(chéng)为介绍、传(chuán)播(bō)中国(guó)传(chuán)统艺术(shù)纯(chún)尘(chén)文化(huà)的(de)重要(yào)媒介。

　　分布地以(yǐ)北(běi)京(jīng)为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列(liè)入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油(yóu)彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发展，不是某(mǒu)个人凭(píng)空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺(yì)术家们在(zài)长期艺术实践中(zhōng)，对生活现(xiàn)象的(de)观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色(sè)行当(dāng)之一，是京剧和某些地方戏中净的别(bié)称(chēng)）所戴面具和(hé)参(cān)军(jūn)戏副(fù)净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲(qū)理论(lùn)家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥(làn)觞于(yú)春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面(miàn)具(jù)仍然交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地(dì)戏’，江西、安徽(huī)的(de)‘傩戏’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴(dài)面具，每(měi)剧多至百余，少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴面具，并(bìng)不(bù)勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧(jù)种，大(dà)量发展脸谱，可(kě)是加官(guān)、财神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的(de)混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以看出中国(guó)戏(xì)曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一(yī)样(yàng)，是和演员(yuán)一起出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人(rén)民(mín)群(qún)众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中(zhōng)具有(yǒu)特殊的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映(yìng)年(nián)龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人(rén)物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特色(sè)的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物(wù)或某一种类型的(de)人物都(dōu)有一种大概的谱式(shì)，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一(yī)般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特(tè)殊类型的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸(liǎn)谱表示凶狠残(cán)暴，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的(de)人物，如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧(jù)中人的性格(gé)、心理和(hé)生理上(shàng)的(de)特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情(qíng)节(jié)服务，可是发(fā)展(zhǎn)到后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种(zhǒng)具有民族特色(sè)的(de)、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案艺术了(le)。

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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