都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布(bù)尔区别是(shì)都(dōu)塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的(de)大水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净(jìng)，非常(cháng)动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐(lè)器(qì)总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式(shì)与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴(qín)等(děng)；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家(jiā)介绍(shào)新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)。

　　希望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的(de)乐器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或(huò)红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二(èr)弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音(yīn)，与中弦(xián)成四野悄(qiāo)五度关系，音色明(míng)净，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一(yī)个(gè)半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所以大多(duō)用(yòng)于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但有(yǒu)美(měi)妙的气韵(yùn)，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由(yóu)很多牛角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶嵌出形式(shì)多样(yàng)的花纹，并带有规(guī)则性的纹路和图案，显得美(měi)观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔(ěr)）传统的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十(shí)二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出(chū)的声(shēng)音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈(hā)密修正丰胸乳霜有效果吗，国家认可的丰胸品牌排行榜等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎(zhā)克，起源(yuán)于古代的波(bō)斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎(shā)车和库车(chē)等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器(qì)，现(xiàn)盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带，主要用(yòng)于演(yǎn)奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨(bō)尔相似(shì)，因(yīn)音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十二(èr)木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾(wú)尔族民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它(tā)尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各地，并成(chéng)为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的译文是琴弦(xián)，合(hé)起来的意思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传(chu修正丰胸乳霜有效果吗，国家认可的丰胸品牌排行榜án)，近年才得以(yǐ)复苏，形(xíng)似曼多(duō)林(lín)，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一(yī)带，是古代波(bō)斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在(zài)民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经(jīng)过不断(duàn)发展改进，不但丰富了(le)演(yǎn)奏技(jì)巧，而且(qiě)提高了(le)表现力(lì)，现(xiàn)已成为一件具有特色的(de)独(dú)奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏和速度的作(zuò)用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它(tā)的声音(yīn)力度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活(huó)，携(xié)带方便，可以起(qǐ)到烘(hōng)托(tuō)各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看(kàn)起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大(dà)中小三组，每组两个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击(jī)。

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