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  无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法,无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性是助词,用在主谓间(jiān),取消(xiāo)句子(zi)的(de)独立性(xìng);“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)

  助词,用在主谓间,取消句子的独立性;

  “无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋室铭(míng)》。

  全文短短八十一字,作者借赞(zàn)美(měi)陋室抒写(xiě)自己志行(xíng)高洁,安贫乐(lè)道,不与世俗同流(liú)合污(wū)的(de)意趣。

《陋室铭》词(cí)类(lèi)活(huó)用

  ⒈名:名词活用(yòng)动词,出名。

  例句(jù):山不在高(gāo),有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。

  例句:水(shuǐ)不在(zài)深,有龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词活用为动词,有了芳馨。

  例句(jù):斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使动(dòng)用(yòng)法,使……受到扰乱(luàn)。

  例句:无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的(de)使动用法,使……感(gǎn)到劳累。

  例句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上(shàng):方位名词作动词(cí),蔓上。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿。

  例(lì)句:苔(tái)痕(hén)上阶绿

《陋室铭(míng)》古今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身体(tǐ);

  今常(cháng)用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高(gāo)尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器的(de)声音;

  今义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解)

之有什么(me)意思文言文

  

1. 文(wén)言(yán)文中,之有什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策(cè),宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时而(ér)用(yòng)~无度。

  ”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代(dài)说话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君(jūn)将哀而(ér)生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词(cí)之间,表(biǎo)示(shì)修饰、领属的关系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防(fáng)川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,一般(bān)不必译出(chū)。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志(zhì)。

  用(yòng)在中(zhōng)心词(动词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若(ruò)复吾(wú)赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的(de)标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时(shí)间的(de)副(fù)词后(hòu),补足(zú)音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天(tiān)。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的(de)修饰(shì)语之间,表(biǎo)示对方位(wèi)、时(shí)间、范围等的限制。

  《教战守策(cè)》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的(de) 之 有(yǒu)什(shén)么 意思(sī)

   解析: 用作代词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人(rén),作宾(bīn)语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而(ér)知之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示(shì)代词(cí),表近(jìn)指。

  可译为"这",通常(cháng)作复指性定语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助(zhù)词(cí),定语的(de)标志。

  用在定语(yǔ)和中心语(名词)之(zhī)间,可(kě)译"的(de)",有的可不译。

  如: 若能(néng)以(yǐ)吴、越之众与中国(guó)抗(kàng)衡(héng)。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之(zhī)所存,师之所存也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补语的标(biāo)志(zhì)。

  用在(zài)中心语(动词、形容词(cí))和(hé)补语(yǔ)之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽,往(wǎng)往有(yǒu)得,以其(qí)求思之(zhī)深(shēn)而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾(bīn)语前置的(de)标志。

  用(yòng)在被提前的(de)宾语之后,动词谓(wèi)语或介词(cí)之前,译时应省去。

  如(rú): 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助(zhù)词。

  当主谓短语(yǔ)在句(jù)中作为(wèi)主语、宾语或(huò)一个(gè)分句时,"之"用在主语和谓语(yǔ)之间,起(qǐ)取消句子独(dú)立性(xìng)的(de)作用,可不译(yì)。

  译时也可省去(qù)。

  如: 师道之不传(chuán)也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之(zhī)有孔明(míng),犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容(róng)词、副词或(huò)某些(xiē)动词的末尾,或用在三个字之(zhī)间(jiān),使之凑成四个字(zì),只起调(diào)整音节(jié)的作用,无义,译时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先生以三寸之(zhī)舌,强于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有哪些意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两(liǎng)尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代(dài)事物,译(yì)作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不(bù)亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之(zhī)物销,学(xué)而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词(cí),译作“的”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治将益深(shēn)。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗(dào)之(zhī)力哉?(《读孟尝君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚(běn)运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān),取消句子独(dú)立性(xìng)。

  

   ①医(yī)之好治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有(yǒu)子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从(cóng)者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言文(wén)中之有几(jǐ)种意思(sī)

   一、作助(zhù)词用。

   主要(yào)用法有四种类型: 1、结构(gòu)助词(cí)。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中心(xīn)语(yǔ)之间,作定语的标(biāo)志。

   其格式为(wèi):定语+之(zhī)+中心语。

   例如: ①故时有物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时(shí)记趣》)译:物体本身以外(wài)的乐趣。

   ②于厅事(shì)之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北拉普拉斯分块矩阵公式例题,拉普拉斯分块矩阵公式副对角线角。

   ③水陆(lù)草木(mù)之花(huā)。

   (周敦颐《陋室(shì)金(jīn)铭(míng)》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无(wú)异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》)译(yì):忘记了路的远近(jìn)。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能(néng)以(yǐ)径寸(cùn)之木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》)译:对(duì)于菊花的爱好。

   2、用在(zài)主谓之(zhī)间(jiān),取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性(xìng),使原(yuán)来的主(zhǔ)谓(wèi)句(jù)成为句子(zi)成分或复句的成分。

   不必译出。

   其(qí)格式为(wèi):主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独(dú)爱莲花的从(cóng)淤泥(ní)中长(zhǎng)出而不受(shòu)到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳(ěr),无(wú)案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓(wèi)菊,花(huā)之(zhī)隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊(jú)花是花是的隐(yǐn)士。

   ④大(dà)道之(zhī)行也(yě)。

  (《大道(dào)之行也(yě)》礼记)译:当政治上最(zuì)高理想(xiǎng)实(shí)施的时候。

   3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

  不必译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓(gǔ)进攻了(le)。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。拉普拉斯分块矩阵公式例题,拉普拉斯分块矩阵公式副对角线>

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长(zhǎng)了(le), 4、宾语前置标志。

   通常出现(xiàn)在疑(yí)问句中,疑问代词作(zuò)宾语时,放在(zài)动(dòng)词谓语前。

   其格式(shì)为:宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有什么罪呢(ne)? 动词“有(yǒu)”,宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”,借(jiè)“之”帮(bāng)助,把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾标志,无实在意义。

   按现(xiàn)代汉(hàn)语的说法(fǎ),“何陋(lòu)之有?”即为“有(yǒu)何陋(lòu)?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋(sòng)有何(hé)罪?”。

   5、定语(yǔ)后(hòu)置(zhì)标志。

   为了强(qiáng)调定语,常把定语放在(zài)中心语的后面。

  例如(rú): 马之千里者(zhě)。

   (韩(hán)愈《马(mǎ)说(shuō)》)译:日行千(qiān)里的(de)马,一顿有时吃(chī)完一石(shí)粮(liáng)食。

   二、作代词用: 1、人称代词(cí),相当于现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人(rén)详尽地回答了他们。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟(mèng)子《得道多(duō)助(zhù),失道寡助》)译(yì):亲戚背叛反对他。

   之:代(dài)指道的(de)君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):所以战胜了(le)他们。

  之:代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的船篷(péng)覆盖(gài)在(zài)上(shàng)面(miàn)。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻(kè)“山高(gāo)月小(xiǎo),水落(luò)石(shí)出(chū)”。

  (魏学伊《核(hé)舟记》)译:关(guān)上窗户。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指示代词,相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如(rú): ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为非(fēi)常(cháng)惊异这件事。

   之(zhī):代(dài)指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说(shuō)了这件事(shì)。

  之:代指桃花(huā)源(yuán)事。

   ②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(列子《愚公移山(shān)》)译:还(hái)不(bù)能挖掉魁父这样的小山。

   三(sān)、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州 译:到(dào)蜀(shǔ)州上任(rèn)。

   ③又(yòu)间令吴(wú)广之次所旁丛祠(cí)中(zhōng)。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文言(yán)文中有(yǒu)到、去、的意(yì)思,词(cí)性(xìng)不同意思(sī)不(bù)同。

   "之"字在文言文中用(yòng)法(fǎ):

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之(zhī)者(zhě)谁(shuí)?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在(zài)动(dòng)词的(de)后(hòu)面,“之(zhī)”的用法为代词(cí)。

  可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第(dì)三(sān)人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾欲之(zhī)南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到(dào),去的

   (2)送(sòng)孟浩(hào)然(rán)之(zhī)广陵(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之(zhī)”是到(dào),去(qù)的(de)

   “之”用(yòng)作动词也(yě)是有规律可循的(de)。

  动词“之”的后面(miàn)一般(bān)会跟一个地点名词,前面有人名(míng)或(huò)人称代词,整个(gè)句(jù)子合起来(lái)应为“某人去某地(dì)”的句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的”解。

   见藐小(xiǎo)之物必细察其纹(wén)理,故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在(zài)河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的(de)标志。

  当“之”后(hòu)面的一个(gè)词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短(duǎn)语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有(yǒu)的可不(bù)译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游于(yú)濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在一个名词或代词(主语)和一(yī)个(gè)动词或形容词(谓语)之(zhī)间时,起取消句子独立性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之”起调节(jié)音节(jié)作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上(shàng),怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助(zhù)词(cí)。

  用在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个字(zì)之间,使(shǐ)之凑成(chéng)四(sì)个字,只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用,无义,译(yì)时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解释(shì)】

   2、第(dì)三人(rén)称代(dài)词(cí),译为“他”(他(tā)们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。

   3、指(zhǐ)示代词,这(zhè)。

   4、活用为第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾语前(qián)置句复代(dài)指宾语,用于动词之(zhī)后(hòu)。

   6、结(jié)构助词(cí),相当于“的(de)”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前(qián)置的标(biāo)志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子独(dú)立性的(de)作用(yòng)。

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