唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯(wéi)心(xīn)主义(yì)者(zhě)是啥(shá)是“唯心主义者(zhě)”是指以在思维和(hé)存在、精(jīng)神和物质的关系这个哲(zhé)学基本问(wèn)题(tí)上(shàng)，认为精神（意识）第一性，物质第二性，精神(shén)决定物质，物质是精(jīng)神的产物为指导的人的。

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唯物主(zhǔ)义者和唯心(xīn)主义者什么(me)意思，唯心主义者(zhě)是啥

　　“唯心主义(yì)者”是指以在(zài)思维和存(cún)在、精神(shén)和物质的(de)关系(xì)这个哲(zhé)学基(jī)本问题上(shàng)，认(rèn)为(wèi)精(jīng)神（意(yì)识）第一性，物质第二性，精(jīng)神决定(dìng)物质，物质是精神的产(chǎn)物为指导的人。

　　唯心(xīn)主义有两种基本表现形式：客(kè)观唯心主义和主观唯(wéi)心主(zhǔ)义。

　　客观唯(wéi)心主义认为(wèi)，在现实世界之外独立存在着(zhe)一种(zhǒng)客(kè)观(guān)精神，它是世界(jiè)的本源，世界万物是由(yóu)它产生（派生）出来的(de)。

　　其著名代表(biǎo)人(rén)物(wù)，有中国的朱熹、古希腊的柏(bǎi)拉图(tú)和(hé)德国的黑格尔等(děng)。

　　主观唯心(xīn)主义是把人的主观精神(shén)（意识、观念(niàn)等）作为认识世(shì)界的出发点，存(cún)在主观精神之中的是认知上(shàng)的世界，是主(zhǔ)观精神的(de)产物(wù)，而并非真正客观上的世界。

　　主要代表人物，有中(zhōng)国(guó)的陆九渊和王(wáng)守仁，英(yīng)国的(de)贝克莱(lái)和德国的费希特等(děng)。

什么是唯物主义，什么是唯心主义？

　　一、唯物主义认为(wèi)是物质第一(yī)性，意识第(dì)二性。

　　物质决定(dìng)意识。

　　在唯物主(zhǔ)义的发展过程中，根(gēn)据对“物质(zhì)”认识的深度和广度羡氏的不同，又划(huà)分为三种(zhǒng)形(xíng)态：

　　古(gǔ)代朴(pǔ)素(sù)唯(wéi)物主义(yì)把世(shì)界的本原(yuán)看(kàn)作是一种或几种实(shí)物；近代形而上学唯物主义(yì)随(suí)着近代物理学的发展(zhǎn)它把(bǎ)世(shì)界的本原看(kàn)作是兄配散原子。

　　辩证唯物主义和历史唯物主义(yì)即马克思主(zhǔ)义哲学，把世界的本原(yuán)归结为物(wù)质。

　　二、唯心主(zhǔ)义认为(wèi)意识第一(yī)性，物质第二(èr)性。

　　又分为(wèi)了主观唯心主义(yì)和客观(guān)唯心主(zhǔ)义。

　　这是考(kǎo)试中的易错知识点。

　　主观唯(wéi)心主义(yì)主(zhǔ)张世界的本原是人的精神(shén)；客观唯心主义主张世界的本原是(shì)脱(tuō)离(lí)物质世界的“客观精神”。

　　扩展资料：

　　物质的(de)唯一特性是客观实在性(xìng)，物(wù)质的根本属(shǔ)性是(shì)运动。

　　两者是不(bù)同的(de)，前者是区别于意识(shí)而言(yán)的唯一特(tè)性。

　　后者(zhě)是(shì)指物质具有的属(shǔ)性中最根(gēn)本的是运动卖弊。

　　世界的(de)本(běn)原(yuán)是物(wù)质，这揭示(shì)了世界(jiè)的来原(yuán)。

　　世(shì)界的本质(zhì)是物质，这揭示了世界的(de)共同属性和本质(zhì)特征(zhēng)。

　　物质第一性，它是相对意识第二性而(ér)言(yán)的。

　　意(yì)识是物质的(de)反映，揭示的(de)是(shì)物质决定意识。

　　意识的能(néng)动作用，首(shǒu)先表(biǎo)现(xiàn)于(yú)人的意识(shí)能正确反(fǎn)映(yìng)客观(guān)世界，其次集中表现于意识能反作用客观(guān)事物。

　　前者不(bù)排(pái)斥意识对物质的反映(yìng)有错(cuò)误的(de)方面，但强(qiáng)调能正确反映(yìng)，要(yào)求(qiú)人类不(bù)断(duàn)探索(suǒ)，追(zhuī)求真(zhēn)理(lǐ)。

　　后(hòu)者在前者的(de)基础上得出两(liǎng)方面：正确(què)的意识促进事物(wù)的(de)发(fā)展，错误的意识阻碍事物的(de)发展。

　　唯物(wù)主义者(zhě)和唯心主(zhǔ)义者什么意思(sī)，唯(wéi)心主义者是啥(shá)是“唯心(xīn)主义者(zhě)”是指(zhǐ)以在(zài)思维和存在、精神和物质的关系这个(gè)哲学基本问题上，认为(wèi)精神（意识(shí)）第一性，物质第二性(xìng)，精神决定物质，物质是精(jīng)神的产物(wù)为指导的人的(de)。

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唯物(wù)主义者(zhě)和(hé)唯(wéi)心(xīn)主义者什(shén)么意思，唯(wéi)心主义(yì)者(zhě)是啥

　　“唯心主义者”是(shì)指以(yǐ)在思维和(hé)存在、精神和(hé)物质的关系这(zhè)个哲学基本问题(tí)上，认为精神(shén)（意识）第(dì)一性，物质第二性，精神(shén)决(jué)定物质，物质是精神的产物为指导的人(rén)。

　　唯心主义有两种基本表现形式：客观(guān)唯心主(zhǔ)义和主观唯(wéi)心主(zhǔ)义。

　　客观唯心(xīn)主(zhǔ)义(yì)认为，在现实世(shì)界之外独立(lì)存在着一种(zhǒng)客观精神，它是世(shì)界的本源，世(shì)界万物是由它产(chǎn)生（派(pài)生(shēng)）出来(lái)的。

　　其著名(míng)代表人物(wù)，有中(zhōng)国的(de)朱熹、古希腊的柏拉图和德国的黑格尔等(děng)。

　　主观唯心(xīn)主(zhǔ)义是把(bǎ)人(rén)的(de)主观精神(shén)（意识、观念等(děng)）作为认识世界(jiè)的出(chū)发点，存在主观精神(shén)之中(zhōng)的是认知上的世界，是主观(guān)精神的产物，而(ér)并非真正(zhèng)客(kè)观上的世界。

　　主要代表人物，有中国的(de)陆九(jiǔ)渊(yuān)和王守仁，英(yīng)国的(de)贝克(kè)莱和德国的费希特等(děng)。

什(shén)么是唯物(wù)主义，什么(me)是(shì)唯心主义？

　　一、唯(wéi)物(wù)主(zhǔ)义认为是物质(zhì)第(dì)一性(xìng)，意识第(dì)二(èr)性。

　　物(wù)质决定意识。

　　在唯物主(zhǔ)义的发(fā)展过程中，根据(jù)对“物质(zhì)”认识的深度和广度羡(xiàn)氏的不(bù)同，又划分(fēn)为三种形态：

　　古(gǔ)代朴素唯(wéi)物主(zhǔ)义把(bǎ)世界的本原看(kàn)作(zuò)是一种(zhǒng)或几种实物；近(jìn)代形而上学(xué)唯(wéi)物主义随着(zhe)近代物理学的发展它(tā)把(bǎ)世界的本原(yuán)看作是(shì)兄配散原子。

　　辩证唯物主义(yì)和历(lì)史唯(wéi)物主义(yì)即马克思主(zhǔ)义哲学，把(bǎ)世界(jiè)的本原归结为(wèi)物(wù)质(zhì)。

　　二、唯心(xīn)主义认为意识第一性(xìng)，物(wù)质(zhì)第(dì)二(èr)性。

　　又分为了主观唯(wéi)心主义(yì)和客观唯心主义。

　　这是考试中的易错知识点。

　　主观唯心主义主张(zhāng)世界的本原是人的精神；客(kè)观唯心主义主张世(shì)界的本原是脱离物质世界的“客(kè)观精神(shén)”。

　　扩展资(zī)料：

　　物质的(de)唯一特性是(shì)客观实(shí)在(zài)性，物质的根本属性(xìng)是运动。

　　两者是不(bù)同的，前者是区别于意识(shí)而言的唯一特性。

　　后者是指(zhǐ)物质具有的属性中最(zuì)根本(běn)的(de)是运动卖弊。

　　世界的本原(yuán)是(shì)物质，这揭示了世界的(de)来原。

　　世界的(de)本质是物质(zhì)，这揭示了世(shì)界的共同(tóng)属性和(hé)本质特征(zhēng)。

　　物质第一性(xìng)，它是相(xiāng)对意识第二性而言的(de)。