橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

三传一反指的是什么意思,三传一反指的是反应动力学

三传一反指的是什么意思,三传一反指的是反应动力学 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié),都(dōu)它(tā)尔和弹布(bù)尔区别是都(dōu)塔尔:新疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器(qì)的。

  关于都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区别,都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别(bié)以及都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的(de)区别,弹布尔和都塔尔哪个(gè)好学,都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别,学入门(mén)弹都塔(tǎ)尔视频,弹(dàn)拨尔(ěr)和都塔尔等问题,小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识:

都塔尔与弹布尔的区别,都它尔(ěr)和弹布尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器(qì)。

  外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo),音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔,没(méi)有琴头,有2根(gēn)琴弦(xián)。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔(ěr)族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦乐(lè)器。

  琴身像一个安(ān)了长柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢,音箱面板上没有出音孔,没(méi)有琴头,有5根(gēn)钢丝弦,内二弦及外二弦(xián)调(diào)成同度音(yīn)。

  音(yīn)色明净,非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

   新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

      导(dǎo)语: 弹拨乐(lè)器是(shì)用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨弦,及用琴(qín)竹击(jī)弦而发音的乐器总(zǒng)称。

  弹(dàn)拨乐器(qì)分横式与竖(shù)式两(liǎng)类。

  横式,如:筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和(hé)独弦琴等;竖式,如(rú):琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

  下面(miàn)我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍新(xīn)疆的十(shí)大弹(dàn)拨乐(lè)器。

  希(xī)望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的(de)乐器,长1米多,琴体像半个水勺,琴(qín)体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木或红木(mù)做(zuò)成,用钢丝弦五根,内二(èr)弦及外二弦调(diào)成(chéng)同度音,与中弦(xián)成四野悄五度关系,音色(sè)明净,十分(fēn)动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热(rè)瓦甫(fǔ)多为木制,外形独特(tè)。

  上部是细(xì)长的琴身,顶部(bù)弯曲,最下(xià)方(fāng)是一个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。

  它(tā)的(de)音(yīn)色清亮、纯净,表现力(lì)强,所以大多用于独奏(zòu)。

  热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但有美妙的气韵,更(gèng)有美(měi)观大方(fāng)的外形(xíng),琴身由(yóu)很多牛(niú)角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌出(chū)形式多样(yàng)的(de)花纹,并带有规则性的纹路和图案,显得美观大方,且(qiě)极具民族特色。

      3、都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)

     (最大的都塔尔)传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr),构造与弹布尔(ěr)相似,外形像个长柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成。

  制作材料(liào)多(duō)采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木,弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色(sè)却很柔美。

  都塔(tǎ)尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器,它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外,还(hái)演奏过有名(míng)的(de)曲目(mù)《木(mù)夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸(xìng)福(fú)的时代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡龙琴是维吾(wú)尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨乐器,史籍中称七十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝的音(yīn)色更明亮,是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺(quē)少的乐器。

  它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克(kè),起源于(yú)古三传一反指的是什么意思,三传一反指的是反应动力学代的波斯。

  因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地,所(suǒ)以又名多朗艾捷克,是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器,现盛行于南疆一带,主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

      6、萨它尔(ěr)

     萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他尔(ěr)”,波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意思(sī)是3根弦的乐器。

  萨(sà)它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似,因音色明亮,常常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师(shī)史》记(jì)载(zài),早在十四、十(shí)五世(shì)纪,维吾尔族(zú)民(mín)间就有了这种乐器,到20世纪50年(nián)代,萨它(tā)尔已遍布全疆各地,并成(chéng)为维吾(wú)尔族(zú)人民喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

      7、胡(hú)西它(tā)尔

     胡西它尔(ěr),原名“艾西它(tā)尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意(yì)思(sī),“它(tā)尔(ěr)”的(de)译文(wén)是琴弦,合起来的意思就(jiù)是“悦耳的(de)弦(xián)乐器(qì)”。

  久已失(shī)传,近(jìn)年才得(dé)以复(fù)苏,形(xíng)似曼多(duō)林,音色(sè)脆亮,可用于(yú)独(dú)奏、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别(bié)称“喇叭”,据相传,唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带,是古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音译。

  它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮,过去多在(zài)民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的(de)伴(bàn)奏中应用,后经过不(bù)断发展(zhǎn)改进,不但丰富(fù)了演奏技巧,而(ér)且提高(gāo)了表现(xiàn)力,现已成为一(yī)件具有特色的独奏乐(lè)器,并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓,也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的(de)打击乐器(qì)之一(yī),被誉为维吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵(líng)魂(hún)”。

  鼓框木(mù)制(zhì),圆(yuán)而(ér)扁平,周围装有许多小(xiǎo)铁环,表(biǎo)面三传一反指的是什么意思,三传一反指的是反应动力学蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其(qí)中以蟒皮音色最好(hǎo)。

  它的发音清脆响亮,声音力度变化幅度较大,技巧灵(líng)活,可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

  有(yǒu)了(le)它(tā),一切都有了(le)激情(qíng)。

  手鼓的发(fā)音清脆响亮,在乐(lè)队中(zhōng)起(qǐ)着统(tǒng)一节奏和(hé)速度的作用(yòng),是名(míng)副其实的总指挥。

  同时,它(tā)的声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大,技巧(qiǎo)灵活,携带方便,可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”,在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身用铁铸成,故称(chēng)“铁(tiě)鼓”,又有(yǒu)“冬巴(bā)”之(zhī)称(chēng)。

  纳格拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一个(gè)花盆,鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮,六个纳格(gé)拉(lā)为(wèi)一套,每套分(fēn)大中(zhōng)小三组,每组两个,一奏高(gāo)音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

;

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 三传一反指的是什么意思,三传一反指的是反应动力学

评论

5+2=