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世界(jiè)四大文(wén)化名(míng)人是哪4个，世界四(sì中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思)大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四位世界文(wén)化名人(rén)。

　　他们是(shì)中(zhōng)国的屈原(yuán)，波兰的天文学(xué)家、日(rì)心(xīn)说(shuō)创(chuàng)始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期重(zhòng)要(yào)的(de)人文主义作家之一弗(fú)朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士比亚(yà)。

　　屈原是中国历(lì)史上一位伟(wěi)大的爱国诗人，中国浪漫(màn)主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和(hé)代表作家(jiā)，开辟了(le)“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国(guó)有名的辞(cí)赋家宋(sòng)玉、唐(táng)勒(lēi)、景(jǐng)差都受到屈原(yuán)的(de)影(yǐng)响。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标志着中(zhōng)国诗歌进入了一个(gè)由大(dà)雅歌唱到(dào)浪漫(màn)独创(chuàng)的新时(shí)代(dài)，其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作(zuò)品为主体的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文学的源(yuán)头之一(yī)，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离(lí)骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并(bìng)称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产生了(le)深远影响。

　　尼中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思古(gǔ)拉·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年(nián)5月24日，享年70岁(suì)），是(shì)文艺复兴时期的波兰天文学(xué)家、数学家、教会法博士、神(shén)父。

　　在哥(gē)白(bái)尼40岁时，他提(tí)出了日心说，否(fǒu)定了教会的权威，改变了(le)人类对(duì)自然对自身(shēn)的看法(fǎ)。

　　当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经(jīng)》，哥(gē)白尼(ní)仍坚信(xìn)日心说，并认(rèn)为日心说与其并(bìng)无矛盾，并经过长年的观察(chá)和计(jì)算完成他的伟大(dà)著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出(chū)生于法国中部(bù)的希农(nóng)城(chéng)，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教(jiào)育，进修道院(yuàn)当了(le)修士(shì)。

　　期(qī)间(jiān)开始(shǐ)学习希腊文，来了解希腊和罗马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻读医(yī)学(xué)，用(yòng)了(le)两个月的(de)时间(jiān)获得了学士学位(wèi)，当上(shàng)了医(yī)师(shī)。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人传》第一(yī)部(bù)出版，次年(nián)出(chū)版第(dì)二部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃(āi)大学(xué)的博士学(xué)位。

　　1545年，在国王的特(tè)许发(fā)行(xíng)证的保护下，拉伯雷以真实(shí)姓名出(chū)版了《巨人传》的(de)第三部。

　　但不久国王(wáng)死去，小(xiǎo)说(shuō)又(yòu)被列(liè)为禁书(shū)，拉伯(bó)雷被迫(pò)外逃，直(zhí)至1550年才获(huò)准回到法国。

　　回国后的拉伯(bó)雷在学校(xiào)教书，教书(shū)期间，他完成(chéng)了《巨人(rén)传》的第四部和第(dì)五部。

　　1553年(nián)4月9日(rì)，拉(lā)伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华人(rén)社会常(cháng)尊(zūn)称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说(shuō)》中(zhōng)，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要、最伟(wěi)大的作家，全世界最卓越(yuè)的文(wén)学(xué)家之一。

　　德(dé)国的(de)狂(kuáng)飙(biāo)运动也是高(gāo)唱着莎士比亚的赞歌(gē)，举着他(tā)的旗(qí)帜前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到他的(de)第一页．就使(shǐ)我一生都(dōu)属于他(tā)了(le)。

　　读(dú)完第一(yī)部，我就像一(yī)个生(shēng)下(xià)来的(de)盲人，一只奇异的(de)手在(zài)瞬间(jiān)使我的双眼(yǎn)看到了光明……感谢(xiè)赐我智慧(huì)的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比(bǐ)亚在马克(kè)思的心目(mù)中所占的位置也是(shì)独一无(wú)二的，没有任何其他作家可(kě)以与之相比。

　　在马(mǎ)克(kè)思的(de)著作中(zhōng)，仅以数量来说，引(yǐn)用或谈到莎(shā)士比亚竟有三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是(shì)马(mǎ)克思科学研究过程中从(cóng)始至(zhì)终的(de)最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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