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这是牛顿(dùn)的亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖(mài)会上被(bèi)人以37万8千英镑所拍得(dé)，这份手稿(gǎo)总(zǒng)共有三张纸和六面的内容，而且呢(ne)手稿的每条边都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养了一条(tiáo)狗叫(jiào)做(zuò)钻(zuān)石，狗狗不小心撞倒了(le)放在桌(zhuō)上(shàng)的蜡烛，结果房子就烧了(le)起来，这(zhè)份手稿就(jiù)是在火(huǒ)灾之后被(bèi)救出来的文(wén)件。令人感兴(xīng)趣的地方是，这(zhè)份(fèn)手(shǒu)稿上面研究的不是物(wù)理或者数学，而是牛顿想(xiǎng)通过研究古埃及(jí)的金字(zì)塔，来(lái)一窥圣经上末世论的研究(jiū)过(guò)程。

今天我们就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一(yī)位伟大的科学家，提出(chū)了万有引力牛(niú)顿三大运(yùn)动(dòng)定律(lǜ)，还跟莱布(bù)尼兹几乎同时。其实牛顿除(chú)了是物理学家数学家(jiā)以外，他也很热衷于(yú)天文学自然哲学还有炼金术(shù)，很多人觉(jué)得很奇怪为什(shén)么如(rú)此(cǐ)伟大(dà)的科学家(jiā)，在晚年的时(shí)候(hòu)为什么会去钻研一些与科学对(duì)立的玄学(xué)东西呢？比(bǐ)如说神学。

但(dàn)是实际上牛顿(dùn)一生都信仰上帝，他写了许多的书，这些书中几(jǐ)乎有80%是写关于神学的。所以牛顿是一个完完全全有(yǒu)神论者，他做的一(yī)系列(liè)的科学研究也是为了更好(hǎo)地去(qù)证明(míng)上帝的(de)存在，所(suǒ)以他从一(yī)开始就在研(yán)究神学而(ér)并非后期(qī)转行。用牛顿的(de)话来说，小到(dào)纽扣，大(dà)到飞机看一眼(yǎn)就知道(dào)这不是自然形(xíng)成的(de)，而是出于智慧的(de)设计和(hé)创造，更何况这个规律有序(xù)的宇宙万物，万物(wù)非常(cháng)精(jīng)妙(miào)的规(guī)则证明了上帝有多厉害。

著名的经济学家(jiā)凯恩斯(sī)就曾经这(zhè)样形容牛顿。他说(shuō)牛(niú)顿不是理性(xìng)时代的第一人，他是最后一位魔法师，所以我们可(kě)以知道物理学成就只是牛顿毕生所研究的领域(yù)里面，其中一(yī)小部分(fēn)而已。

那在开头提到了牛顿亲笔的(de)手(shǒu)稿里面，牛顿到底在(zài)研究什(shén)么呢？他其实是(shì)想要了(le)解(jiě)古埃及人所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位实(shí)际(jì)上(shàng)到底(dǐ)是多长(zhǎng)。那他为(wèi)什么(me)要研究这个(gè)呢(ne)？其中(zhōng)最重要的一个原因(yīn)是想(xiǎng)用来在天文(wén)的尺(chǐ)度上面验(yàn)证(zhèng)自己提出的(de)万(wàn)有引力的定律，为(wèi)了做到这点他就必须知(zhī)道地球的周长是多少，其(qí)实(shí)地(dì)球的(de)周长有(yǒu)多长，早在公元前200年左右就有(yǒu)古希(xī)腊的数(shù)学(xué)家厄拉(lā)托西尼给计算出来了。

但牛顿(dùn)觉得厄(è)拉托(tuō)西尼(ní)这个数据不(bù)够准确，于(yú)是他又找到了另一位古希腊的(de)哲学家阿纳科(kē)西曼(màn)德所提出的数据。这(zhè)位阿纳科(kē)西(xī)曼德是世界上第一位绘制出世界(jiè)地(dì)图的(de)人，牛顿就觉得他(tā)的数据会比较准确。但(dàn)是这里出现了一个(gè)问题，阿纳科西曼德所使用的(de)数(shù)据长(zhǎng)度单(dān)位跟牛顿所使用的长度单位完全(quán)不同，古希(xī)腊人所使用的长度单位(wèi)是Stadion，牛(niú)顿经过一番推测(cè)认为(wèi)古(gǔ)希腊人所使(shǐ)用(yòng)的长度单位很(hěn)可(kě)能源(yuán)自于埃及人所使(shǐ)用的单(dān)位。

于是，牛顿找(zhǎo)了在(zài)当时(shí)研究古(gǔ)希腊金字塔的(de)第一人约(yuē)翰格利(lì)弗的著作。试图(tú)去了(le)解古(gǔ)希腊人在建筑金字塔的时候，所使(shǐ)用(yòng)的长(zhǎng)度单(dān)位到底(dǐ)有多(duō)长，所以只要了解金字塔所使(shǐ)用的(de)长度单位到底有多长，他就可以反推(tuī)出阿纳科西曼德所提出的地球周长数(shù)据。从而尽可能(néng)地(dì)从天(tiān)文学的程度上去验证他的万有引力定律。所以统一(yī)度量衡这个(gè)东西实在(zài)是太重要了(le)。

除此之外，牛顿(dùn)之所以研(yán)究古埃及的长度单位还有(yǒu)另(lìng)一个原因(yīn)，那就是他(tā)想要(yào)了解旧(jiù)约圣经(jīng)上(shàng)所(suǒ)描述的末世论的奥秘。在圣(shèng)经(jīng)中就(jiù)描述了以西结(jié)在异象中看到了一座宏伟的圣殿，根(gēn)据犹太教的末世论这很有(yǒu)可能(néng)就是所(suǒ)谓的那第(dì)三(sān)圣殿(diàn)。第(dì)一圣殿指的就是所(suǒ)罗门王所建造(zào)的所罗门(mén)圣殿，在公元前960年建(jiàn)造(zào)完成，但是(shì)在公元前587年被巴比伦王尼(ní)布贾(jiǎ)尼撒二世给摧(cuī)毁了(le)。

后来(lái)圣殿(diàn)在(zài)公(gōng)元前516年重建，这(zhè)就是第二圣(shèng)殿。但是这第二圣殿在公(gōng)元70年(nián)的时(shí)候又(yòu)被罗马帝国(guó)镇压犹太人的(de)将军提图(tú)斯给摧毁掉，只留下(xià)一面(miàn)墙，这(zhè)就是著名(míng)的(de)哭墙。在犹太(tài)教的末(mò)世论之中，未来(lái)将会有一位(wèi中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗)弥(mí)赛亚降临，并且在圣殿山上建立起第三圣殿复兴伟大(dà)古(gǔ)老的以色列王国，然后人类将会进(jìn)入到一个幸福的时代。所以犹太(tài)教所(suǒ)谓的(de)末世论其(qí)实指(zhǐ)的就是(shì)一个悲惨时代的(de)结束，然后进入到一(yī)个幸福的新时代。

在圣经里就有很多完整的对于第(dì)三圣殿外观的描述。记载了它(tā)有多宽、多(duō)高、多长以及(jí)有哪些出(chū)入口，有(yǒu)什么(me)殿、祭坛等(děng)等。牛顿认为(wèi)圣经里所有的内容都有他(tā)的奥秘(mì)在(zài)里面，不是可以随便瞎(xiā)写的，他之所以写得这么详细(xì)一定有他的原因。所以只(zhǐ)要了解了(le)这个第三圣殿的实际尺度就可以(yǐ)知道末世(shì)论(lùn)什么时候会发(fā)生，弥(mí)赛(sài)亚(yà)什么时候会(huì)降临，这(zhè)就是(shì)他为什么研究金字塔的原因。

有趣的是，目前(qián)已经有(yǒu)许多圣经里(lǐ)描写的(de)建筑都在(zài)现(xiàn)实(shí)考古(gǔ)中被一一发现，所以(yǐ)这(zhè)也让很多人相信(xìn)圣中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗经里面的内容(róng)现(xiàn)实存在(zài)的可(kě)信度很高，包括里面还蕴藏着一些圣经密码，解(jiě)读了一些对(duì)于未(wèi)来世界的预测，这个有机(jī)会(huì)再详(xiáng)细讲(jiǎng)解，当然这里不是(shì)为(wèi)了宣(xuān)扬一些宗教信仰，只(zhǐ)是想(xiǎng)让大家更加地(dì)了解牛顿(dùn)到(dào)底做了什么，包括他为什么转行研究神(shén)学。

我(wǒ)们(men)也(yě)能从这份(fèn)手稿里感受(shòu)到牛顿(dùn)对于追求真(zhēn)理的较真，不惧怕麻烦的(de)研究精神。仅仅(jǐn)是(shì)一个长度单位，他就(jiù)愿意花(huā)费这(zhè)么多精力去研究，这也是他站(zhàn)在科学角度(dù)上对待科(kē)学的严(yán)谨和尊重(zhòng)。

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