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肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢　　出自《列(liè)子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志(zhì)在(zài)高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子(zi)·汤问(wèn)》记载(zài)，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴(qín)。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山，时若流水，只有钟子(zi)期能领会(huì)其中的(de)含意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐(lè)曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广的曲(qū)目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子(zi)期(qī)擅(shàn)长于听音辨(biàn)意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇(yù)到了(le)暴雨，只好滞留在岩石(shí)之下，心里(lǐ)寂(jì)寞(mò)忧伤，便拿出随身带(dài)的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨(yǔ)的(de)琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近(jìn)的一丛(cóng)野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在(zài)山上(shàng)砍柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多时了，听到(dào)高潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷(zhōng)的(de)赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子(zi)期打过招呼，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙(yá)凝(níng)神(shén)于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期(qī)在一(yī)旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍(wēi)峨(é)峨，真像(xiàng)是一座高峻(jùn)无(wú)比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情(qíng)在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡(dàng)，就如同江河奔流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能(néng)完全听(tīng)出(chū)它的(de)意旨(zhǐ)和(hé)情(qíng)趣，这(zhè)使(shǐ)得伯牙惊(jīng)喜异常(cháng)。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的(de)功夫实(shí)在是太高明了，您所说(shuō)的(de)跟(gēn)我心里想的真(zhēn)是完全一(yī)样，我(wǒ)的琴声怎(zěn)能逃(táo)过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约(yuē)好第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会(huì)钟(zhōng)子期时，得知(zhī)钟(zhōng)子期不久前已经(jīng)因(yīn)病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难(nán)以用(yòng)语(yǔ)言(yán)表达(dá)，于是就摔破了自己(jǐ)从(cóng)不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以谢(xiè)平生难(nán)得的知音(yīn)。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可惜高(gāo)山(shān)流(liú)水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山(shān)流水余音绕梁(liáng)，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真是人(rén)间(jiān)难(nán)得几(jǐ)回(huí)闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕是高(gāo)山流(liú)水，难(nán)有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听(tīng)得人如痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方(fāng)式。

　　指的(de)是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯(bēi)子流(liú)露杯(bēi)子从上面到(dào)酒的(de)一(yī)个过程 。

　　这(zhè)也是(shì)酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰(rǎo)码客的(de)一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他们(men)会推出自(zì)己(jǐ)店里的特色然后(hòu)给这个特色(sè)其(qí)一个优雅(yǎ)的名字(zì)，来(lái)吸(xī)引更多的顾(gù)客到(dào)自己的(de)店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意(yì)思(sī)是采耳，采耳(ěr)是一(yī)个(gè)专(zhuān)业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳(ěr)朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般(bān)都是(shì)就地取材，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳(ěr)工(gōng)具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压(yā)力下，似乎(hū)越(yuè)容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才(cái)能(néng)享受。

　　随着(zhe)社会(huì)的不(bù)断(duàn)发展，采耳(ěr)无论在(zài)技告哪术延深方面，还(hái)是在兴起李和领域方面，都有(yǒu)了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳开始流(liú)入(rù)民间，并融入到了(l肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢e)传统理发行业，在战(zhàn)火纷飞的年(nián)代里(lǐ)亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇(huáng)室宫(gōng)廷的必备项目，由(yóu)技(jì)术高超(chāo)的(de)掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的(de)一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是(shì)大(dà)街小巷(xiàng)比比皆是(shì)。

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