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什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

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于令(lìng)仪不责(zé)盗文言文翻(fān)译注(zhù)释,于令仪不(bù)责盗古文翻译

  于令(lìng)仪不责(zé)盗(dào)文言文翻译:于令仪(yí)是曹州(zhōu)人,是做生意的,为(wèi)人忠厚,不损人利已,晚(wǎn)年家(jiā)境颇为富(fù)裕。

  一天(tiān)晚上有人到他家行盗,于令仪的儿子们抓住了小偷(tōu),原(yuán)来是邻居的儿子(zi)。

于令仪不(bù)责(zé)盗文言文翻译

  曹(cáo)州于令(lìng)仪,是做生意的人(rén),为人忠厚,不损人利已(yǐ),晚年家境颇为富裕。

  一天(tiān)晚(wǎn)上有人到(dào)他家(jiā)行盗。

  于(yú)令仪的(de)儿(ér)子们抓住了小偷,原来是邻居的儿子。

  令(lìng)仪(yí)对他(tā)说:“你向来很(hěn)少犯错,为什(shén)么要做小偷(tōu)呢?”那(nà)人回答说(shuō):“都是(shì)贫穷逼的。

  ”问他需(xū)要什么,小偷回答(dá)说:“有十贯铜钱就足(zú)够买食(shí)物(wù)及衣(yī)服了。

  ”令仪按(àn)照他要求的(de)数目给了(le)他。

  小(xiǎo)偷(tōu)刚一走,令(lìng)仪又(yòu)叫(jiào)他(tā)回来,盗贼很惊恐,令仪对他说(shuō):“你十(shí)分贫穷,晚上背(bèi)着十贯铜钱回家,我(wǒ)担心你(nǐ)被人(rén)盘问(wèn)。

  ”留到天亮才打(dǎ)发(fā)他走。

  盗贼感到十分惭愧,最后成为良民。

  乡里(lǐ)的人们,都称道于令仪是名善士。

  于令仪(yí)挑选出(chū)一些优秀(xiù)的(de)子侄辈,建立学堂并聘(pìn)请有名的儒士来教(jiào)导(dǎo)他们他的(de)儿子于伋,侄(zhí)儿于(yú)杰与于效,后来都相继考中了进(jìn)士,后来,他(tā)们于家是曹南一带(dài)的(de)名门望族。

于令仪不(bù)责盗原(yuán)文

  曹州(zhōu)于令(lìng)仪者,市井(jǐng)人也,长厚不(bù)忤物(wù),晚年(nián)家颇(pǒ)丰(fēng)富(fù)。

  一夕,盗入(rù)其家,诸子禽之,乃(nǎi)邻舍子也(yě)。

  令仪曰:“汝素寡悔何苦而(ér)为盗邪?”曰:“迫于贫耳。

  ”问其所欲,曰:“得十(shí)千足以衣食。

  ”于令仪如其所言(yán)与之,其欲与之。

  既去,复呼之,盗大恐。

  谓曰:“尔贫甚,夜负十(shí)千(qiān)以(yǐ)归,恐为人所(suǒ)诘。

  ”留之,至明使去。

  盗大感愧,卒为(wèi)良(liáng)民。

  乡里称(chēng)君为善士。

  君择(zé)子侄之秀者,起(qǐ)学室,延名儒以掖(yē)之,子(zi)、侄杰仿举进士第,今为曹南(nán)令族。

于令仪不责盗(dào)翻(fān)译

  魏(wèi)国有(yǒu)个叫于令仪(yí)的商人(rén),他(tā)为人(rén)忠(zhōng)厚不得罪人,晚年时的家道非(fēi)常富(fù)足。

  有天(tiān)晚(wǎn)上,一名小偷侵入他(tā)家中行窃(qiè),被他的几(jǐ)个儿子逮住了,发现(xiàn)原来(lái)是邻居的小孩。

   

  于令仪问他说:“你一向很少做错事,有(yǒu)什(shén)么苦(kǔ)衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困(kùn)所迫罢(bà)了(le)。

  ”燃差尘于令(lìng)仪再(zài)问他想(xiǎng)要(yào)什(shén)么东(dōng)西,小偷说:“能(néng)得到十(shí)贯钱足够(gòu)穿衣吃(chī)饭就行了(le)。

  ”于令(lìng)仪依照(zhào)他的要(yào)求给了他。

  小偷已(yǐ)经(jīng)离(lí)开,于令仪又叫住(zhù)他,小(xiǎ什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面o)偷大为恐庆世惧。

  于令仪皮禅(chán)对他说(shuō):“你十分贫穷,晚上带着十贯铜(tóng)钱回去,恐(kǒng)怕(pà)你会被人(rén)追(zhuī)问的(de),留下钱财,到了明天再拿走。

  ”那小偷(tōu)深感惭愧(kuì),后(hòu)来(lái)终于成了善良的人。

  邻居乡里都称(chēng)令(lìng)仪是好人。

  扩展资料

  《于令仪不责盗》又(yòu)称(chēng)《于令仪(yí)济盗成良》、《于令仪诲(huì)人》

  原文(wén):《于令仪诲(huì)人》

  宋代:王(wáng)辟(pì)之(zhī)

  曹州于令仪者,市井人也,长(zhǎng)厚不忤(wǔ)物,晚年家颇(pǒ)丰(fēng)富。

  一夕,盗(dào)入(rù)其室,诸子(zi)擒之,乃(nǎi)邻子也。

  令仪曰:“汝素(sù)寡(guǎ)悔,何苦而为盗(dào)邪?”曰(yuē):“迫于贫耳!”问其所欲,曰:“得十千足以衣(yī)食。

  ”如其欲与(yǔ)之(zhī)。

  既去,复呼(hū)之(zhī),盗大(dà)恐。

  谓曰:“汝贫(pín)甚(shèn),夜负十千以(yǐ)归,恐为人(rén)所诘。

  留之,至(zhì)明(míng)使去。

  "盗大感(gǎn)愧,卒(zú)为良民。

  乡里称君为善士(shì)。

  君择子(zi)侄之秀者,起学室,延名儒以掖(yē)之(zhī),子、侄杰仿举进(jìn)士第,今为(wèi)曹南令族。

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