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  去国怀乡,忧谗畏讥是什么(me)意思,忧谗畏讥出(chū)自(zì)哪里(lǐ)是害怕诽谤,意思(sī)是恐怕人们(men)会说坏话、害怕批(pī)评的。

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去(qù)国怀乡,忧谗畏讥(jī)是(shì)什么意思,忧谗畏讥出自哪(nǎ)里

  害怕诽(fěi)谤,意思是恐怕人们会说坏话、害怕(pà)批评。

  诽谤,名词作动词,别(bié)人(rén)说别人(rén)坏(huài)话。

  北宋(sòng)时期·范(fàn)仲淹(yān)的《岳阳楼上》:“邓斯大厦,人们对(duì)这个国(guó)家怀旧,害怕诽谤,荒芜延伸到眼睛所(suǒ)能(néng)及(jí)的地方(fāng)。

  那些感到极度悲伤(shāng)的人(rén)也是悲伤的。

  ”

摘自岳阳楼

  原文

  如(rú)果下雨,一个(gè)月都(dōu)没(méi)有(yǒu),风呼(hū)啸着,清浑浪,太阳星隐(yǐn)瑶,隐(yǐn)山,商务旅行不好,完全失(shī)事的船,黄昏(hūn),老(lǎo)虎的吼(hǒu)叫和猿猴的(de)叫(jiào)声。

  邓(dèng)斯大厦,人(rén)们对这个国家怀旧,害怕诽谤,荒芜延伸到眼睛所(suǒ)能(néng)及的地(dì)方。

  那些感到(dào)极度悲伤的人(rén)。

  翻译

  就像连绵不断的雨,好几个(gè)月没放(fàng)晴,寒风(fēng)呼啸着,浑浊(zhuó)的波浪冲向(xiàng)天空;

  太阳和星星掩盖了它们(men)的光(guāng)辉(huī),这座山已(yǐ)经失去了(le)形状,商人和(hé)乘客(kè)不准通行,桅杆(gān)掉了,桨断了,晚上(shàng)很黑(hēi),老虎(hǔ)在嚎叫,猿在哭,(在这(zhè)个时候)爬上大楼(lóu),会有一(yī)种离(lí)开首(shǒu)都的感觉、失踪的家乡(xiāng),恐怕人们(men)会说坏话(huà)、害怕批评,全(quán)神贯注是(shì)抑(yì)郁的画(huà)面,感情(qíng)到了极(jí)点和(hé)悲伤(shāng)的心情。

岳阳楼词(cí)类的灵活运(yù科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容n)用

  ⒈所有被忽视的任(rèn)务都在进行中(动词作名词,废弃的生(shēng)意)

  2.全世界都要担(dān)心(状语(yǔ)修饰语(yǔ),停留……之前)

  3.世界之后快乐(状(zhuàng)语修(xiū)饰语,停留(liú)……之后)

  ⒋滕子京(jīng)被贬到巴陵县(xiàn)(封建王朝官吏的降职或远调(diào))

  ⒌害怕诽谤(名(míng)词作动词,别人(rén)说别人坏话)

  ⒍唐代(dài)题诗(形(xíng)容词作名(míng)词,智者)

  ⒎烟科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容也不见了(形容词(cí)作(zuò)动词,消散)

  ⒏北通武侠,南极洲潇(xiāo)湘(名词作(zuò)状语(yǔ)使用灵活,向北;

  向南)

  ⒐或者两者之间(jiān)的区别(bié)(动词用(yòng)作名词,这是(shì)指心(xīn)理活动)

去(qù)国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么(me)意思

  “去国怀(huái)乡,忧谗(chán)畏讥”意思(sī)是:离开国都(dōu)、怀念家乡,担心人家(jiā)说坏(huài)话、惧怕人家批评指责(zé)。

  该句棚做出(chū)自北宋(sòng)文学家范仲(zhòng)淹所作的《岳(yuè)阳楼(lóu)记》第三段(duàn),是北宋文学家范仲淹(yān)于庆(qìng)历六年九月十五日(rì)(1046年10月17日(rì))应至(zhì)交好友岳州知州滕(téng)宗谅(liàng)之请为重(zhòng)修岳(yuè)阳(yáng)楼而创作的一篇散文。

  原文选(xuǎn)段(duàn):

  若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排(pái)空;日星(xīng)隐耀(yào),山岳潜形(xíng);商旅(lǚ)不行,樯倾(qīng)楫(jí)摧;薄暮冥冥,虎(hǔ)啸猿啼。

  登(dēng)斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

  译文:

  像(xiàng)那阴(yīn)雨连绵,接连(lián)几个月(yuè)不放(fàng)晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空(kōng);太(tài)阳和(hé)星(xīng)星(xīng)隐藏起光辉,山岳(yuè)隐(yǐn)没(méi)了形体(tǐ);商人和旅客不能(néng)通行,船(chuán)桅倒下(xià),船桨折(zhé)断。

  傍晚天色(sè)昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,登上这座(zuò)楼啊,就会(huì)有(yǒu)一种离开(kāi)国都(dōu)、怀(huái)念家乡,担心人(rén)家说(shuō)坏话、惧(jù)怕人(rén)家批评烂启指责,满(mǎn)眼都是(shì)萧(xiāo)条的景象(xiàng),感慨到了极点而悲伤(shāng)的(de)心情(qíng)。

  这篇文章通过写(xiě)岳阳(yáng)楼的(de)景色,以及阴(yīn)饥和如雨(yǔ)和晴(qíng)朗时带(dài)给人的不同感(gǎn)受,揭示了“不以物喜,不以己悲(bēi)”的古仁人之心,也(yě)表达了自己(jǐ)“先(xiān)天下(xià)之忧而忧,后(hòu)天下(xià)之乐而乐(lè)”的爱(ài)国(guó)爱民情(qíng)怀。

  文章超越了单纯写山水楼(lóu)观的狭(xiá)境,将自然(rán)界的(de)晦明(míng)变化、风雨阴晴(qíng)和(hé)“迁客骚人”的(de)“览物之情(qíng)”结(jié)合起来写(xiě),从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面(miàn),扩(kuò)大(dà)了文章(zhāng)的(de)境界(jiè)。

  全文记叙(xù)、写景、抒情、议论(lùn)融(róng)为一体(tǐ),动静相生,明暗相(xiāng)衬,文(wén)词简(jiǎn)约,音节(jié)和谐,用排偶章(zhāng)法作景物对比,成(chéng)为杂记中的(de)创新(xīn)。

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