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从善如(rú)流的(de)上一句是什(shén)么？论语(yǔ)，从(cóng)善如流的上(shàng)一句是什么？三年级

　　“从善(shàn)如流”是(shì)成语，没有上一句(jù)，意思是听从好的意见像(xiàng)水往低处流一样自然，形容能迅速而顺畅地接受(shòu)别人的正(zhèng)确意见。

　　出自《左传·成(chéng)公八(bā)年》：“君(jūn)子曰：从善如流(liú)，宜(yí)哉。

　　”“从善如流”造句：1、他能从善如流，就是(shì)他所以(yǐ)成功的(de)原因。

　　2、一(yī)向固(gù)执己见的总经理，这次竟然一改作风，从善如流了。

　　3、既然大家都(dōu)想提(tí)早散会，我就从善如流吧！4、在位者如(rú)果不能(néng)从善(shàn)如流，但知师心自用(yòng)，便将成为独裁一(yī)个。

　　5、权位越(yuè)高的(de)人，越要从善(shàn)如流，这样才能建立伟(wěi)大的(de)事功。

从善如流的上一句

　　从善如流没(méi)有(yǒu)上一句。

　　从善如流，汉语成语，拼(pīn)音为cóng shàn rú liú，意思是(shì)形容能迅速而顺畅(chàng)地接受(shòu)别人(rén)的正确(què)意见。

　　出自《左传·成公八年》。

　　从：听(tīng)从；善：好的，正(zhèng)确的；如流：好(hǎo)像流水向(xiàng)下，形容迅速。

　　形容(róng)能迅速地(dì)接受别人的好意见。

　　主(zhǔ)谓式；作谓(wèi)语、宾语(yǔ)、定语；指(zhǐ)听从别(bié)人的意见(jiàn)。

　　示例：鲁(lǔ)迅(xùn)《华盖集续编·马上日记》：“八(bā)毛！”他也立刻懂得(dé)，将(jiāng)五(wǔ)分钱让(ràng)去(qù)，真是(shì)“从善(shàn)如流”，有正(zhèng)人君(jūn)子的风(fēng)度。

　　从善如(rú)流(liú)的意(yì)思是指采纳高明(míng)正确的意(yì)见和(hé)建议，接受善意的规劝，像流水那样畅快(kuài)而自然(rán)。

　　比(bǐ)喻乐(lè)于接受别人(rén)正确的意(yì)见(jiàn)。

　　出自《左传·成公八年》：“君子曰：‘从(cóng)善如流，宜哉。

　　’”　公元前585年(nián)，郑国不敌楚(chǔ)国的进攻(gōng)，求救于晋国。

　　晋将栾(luán)书奉命(mìng)裤尺(chǐ)基前去(qù)救援，使楚军退兵回(huí)国。

　　后栾书又去攻打蔡国，蔡国急(jí)忙(máng)向楚国求救。

　　楚(chǔ)国只(zhǐ)好派(pài)公子申和公子成(chéng)率军救蔡。

　　晋(jìn)大(dà)将(jiāng)赵同和赵括向栾书请战，准备(bèi)率兵攻(gōng)打(dǎ)援蔡(cài)的(de)楚军。

　　这时，栾(luán)书的部下智庄子(zi)、范文子、韩献子阻止说，此次与楚军交战，胜了也不(bù)光荣，败困大了则会令(lìng)人羞耻，于是建议收兵回国。

　　栾书采(cǎi)纳了(le)他们的建议。

　　军中有人对此(cǐ)持异议，认为辅佐栾书的有(yǒu)十一个人，只有智庄(zhuāng)子(zi)等三人(rén)主(zhǔ)张收兵，而主战的人占多数，因此(cǐ)应按多(duō)数(shù)人(rén)的想法行事。

　　栾书回答：“正确(qu燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗è)的(de)意见才能(néng)胡谨代(dài)表多数。

　　智庄子他们(men)是(shì)贤(xián)人，他们的正确意(y燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗ì)见(jiàn)便能代表多数人的想(xiǎng)法。

　　”于是(shì)，他下令退兵(bīng)回国。

　　过了两年，栾书率兵攻下了(le)蔡国后(hòu)，又想去攻打楚国(guó)。

　　智庄子、范文(wén)子、韩献子(zi)等(děng)人分析了具体(tǐ)情(qíng)况后，又建议栾(luán)书暂(zàn)时不要(yào)攻打(dǎ)楚国，而去(qù)攻沈国。

　　栾书又一次(cì)采纳了他们(men)的建议(yì)。

　　栾(luán)书能正确听取部(bù)下(xià)的意见(jiàn)，时人(rén)便称(chēng)赞(zàn)栾(luán)书以从善(shàn)如(rú)流的意思说：“栾书听从好的、正(zhèng)确的意见，就像流水向下(xià)那样，迅速而又自然。

　　”

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