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輮使之然(rán)也的(de)然(rán)指的(de)是，楺使之(zhī)然也(yě)的然

　　輮使之(zhī)然也的然(rán)指代前面(miàn)的加工使(shǐ)木材(cái)曲折。

　　出自荀(xún)子的《劝(quàn)学》。

　　环绕“学不能够已”这个中(zhōng)心观点，从学(xué)习(xí)的意义、效果、情绪等方面，有条理、有(yǒu)层次地(dì)加以论述。

　　很多运用比方(fāng)来说明道理，是这篇文章的(de)特征我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子。

　　荀子的《劝学》是向来为人们所传诵的名篇，其间有些警(jǐng)句，已(yǐ)成为(wèi)勉励学习常用的成语。

　　这儿节选三段(duàn)，在原文中本(běn)不相连，可(kě)是(shì)意脉(mài)一向，能够独立成篇。

　　文章很多运用比方来说(shuō)明(míng)道理。

　　这些(xiē)比方取之于人们了(le)解的事物(wù)，又(yòu)包(bāo)括丰厚的意义，因而，道理能说得粗(cū)浅理解，发人深思(sī)。

　　“性恶(è)论”是荀(xún)子社会政治(zhì)思想的起点，他(tā)在作(zuò)品中首(shǒu)要提出学习不能够中止，便(biàn)是想捉(zhuō)住要害，处理根本(běn)问题。

　　由于他十(shí)分重视这个问题(tí)，所以他(tā)把自己的见地，经过(guò)“正人”之口提出来，以示慎重(zhòng)。

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