手握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人，李(lǐ)白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手握日(rì)月摘星辰全诗(shī)内容是：危(wēi)楼高百尺，手可摘星(xīng)辰的。

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手握(wò)日(rì)月摘星辰(chén),世间无我这般(bān)人，李白(bái)的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四(sì)州

　　危楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人。

　　出自唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百(bǎi)丈之高，站在上边仿佛都能摘下(xià)星辰(chén)。

　　不敢高声说(shuō)话，唯(wéi)恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的(de)仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指(zhǐ)山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数，这里形容楼很(hěn)高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星(xīng)统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游(yóu)写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容(róng)记录(lù)了李白(bái)夜游(yóu)寺庙(miào)的有趣经历。

　　全诗(shī)没有一个生僻字，从头到尾用“夸(kuā)张”的手法，形象而又(yòu)逼真(zhēn)地写出了(le)山寺之奇高，星夜(yè)之(zhī)奇妙。

　　 纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖“危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山(shān)寺之高。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入(rù)云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同(tóng)句中的(de)巧(qiǎo)妙组合，就(jiù)确切、生动、形(xíng)象地(dì)将山(shān)寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的(de)非凡(fán)气势淋漓(lí)尽致地描摹了出(chū)来。

　　次句以极(jí)其夸张的(de)技(jì)法(fǎ)来烘托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　字(zì)字将读者(zhě)的审美视线引向星汉灿(càn)烂的夜空(kōng)，非但没有“高处(chù)不胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以星(xīng)夜的美丽引起(qǐ)人们对高耸入(rù)云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出(chū)了(le)作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中(zhōng)，读者完全可以想象到“山寺”与“天(tiān)上人(rén)”的相距之近，这样，山寺之高也(yě)就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺(yì)术(shù)手法(fǎ)，描绘了(le)山(shān)寺(sì)的(de)高(gāo)耸，给(gěi)人以(yǐ)丰富(fù)的联想。

　　山上(shàng)的这座(zuò)楼好(hǎo)像(xiàng)有一(yī)百尺高(gāo)，诗(shī)人站在(zài)楼顶就可以用手摘下天(tiān)上(shàng)的星星。

　　在这儿都不敢大(dà)声(shēng)说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言(yán)自然(rán)朴素，却形象(xiàng)逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字(zì)，却字字惊人，堪称“平字(zì)见奇(qí)”的绝世(shì)佳(jiā)作。

　　诗(shī)人借(jiè)助(zhù)大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的(de)高耸和夜(yè)晚(wǎn)的恐惧写的很逼真，从(cóng)而将一座几乎不可想(xiǎng)象(xiàng)的(de)宏伟建筑(zhù)展现在(zài)读者面前(qián)，给人身(shēn)临其境(jìng)的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿佛(fú)是童(tóng)稚的想法，被诗人信手拈(niān)来，用入诗中，让人顿感(gǎn)情趣(qù)盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗(shī)风(fēng)豪(háo)放雄健，想象极其丰富，语言自(zì)然婉转，音律富于变化而(ér)又和(hé)谐统一，具有(yǒu)浓郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥(liáo)数笔(bǐ)，就(jiù)酣(hān)畅淋漓地表现(xiàn)出了人(rén)在(zài)高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　这首《夜(yè)宿山(shān)寺(sì)》，一(yī)般认为是李白的作品，在湖北省(shěng)黄(huáng)梅县(xiàn)所作，写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但(dàn)还(hái)有多篇题目与(yǔ)内容均与(yǔ)此(cǐ)诗相(xiāng纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖)近的(de)诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不(bù)敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的(de)星(xīng)星(xīng)。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)说话，唯恐声音太大会惊(jīng)动天上(shàng)的神仙）等(děng)，其作者署名也(yě)相当复杂，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观(guān)等多(duō)种(zhǒng)说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士(shì)。

　　是屈原之后最具个性特色(sè)、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主(zhǔ)，表现(xiàn)出(chū)蔑视(shì)权贵的傲(ào)岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景(jǐng)色，表达对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多(duō)变，善于从(cóng)民间文(wén)艺和神(shén)话传说(shuō)中吸取(qǔ)营养和素材(cái)，构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的(de)色彩，达到盛唐(táng)诗歌艺术(shù)的(de)巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李(lǐ)太白(bái)集》三十卷。

手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日月摘星辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文(wén)：

　　双手的力量可以握住(zhù)太阳月亮和星(xīng)星，人世间(jiān)再(zài)也没有(yǒu)第(dì)二个似我这(zhè)样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾(qián)坤，从(cóng)荒古到如今只有我足够称尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代(dài)的光明(míng)之子，被(bèi)龙皓晨和(hé)采儿的(de)感情(qíng)所悟(wù)，最(zuì)终指罩将永恒(héng)之心给了龙皓(hào)晨使(shǐ)其复(fù)活(huó)，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗(dòu)大(dà)森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者(zhě)，助霍(huò)雨浩(hào)收复噬灵(líng)刻(kè)刀，将其净(jìng)化为(wèi)生灵(líng)之金，神(shén)识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃(rán)而燃(rán)烧神识碎片将雪帝转化为魂(hún)灵后(hòu)死(sǐ)亡，化为陪颂霍(huò)雨(yǔ)浩的第三(sān)武(wǔ)魂。

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