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一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨(yáng)万里(lǐ)创(chuàng)作(zuò)的七言绝句组诗作品《过(guò)松(sōng)源晨(chén)炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不(bù)要说什(shén)么上山(shān)艰难下(xià)山容易(yì)，骗得人(rén)们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来(lái)才发现走来走去还在万山环(huán)绕(rào)的圈(quān)子(zi)里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内容很(hěn)平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者(zhě)善于从日常生活(huó)里人们(men)习(xí)见(jiàn)的现象中(zhōng)，敏感地发现(xiàn)和领悟(wù)某种新鲜的经验，并用(yòng)通俗生动而又富于理趣的(de)语言表现出来，能给人以(yǐ)某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句(jù)当(dāng)头喝起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下岭便(biàn)无难(nán)”，这是一(yī)个(gè)富于包(bāo)孕的(de)诗句(jù)。

　　它包含了下岭(lǐng)前(qián)艰(jiān)难攀登的(de)整个上(shàng)山(shān)过程(chéng)，以(yǐ)及对所历艰(jiān)难(nán)的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们(men)便往(wǎng)往把下岭看得容易(yì)和轻(qīng)松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理(lǐ)所发(fā)的棒喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像是自(zì)诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二(èr)句申(shēn)说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是(shì)被自(zì)己对(duì)下岭(lǐng)的主观(guān)想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点出而(ér)不说破，给读者留下悬念，使下(xià)两句的出(chū)现更引人(rén)注(zhù)目。

　　三四两句(jù)承接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中(zhōng)也会相应遇(yù)到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦”的形容(róng)却(què)把(bǎ)山(shān)变成了有生命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给(gěi)行人布置了一(yī)个迷(mí)人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种(zhǒng)心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人(rén)借助景物描写和生动形象的(de)比喻(yù)，通过写山区行路的感受(shòu)，说(shuō)明(míng)一个(gè)具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么(me)事，都要(yào)对前进道(dào)路上的困难作好充分的估(gū)计，不要(yào)被一(yī)时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对(duì)屈膝(xī)投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨(yáng)万里(lǐ)以直(zhí)龙图(tú)阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权(quán)领淮西(xī)、江东军马钱粮，治所在(zài)建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙(xī)三年(nián)（1192）八月，改知(zhī)赣(gàn)州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得(dé)向人(rén)啼”意思是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之(zhī)时(shí)，杜鹃鸟(niǎo)还在(zài)声声不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙(xī)二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知(zhī)奉新(xīn)县，历太常博士(shì)、太(tài)子侍(shì)读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘(mì)书(shū)监(jiān)。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗(shī)，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游齐(qí)名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学(xué)江西派(pài)，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自成(chéng)一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦(lán)全诗(shī)

　　一山放过(guò)一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一埋(mái)伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店》是诗人(rén)杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说(shuō)从山岭上下来(lái)就没有困难，骗得前来爬山的人白白地(dì)欢(huān)喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚(gāng)攀过一座山，另一(yī)座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子(zi)里，真是(shì)过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今(jīn)皖(wǎn)南(nán)山区(qū)（在今江上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好(jiāng)西弋(yì)阳(yáng)与(yǔ)余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清(qīng)晨起(qǐ)来做早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要(yào)说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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