不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思是每天半步半(bàn)步(bù)的积累起来，一(yī)段时间(jiān)后就是一(yī)千里路的(de)。

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不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习(xí)应该有恒心，要(yào)坚持下去，不要半途而废(fèi)。

　　出自(zì)《荀子(zi)·劝学》：“不积(jī)跬步(bù)，无以至千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积(jī)善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不积(jī)小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲(qiè)而不(bù)舍(shě)，金石可(kě)镂。

　　蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙之利(lì)，筋骨之强(qiáng)，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托(tuō)者(zhě)，用心躁(zào)也。

　　堆积(jī)土(tǔ)石成了高(gāo)山，风雨从这里兴起；

　　汇(huì)积(jī)水流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿(ér)产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到(dào)提升(shēng)，圣(shèng)人(rén)的(de)心境由此具(jù)备。

　　所以不积累一步半(bàn)步的行程，就没有办法(fǎ)达到(dào)千(qiān)里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就(jiù)没有办法汇成江河(hé)大海(hǎi)。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的(de)成功在于不停止。

　　如果(guǒ)不停(tíng)地(dì)刻(kè)下去，那么(me)金石也能(néng)雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪(zhǎo)子和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能(néng)向上(shàng)吃到泥土(tǔ)，向下喝到地下(xià)的(de)泉水，这是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的洞穴(xué)它就无(wú)处藏身，这是因为它用心(xīn)浮躁(zào)。

不积(jī)跬步读音kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步(bù)。

　　常与后句“无(wú)以至千里”连用，意为做事情不一(yī)点一(yī)点积累，就永远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积(jī)跬步，无以(yǐ)至(zhì)千里；不积(jī)小流，无以成江(jiāng)海。

　　意(yì)义

　　全(quán)句液咐(fù)的意思是：没有一步(bù)半步(bù)的累计(jì)，就没有办法到达(dá)千(qiān)里的地方；不积累(lèi)小河流，就没有(yǒu)办法汇(huì)成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用(yòng)，可以充(chōng)实、丰富(fù)、完善(shàn)自己。

　　可(kě)用来论说(shuō)学习工作贵(guì)在不断积(jī)累。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名(míng)况(kuàng)，字卿，汉(hàn)族，因避西(xī)汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠)“孙(sūn)”二字古音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末(mò)期(qī)赵国(guó)人。

　　著(zhù)名(míng)思想(xiǎng)家、文学家、政治家，儒(rú)家代(dài)表(biǎo)人物(wù)之一(yī)，时人尊称(chēng)“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐国(guó)稷下学(xué)宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今山东(dōng)兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思(sī)想有所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较(jiào)。

　　对(duì)重整儒家(jiā)典籍也有(yǒu)相当的贡献。

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