赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化(huà)的一部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为(wèi)黑巫(wū)术和白(bái)巫(wū)术，而(ér)这个湘(xiāng)西赶尸(shī)恰恰就是属于白(bái)巫术的。光听这个(gè)名字就(jiù)可以让(ràng)人胆战心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮的一个东西(xī)。我们在电视上经常看到一些(xiē)类(lèi)似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕(pà)，事(shì)实上真(zhēn)的会有湘西(xī)赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真(zhēn)的有的(de)话，又是什么(me)原(yuán)理呢？

湘(xiāng)西赶尸(shī)

经过查(chá)阅资(zī)料得知，历史上确实有这(zhè)样的(de)东西，所谓的赶尸(shī)，并不是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已(yǐ)，赶尸(shī)人(rén)将尸(shī)体分尸以后涂上一些(xiē)特制的(de)药水，而分(fēn)尸以后的尸体(tǐ)并不是自己动的，而是由背(bèi)尸(shī)人背在身(shēn)上走(zǒu)动(dòng)的。很(hěn)多人可能(néng)把(bǎ)背尸(shī)人误(wù)以为是死者(zhě)了，其实这些背尸人身上背着的(de)才是尸体，这些背(bèi)着尸体的人(rén)将自己(jǐ)的身(shēn)体埋在一个大黑(hēi)炮里边，头上带(dài)一顶(dǐng)非常大的草帽(mào)子(zi)，从很远的(de)地方看，就(jiù)相当于(yú)一具尸体，连(lián)面部轮廓都很难看清(qīng)。而(ér)至于(yú)湘西赶尸的(de)赶尸(shī)人又(yòu)是(shì)谁(shuí)呢？其实他们就是一(yī)个(gè)术士，在背(bèi)尸(shī)人的前(qián)边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么(me)会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸(shī)人两(liǎng)个故(gù)意营造出一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他生人(rén)接近。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特制的东西，比如说头目见等一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又(yòu)是做(zuò)何而来呢？
这还要从很久以前说(shuō)起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非常(cháng)不方便的。有的时(shí)候外(wài)出远门(mén)，在外(wài)边遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到(dào)自(zì)己的故乡。所以很多人(rén)就想出了这样的(de)一个方(fāng)法，在湘西就(jiù)有(yǒu)这样的(de)一(yī)个(gè)方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很久(jiǔ)以前的湘(xiāng)西，交通(tōng)非常的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把(bǎ)死在异乡的(de)尸体运回(huí)到故乡的话，也(yě)是一件不容(róng)易的事情。而360行，行行出(chū)状(zhuàng)元(yuán)。有(yǒu)的人也是利(lì)用这个事情谋得(dé)了一些财物，同时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊(shū)的(de)方(fāng)式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是(shì)我们(men)现在所说的湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸。而在湘西(xī)本地(dì)人(rén)对(duì)这个湘西赶尸(shī)也(yě)并不是(shì)非常的忌讳，他们大(dà)多数称(chēng)这些(xiē)事情为(wèi)“走脚”或(huò)者说是“迎喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于(yú)他们到底(dǐ)是怎么做的呢(ne)？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古代(dài)的这些(xiē)方式和电视剧里的(de)有异曲(qū)同工之妙(miào)，在联(lián)想到电视剧里的那些恐怖情节(jié)，不免让(ràng)人从潜意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情(qíng)有一点畏(wèi)怕。但(dàn)其(qí)实是(shì)并(bìng)不可怕的，只是心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三法，上中下三法(fǎ)各有不同，且(qiě)法术也分为(wèi)高中低。上(shàng)法是由当(dāng)时最厉害的(de)道士做法(fǎ)，让死亡(wáng)的人自行(xíng)走到目(mù)的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将(jiāng)死者的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物(wù)做防腐处理(lǐ)以(yǐ)后(hòu)，有背尸者背到目的(de)地，然后前面(miàn)有一个道士(shì)指引，身上(shàng)带上(shàng)辟邪(xié)的(de)东西，这也(yě)是(shì)一个最通用(yòng)的一个法术(shù)，大(dà)多(duō)数人也(yě)都(dōu)选择去用这个。而下法是由人背着尸体(tǐ)走路，对于这个(gè)方法也不做(zuò)过多的(de)解释了(le)，看(kàn)完了(le)上法(fǎ)和中法以后(hòu)，相信你对(duì)下法也(yě)应(yīng)该有了大体(tǐ)了解了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当(dāng)然在这里不得(dé)不谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这(zhè)个(gè)是充(chōng)满了(le)神奇(qí)色彩的，谁也没有(yǒu)见过(guò)，都(dōu)只(zhǐ)是(shì)听(tīng)说而(ér)已，但是在书上却有(yǒu)详细的记(jì)载。在人死了以后，道(dào)士来了以后，想要(yào)利用(yòng)上乘(chéng)的法(fǎ)赶尸的话(huà)，就要对尸体进(jìn)行一系列的(de)操(cāo)作。首先就是用(yòng)自己的方(fāng)法镇(zhèn)住王者的(de)三魂七魄，然后再用符(fú)压(yā)住死者的(de)气魄(pò)不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三(sān)魂七魄以后，道士就(jiù)会开(kāi)始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再(zài)用特殊的(de)方法把(bǎ)尸体激活(huó)，具体(tǐ)的操(cāo)作步骤也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍(jí)观看，小编在这里就不(bù)一一做(zuò)解释(shì)了。反正最(zuì)后道士用一系列的(de)操作以后，尸(shī)体就会跟着老道士走。软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了

湘软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了西赶尸

听(tīng)说湘西赶(gǎn)尸也有很多(duō)的忌(jì)讳，就(jiù)比如说在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜(yè)出。如果(guǒ)在晚上的(de)时候碰到了活物，那么(me)法术(shù)就(jiù)会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来(lái)了。所以在古代的(de)时候，所有的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他(tā)们把(bǎ)这(zhè)个(gè)铃(líng)铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以后，人们听到了这个铃铛(dāng)的(de)声音，就会自觉的将家里(lǐ)的所有的家畜全都锁(suǒ)在家里(lǐ)，不让(ràng)出去(qù)。自己(jǐ)更是(shì)闭门不出，以免(miǎn)打(dǎ)破了(le)赶尸人赶尸(shī)的(de)路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只是(shì)听说过而(ér)已(yǐ)。我(wǒ)们要相(xiāng)信科(kē)学。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是一个传说(shuō)而已，各位就当个故事(shì)，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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