都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔区别是(shì)都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布尔(ěr)区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)是(shì)用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独弦琴等(děng)；竖(shù)式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等(děng)。

　　下(xià)面我将向(xiàng)大羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十(shí)大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个(gè)水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和(hé)琴头(tóu)用桑(sāng)木(mù)或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成同度音(yīn)，与中弦成四(sì)野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气(qì)韵，更有美观大方(fāng)的外(wài)形(xíng)，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案，显得美(měi)观大方，且(qiě)极具民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与(yǔ)弹布尔(ěr)相似(shì)，外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦(xián)等(děng)部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作(zuò)材料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色(sè)却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外，还演奏过(guò)有(yǒu)名的(de)曲(qū)目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近(jìn)似古筝，但比(bǐ)古(gǔ)筝(zhēng)的音色更明亮，是演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可(kě)缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源(yuán)于(yú)古(gǔ)代的波(bō)斯(sī)。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地(dì)，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民(mín)间歌曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色(sè)明亮(liàng)，常常用于(yú)独(dú)奏、合(hé)奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维(wéi)吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆(jiāng)各地(dì)，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流(liú)传于(yú)波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过去(qù)多在民(mín)间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班(bān)和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏(zòu)中应(yīng)用(yòng)，后经过不断发展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现已(yǐ)成为一(yī)件(jiàn)具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏(xì)一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱(ài)的打击乐器(qì)之(zhī)一，被誉为维吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的(de)发(fā)音清脆(cuì)响亮，声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在(zài)乐队中起(q一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排ǐ)着统一节(jié)奏和速度(dù)的(de)作用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅(fú)度较大(dà)，技(jì)巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形(xín一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排g)状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套分大中(zhōng)小(xiǎo)三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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