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  安史之(zhī)乱是中国唐代(dài)玄宗末年至(zhì)代宗(zōng)初(chū)年(nián)由唐朝(cháo)将领安禄山(shān)与史思明(míng)背叛唐朝后发动的战争(zhēng),是同唐朝争夺统治权的内(nèi)战,为唐由盛而(ér)衰的转折(zhé)点。

  这场内战使得唐朝(cháo)人(rén)口(kǒu)大量丧(sàng)失(shī),国力锐减。

  因为发起反唐叛(pàn)乱的指(zhǐ)挥官(guān)以安禄山(shān)与史思明二人为主,因此事件被冠以安史(shǐ)之(zhī)名。

  又由(yóu)于其爆发于唐玄宗天宝年间,也称天宝之(zhī)乱(luàn)。

安史之乱(luàn)的原因

  “安(ān)史之乱”是一(yī)个涉(shè)及面(miàn)很广、影响深远(yuǎn)的重大历(lì)史(shǐ)事件,造成这种事件的原(yuán)因(yīn),那必(bì)然是多方面(miàn)多层次的。

  简单总结一下,最根本的原(yuán)因是(shì)当时的生产(chǎn)力和上层建筑脱节,经过一(yī)百来年和(hé)平发(fā)展,初(chū)唐建立起的体(tǐ)制(zhì)已经不能适应实际上的生产和(hé)人口(kǒu)变化,整体社会(huì)组(zǔ)织涣散;

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  比较要命的中层原因,是(shì)整个体制当中,小舞去掉所有衣服是什么样子的军事系统的设置(zhì)尤(yóu)其(qí)不均衡,重(zhòng)外轻内(nèi),精(jīng)兵(bīng)军权过分集(jí)中于少数人,而且没有制衡机制(zhì),一旦生变,也无法及时作(zuò)出有(yǒu)效应对;

  最(zuì)直接的原因,那就是唐(táng)玄宗用人失(shī)误,偏听盲(máng)信,这个再怎么强调“体制问题(tí)”也(yě)是不能洗白他的。

  如果没有这个直接(jiē)原因(yīn),当(dāng)时的社会(huì)矛盾(dùn)还是会爆发(fā)出来,但(dàn)未必是以如此恐怖暴(bào)力的形(xíng)式(shì),拦腰一斩,反差极大(dà)。

  “温(wēn)水(shuǐ)煮青蛙”式的(de)慢(màn)慢拖(tuō)慢(màn)慢僵(jiāng)死掉(diào),可能实质(zhì)上更加无可挽回,但(dà小舞去掉所有衣服是什么样子的n)是对(duì)当(dāng)时绝(jué)大多数百(bǎi)姓来(lái)说(shuō)痛苦(kǔ)度(dù)会少很(hěn)多。

安史之乱的影响

  它是唐朝由盛到衰的转折点。

  安史之乱是唐朝将领安(ān)禄山和史思明(míng)在唐玄宗(zōng)天(tiān)宝年间发动的叛乱(luàn),原本在唐玄宗(zōng)天宝年间,唐朝的经济发展到(dào)了鼎盛时(shí)期,但在(zài)安史(shǐ)之乱后,唐朝经济受到重创,间接导致(zhì)了唐朝的灭亡。

安史之乱的原因及影(yǐng)响 关于安(ān)史之乱的原(yuán)因(yīn)及影响

  

   1、安史(shǐ)之乱爆(bào)发的原(yuán)因:安史之乱的(de)原因是(shì)多方面的,是各种社会(huì)矛盾的集中反映,主要(yào)包括统治阶级和人民的(de)矛盾,统治者(zhě)内部(bù)的矛盾以及中央和(hé)地方割据势力的(de)矛盾等等(děng)。

   2、安史之乱的后果是极其严重(zhòng)的,其影响大致可以分为下列几(jǐ)点∶

   (1)社会混乱:战乱使社会遭到了一次空前浩劫。

   (2)藩镇(zhèn)割据(jù):安史之(zhī)乱,削弱了封建集权,为封建割据创造了(le)必(bì)要条件,使唐王朝自盛而衰。

  此后安史余(yú)党在河朔形成藩镇(zhèn)割据(jù)。

   (3)剥削加重:由于战争,造成劳(láo)动力严(yán)重不足,统治阶级(jí)不得不增加税(shuì)收,使阶级压迫和统治阶悔巧级(jí)的压榨更加(jiā)深重。

   (4)边疆(jiāng)不(bù)稳:经过(guò)安史之乱,唐王朝也(yě)失去了(le)对周边地(dì)区少数(shù)民族(zú)的控制。

   (5)经济重(zhòng)心南(nán)移:中戚前拆(chāi)国古(gǔ)代经(jīng)济(jì)重(zhòng)心南移(yí)自两晋南北(běi)朝是就已经开始(shǐ),在安史(shǐ)之(zhī)乱后(hòu),北(běi)民南迁(qiān)的状况越(yuè)来(lái)越明显,致使(shǐ)经济中(zhōng)心进一步南(nán)移。

   (6)西域得失:753年前(qián)后,正是唐朝经营西域(yù)的全盛时期,但是此后(hòu)随着国内政局的高枣的剧烈(liè)变化,唐朝(cháo)在西域的势力(lì)也大大衰退,由高(gāo)峰跌入了低谷。

   (7)佛(fú)教复兴(xīng):唐高祖(zǔ)李渊制(zhì)定(dìng)的尊祖崇道国策(cè),并进一步将其(qí)发扬(yáng)光大,运用道家思想治国(guó)平天下,施行道举(jǔ),兴建皇家道(dào)观楼(lóu)观。

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