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草木本无(wú)心(xīn),何求美人折的(de)意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何(hé)求(qiú)美人折(zhé)全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人张九(jiǔ)龄(líng)所作的一首五言诗，名(míng)字为《感(gǎn)遇·其一》，原文(wén)是(shì)“欣欣此生意(yì)，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首》为(wèi)唐(táng)朝大臣张九龄(líng)遭(zāo)谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发了作者(zhě)的身世(shì)感慨，表(biǎo)现了作者的理想(xiǎng)操守，是其五言古诗的(de)代表作。

解释一下 “草(cǎo)木有本(běn)心，何求美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美(měi)人折(zhé)”这两句诗(shī)的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者攀(pān)折呢(ne)！出自唐代张九龄《感遇十二(èr)首·其一(yī)》。

　　美(měi)人并不(bù)是指美(měi)丽的(de)女人，而是指美好(hǎo)的人(rén)，是引兰桂风致(zhì)同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师(shī)也(yě)，伯(bó)夷柳下(xià)惠是(shì)也，故(gù)闻伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦夫而立(lì)志，闻(wén)柳下惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎(hū)百世之上，百(bǎi)世之(zhī)下闻者(zhě)莫不兴起(qǐ)也(yě)”。

　　因为感受到美好的(de)东(dōng)西而改(gǎi)变(biàn)自(zì)我的追求，可见美对人的教化什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召，改变(biàn)自己(jǐ)的品质。

　　美人所以为美人，品质本身就是好的，而(ér)与(yǔ)兰桂品(pǐn)质相(xiāng)映，心生(shēng)欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美人既(jì)然(rán)闻风相(xiāng)悦，那(nà)么，如果(guǒ)兰桂有(yǒu)知(zhī)觉(jué)的(de)话，应(yīng)当(dāng)是很乐意(yì)让这(zhè)些美人来折(zhé)花(huā)欣赏了。

　　但是(shì)草木自有他(tā)的品质，并不(bù)是(shì)为了让美(měi)人来折的(de)。

　　贤(xián)人(rén)君子们(men)像兰桂一样(yàng)，他们洁(jié)身自好(hǎo)，努力进德修(xiū)业，只是(shì)尽他们做为(wèi)一个人的本分，并非是为了借这些来(lái)博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳(jiā)节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折(zhé)！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世(shì)间的草木勃勃的(de)生机，自然顺应了美(měi)好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山(shān)林隐(yǐn)逸的(de)高(gāo)人，闻到芬芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天(tiān)性(xìng)，怎么(me)会求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆州长史时所作，诗人托物言志，以(yǐ)春兰和秋(qiū)桂(guì)的芳(fāng)洁(jié)品质，来比喻自己守正不阿的高尚节(jié)操；以(yǐ)春兰和秋(qiū)桂不因(yīn)无(wú)人采折而失(shī)去芬(fēn)芳(fāng)美质，来(lái)比喻(yù)自己(jǐ)的(de)志(zhì)洁(jié)行(xíng)芳(fāng)，不求人(rén)知的(de)高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这(zhè)些“草木(mù)君子”只要逢时(shí)就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂(guì)花在仲秋明月的(de)辉映下更显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁(jié)”秀(xiù)丽。

　　春兰秋(qiū)桂(guì)生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成为(wèi)美(měi)好的季节。

　　这(zhè)里(lǐ)既(jì)包含了(le)朴素的历史唯物主义思想，说明(míng)了时势造英雄(xióng)，英(yīng)雄壮时(shí)势的(de)客观辩证(zhèng)法；也表达了真正的贤人志士(shì)只有在(zài)政治(zhì)开明的时代才能施(shī)展自己(jǐ)的才(cái)华抱负的思想(xiǎng)，流露了自己(jǐ)对重新“遇(yù)时(shí)”的渴(kě)望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇(yù)·其一

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