推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注释(shì)

　　这一个词(cí)来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的(de)一个典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译(yì)，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴上吟哦(ó)，引手(shǒu)作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论(lùn)诗(shī)道，留连累(lèi)日(rì)，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗(shī)。

　　)一(yī)天他在驴(lǘ)背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用(yòng)“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背(bèi)上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看到(dào)的人感(gǎn)到很(hěn)惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时(shí)代理京城的地方长(zhǎng)官，他(tā)正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩(hán)愈仪仗队的(de)）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是一会儿(ér)就被（韩(hán)愈）左右的侍(shì)从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回(huí)答了他在酝酿(niàng)的诗(shī)句，用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字(zì)没有确定，思想离(lí)开了眼(yǎn)前的(de)事物(wù)，不知道要回避(bì)。

　　韩愈(yù)停下车马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通(tōng)人之间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗(shī)人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第(dì)一(yī)次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京(jīng)城，此指(zhǐ)长安。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口>

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文(wén)学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单(dān)独(dú)组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家(jiā)喜(xǐ)欢请关(guān)注(zhù)我们关注推敲对照(zhào)翻译(yì)原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“贾岛初次到京城长安参加科(kē)举(jǔ)考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖息在池塘边的(de)树枝上(shàng)，僧人晚(wǎn)归(guī)在月(yuè)光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句(jù)，一(yī)直未能确定(dìng)用哪(nǎ)个字更(gèng)精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人(rén)员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥(yōng)着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开(kāi)，讨论诗(shī)歌写(xiě)作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

　　推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释是(shì)推敲用(yòng)来形容(róng)斟酌字(zì)句，反复(fù)琢磨，反(fǎn)复思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译(yì)注音，推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注释(shì)

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈(yù)的一个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴(fù)举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟(yín)哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留(liú)连累日，因(yīn)与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写了(le)一(yī)首诗(shī)。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲(qiāo)”字(zì)，反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出(chū)手来(lái)做着推(tuī)和敲的动作(zuò)。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临时代(dài)理京城的(de)地方(fāng)长(zhǎng)官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推(tuī)搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前(qián)的事(shì)物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考(kǎo)了(le)好一会(huì)，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论作(zuò)诗(shī)的(de)方法，互相舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京(jīng)城(chéng)，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心(xīn)琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈(yù),字退之，唐代文(wén)学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是(shì)军(jūn)队中(zhōng)执行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某一军种人员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京(jīng)师(shī)，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未(wèi)定(dìng)，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜欢(huān)请(qǐng)关注(zhù)我(wǒ)们关(guān)注推(tuī)敲(qiāo)对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话(huà)》一书记(jì)载着：岛初(chū)赴(fù)举京师，一(yī)日于(yú)驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城长安(ān)参加科举(jǔ)考试(shì)，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池(chí)塘(táng)边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一(yī)直未能确定用哪个字(zì)更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还(hái)不(bù)停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队(duì)的第三部分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾岛一一(yī)解释(shì)说(shuō)出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离(lí)开，讨论(lùn)诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个(gè)平民俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口诗人结为(wèi)好友。

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