都(dōu)塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的(de)民(mín)间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它(tā)尔和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄(bǐng)的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音。

　　音(yīn)色明净，非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的(de)乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔族所有乐(lè)器中最长的乐(lè)器，长吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或(huò)红木做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦调(diào)成同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音色(sè)明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一(yī)个半(bàn)球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的(de)气韵，更(gèng)有美观大方(fāng)的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的(de)花(huā)纹(wén)，并带有规则性(xìng)的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且极(jí)具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的(de).都(dōu)塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹奏出来(lái)的琴音声音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一(yī)个伴奏(zòu)极佳的乐器，它(tā)除了在(zài)古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过(guò)有名(míng)的曲(qū)目《木夏(xià)乌热克(kè)木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦最多的古(gǔ)老(lǎo)民间(jiān)弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴(qín)，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的(de)音色(sè)更明(míng)亮，是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的(de)乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀(kā)什(shén)、和(hé)田(tián)、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎(zhā)克，起源于古(gǔ)代的波(bō)斯。

　　因流(liú)行(xíng)于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新(xīn)疆的(de)维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜(zī)别克族和(hé)塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行(xíng)于南疆一(yī)带(dài)，主要用于演奏民(mín)间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常(cháng)常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾(wú)尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到(dào)20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并(bìng)成为(wèi)维吾尔族人民(mín)喜爱的(de)拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名(míng)“艾西(xī)它尔(ěr)”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文(wén)是(shì)琴弦，合起(qǐ)来的(de)意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏(sū)，形似(shì)曼多(duō)林，音色(sè)脆亮，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别喇叭(bā)”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去多在(zài)民间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中应用，后经(jīng)过不断(duàn)发展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而(ér)且提高了(le)表现力，现已(yǐ)成(chéng)为一件具有特色的独(dú)奏(zòu)乐器，并广泛(fàn)应用于(yú)民(mín)族(zú)乐队(duì)合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔(ěr)乐(lè)队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力(lì)度变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起到(dào)烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮(liàng)，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一节奏和速(sù)度的作用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时(shí)，它的声音力度变(biàn)化幅度较大(dà)，技(jì)巧(qiǎo)灵(líng)活，携(xié)带方便(biàn)，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉(lā)”，因(yīn)鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中(zhōng)小(xiǎo)三组，每组两(liǎng)个(gè)，一奏高音，一奏(zòu)低音(yīn)，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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