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琪(qí)琪(qí)格(gé)蒙语(yǔ)什(shén)么(me)意思

  是花朵的。

  “琪琪(qí)格”在(zài)蒙古(gǔ)语中的意思是指花朵的(de)含义,表示智(zhì)慧就像花儿一样美丽、多彩。

  而乌(wū)云琪琪(qí)格是由(yóu)两(liǎng)个(gè)词语组成(chéng)的一个新(xīn)的名字,乌云指的是智慧,而琪琪格是指花。

  蒙语产(chǎn)生于(yú)9到10世(shì)纪,主要分为中部方言、西部方言、北部方言以及东(dōng)部方(fāng)言等。

蒙古语

  蒙古族主(zhǔ)要使用(yòng)蒙古语(内蒙古(gǔ)方言(yán)),包括(kuò):内蒙古自治(zhì)区中部蒙古族所(suǒ)使(shǐ)用的察哈尔、巴林、鄂尔多(duō)斯、科尔沁、喀喇沁土(tǔ)默特等土语。

  巴尔(ěr)虎-布里亚特方言,包括呼伦贝(bèi)尔陈(chén)巴尔虎、新(xīn)巴尔虎、布里(lǐ)亚(yà)特等土语。

  卫拉特方言,包括阿拉善等(děng)地(dì)蒙古(gǔ)族所使用的土(tǔ)尔扈特、额鲁特、察哈尔土语(yǔ)。

  蒙古起初并无文字,1204年成(chéng)吉思汗俘获乃(nǎi)蛮部的掌(zhǎng)印官塔(tǎ)塔统(tǒng)阿后(hòu),得知他深通本国文(wén)字,便让他用(yòng)畏(wèi)兀儿字教太子、诸王(wáng)及贵(guì)族(zú)青(qīng)年学习(xí)畏兀(wù)儿字,并用畏兀儿字(zì)拼(pīn)写蒙(méng)古语(yǔ),自左向右竖写。

  后来,成吉思汗正(zhèng)式下令(lìng)用这种文字(zì)发布(bù)命令、登记户口、编制(zhì)成文法等。

  畏兀儿(ér)字蒙(méng)古文不仅通行于蒙古,而且通(tōng)行于四(sì)大汗国(guó)。

  畏(wèi)兀儿字蒙古文的出现,对(duì)传承蒙古族(zú)文明和对蒙古民族政(zhèng)治、军事、经(jīng)济、文化、外(wài)交等方(fāng)面的发展都起到了重大(dà)作(zuò)用。

  成吉思(sī)汗的《大札撒》就是(shì)用畏兀儿字蒙文写(xiě)成的。

  在成(chéng)吉(jí)思汗建大蒙古国46年(nián)后的1252年写毕(bì)的记载(zài)成吉(jí)思汗和窝阔台汗历史(shǐ)的畏兀儿字体的蒙古文《蒙(méng)古(gǔ)秘史》,在(zài)采写和记(jì)录他们事迹的(de)时候,都是使用从呼伦贝尔(ěr)走(zǒu)出(chū)去的(de)蒙古(gǔ)尼伦——迭儿列勤部的(de)方(fāng)言(yán)。

  畏(wèi)兀(wù)儿蒙文之(zhī)后创制的八思八蒙古文字,也是(shì)根据孛儿(ér)只(zhǐ)斤“黄金家(jiā)族”所使用的蒙古尼伦——迭儿列(liè)勤(qín)方言创(chuàng)制(zhì)的(de)。

内蒙(méng)古(gǔ)方言

东部汉语方言

  历史上,东北地区的汉语(yǔ)主要(yào)来自河北与山东闯关东的移民,以及其他地(dì)区(qū)的移民(mín);并(bìng)且受(shòu)到东(dōng)北当地的满语,蒙古(gǔ)语的影响;形成东(dōng)北话。

中西部方言

  晋语由山西商(shāng)人(rén)(晋商)走西口传入,在中(zhōng)西部(bù)影响较大,城市地区有(yǒu)所减弱,流行普(pǔ)通话(huà),包(bāo)头市昆(kūn)都仑区由于有大(dà)量辽(liáo)宁移民(mín),使用(yòng)东北官(guān)话(huà)吉(jí)沈(shěn)片。

阿拉善方(fāng)言

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蒙(méng)古名字乌尼日琪琪(qí)格是什么意(yì)思?

  蒙古族语中乌云琪(qí)琪格和乌(wū)云格日勒意(yì)思如(rú)下:

  乌云琪琪格(gé):花一(yī)样(yàng)的智慧,表示(shì)智慧像花儿一样美丽、多彩(cǎi)。

  乌(wū)云格(gé)日(rì)勒(lēi):光一样的智慧,表示智慧(huì)像光一样夺目、照人。

  乌云(yún)琪(qí)琪格是两个词组成的(de)名字,乌(wū)云是(shì)智慧,琪琪格是花。

  乌云格(gé)日勒(lēi)是两个词(cí)组成的名字。

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